說起大唐佛教，本來太宗皇帝派遣玄奘到西天取經就是為了讓自己安神。
當年涇河龍王私自改動降雨點數，不按照玉帝旨意降雨觸犯天條，玉帝下令將涇河龍王就地正法。
涇河龍王是大唐的當家龍王，地位比東海龍王等其他龍王顯赫的多，俗話說，縣官不如現管，畢竟是李唐天下，玉帝也是按規矩辦事，安排唐王李世民監斬涇河龍王，涇河龍王得到消息，知道是魏征負責斬殺自己。
算命先生袁守城暗示涇河龍王，要想保命，需要請求太宗皇帝明天午時不要魏征前去法場執行死刑即可。
涇河龍王來到太極殿，也顧不著龍王顏麵，當場跪下，口呼萬歲，太宗皇帝嚇了一大跳，望著眼前的陌生人問道：“殿下何人，怎麽沒有稟報就來到帝宮，膽子不小哦，拉下去砍了。”
涇河龍王立即哀求道：“皇上救命，我是涇河龍王。”
聽說是涇河龍王皇帝更是驚嚇不輕，“你是龍王，我怎麽能救你的命，不要口出誑語。”
涇河龍王說著就嚎啕大哭起來：“皇上你不救我，我就是死路一條，我犯了天規，玉帝要將我斬首示眾，以正天聽。但是我是大唐的當家龍王，按律當由皇上監斬。”
太宗見涇河龍王說的懇切，也就放下戒心問道：“怎麽回事，你觸犯天條還需朕來監斬。”
涇河龍王就將事情前因後果述說了一遍。太宗也是仁義之人，聽說是魏征監斬，這還不簡單，就問涇河龍王要怎樣做才能搭救他，涇河龍王說：“明天午時，你隻要將魏征留在你身邊不去法場我就得救了。”
太宗皇帝一想，這也不難啊，就答應救涇河龍王一命。涇河龍王開心的離去。
第二天皇帝安排魏征在宮中議事，到了午時，魏征昏昏欲睡，唐王以為魏征近日工作繁重，精神不振。過了一會兒，魏征醒來，長出一口氣對皇上說道：“哎呀，好累，我才去處決了一人。”
皇上大驚“什麽，你在我殿裏，怎麽處決人了？”
魏征奏道：“皇上你有所不知，我接到天庭旨意，安排我負責涇河龍王斬刑，我與皇上正在商量國事，脫不了身，隻好采用脫魂分身術，才將涇河龍王斬首。”
皇上癱坐在龍椅上自語道：“怎麽可能？你夢中也能殺人？這如何是好，怎麽會這樣啊！”
魏征不解地看著皇上：“有什麽不妥嗎？”
皇上說：“唉！慘了，我有負別人托付了。不說了，不說了，你退下吧”
事已至此，太宗皇帝自此頭風病加重，每天晚上涇河龍王都前來索命，皇上安排秦瓊、尉遲恭前來護夜。兩員猛將看護門戶，涇河龍王才有所收斂。
太傅徐茂公向皇上進言：“秦瓊、敬德為朝廷重臣，帝之股鴻，現年歲已高，長時護衛不能休息，假若突生變故，豈不遺憾，為今之計，皇上可安排畫師將二人相貌畫在紙上，張貼在寢殿門上或可震懾涇河龍王。”
太宗以為然。立即著畫師畫像，按照太傅之言，將畫像張貼在寢殿大門上，想不到此法非常奏效，皇宮恢複了往日的寧靜。這就是貼門神的來曆。
但是涇河龍王怎會善罷甘休，恰在此時，觀世音菩薩來到大唐尋找取經人，太宗皇帝正在飽受冤魂騷擾，希望化解自身困境，於是派玄奘西天取經。
到了高宗武皇時代，武則天在感業寺出家備受和尚薛懷義照看，兩人情深義重，武皇回宮後，將薛懷義升為白馬寺主持，後來又招謝懷義進宮成就郎情妾意之事，對薛懷義恩寵有加，放縱和尚所作所為，一時間天下紛紛效仿，大興佛法，廣建廟宇。
一些不法之徒濫竽充數，很多精壯男丁，進廟目的就是逃脫賦稅。一時間佛界混亂不堪。
玄宗臨朝，采納宰相姚崇建議整頓佛教，禁止再造佛堂，再塑佛像，全麵清理僧侶，全國遣返僧眾一萬多人，還佛教於正統。
車在慈恩寺大門外停下，隻見大門外人聲鼎沸，人來人往，羅相付了車資，步入廟內，就看見大雁塔高聳在慈恩寺西邊，又稱為慈恩寺西園佛屠。院內香燭煙霧纏繞，人頭湧動，人人臉露虔誠。念經聲音，敲打磬器木魚的聲音不絕入耳。
在大雁塔下得道高僧正在宣揚佛法。高僧說：現在我們看見的那一班信仰觀音的人，是在迷信裏討生活，他們認為隻要相信了觀音，隨便自己做什麽，觀音都會來保佑自己，一切不遂人意願的欲望，觀世音也會賜予圓滿，那些人最怕死，就以為隻要平時多燒香，多念佛號，便可以延年益壽，最怕的是死了打入地獄，永不超生，就以為平日多吃齋，多念經，便可以死後到天堂佛國中去享福。
有的人貪汙腐敗，犯下滔天大罪也求觀音保他們平安無事，有的占人妻室，奸淫婦女，色字當頭，也想榮華富貴。
有的人欺弱逞強，欺行霸市，也燃香焚告祈求財源滾滾，有的人算計忠臣良將，正直俊才，也頂禮膜拜希望封侯拜相。
甚至於一切罪惡都可以念幾句觀音菩薩就可以完事。因此，念佛的人的心裏，就不免心緒不正。
相信觀音的人，存了這種自私自利的心理，觀世音怎麽會滿足這些凡人所需。佛法六道輪回，分為天道、人道、阿羅修道、畜生道、餓鬼道、地獄道。因此觀世音菩薩也分六相，天人丈夫觀世音破人道三障，大焚深遠觀世音破天道三障，焚是天王，標王得臣，如意輪觀音就是此道，所說的三障，惑障、孽障、苦障，觀世音各主一道。寶相不定。
當年涇河龍王私自改動降雨點數，不按照玉帝旨意降雨觸犯天條，玉帝下令將涇河龍王就地正法。
涇河龍王是大唐的當家龍王，地位比東海龍王等其他龍王顯赫的多，俗話說，縣官不如現管，畢竟是李唐天下，玉帝也是按規矩辦事，安排唐王李世民監斬涇河龍王，涇河龍王得到消息，知道是魏征負責斬殺自己。
算命先生袁守城暗示涇河龍王，要想保命，需要請求太宗皇帝明天午時不要魏征前去法場執行死刑即可。
涇河龍王來到太極殿，也顧不著龍王顏麵，當場跪下，口呼萬歲，太宗皇帝嚇了一大跳，望著眼前的陌生人問道：“殿下何人，怎麽沒有稟報就來到帝宮，膽子不小哦，拉下去砍了。”
涇河龍王立即哀求道：“皇上救命，我是涇河龍王。”
聽說是涇河龍王皇帝更是驚嚇不輕，“你是龍王，我怎麽能救你的命，不要口出誑語。”
涇河龍王說著就嚎啕大哭起來：“皇上你不救我，我就是死路一條，我犯了天規，玉帝要將我斬首示眾，以正天聽。但是我是大唐的當家龍王，按律當由皇上監斬。”
太宗見涇河龍王說的懇切，也就放下戒心問道：“怎麽回事，你觸犯天條還需朕來監斬。”
涇河龍王就將事情前因後果述說了一遍。太宗也是仁義之人，聽說是魏征監斬，這還不簡單，就問涇河龍王要怎樣做才能搭救他，涇河龍王說：“明天午時，你隻要將魏征留在你身邊不去法場我就得救了。”
太宗皇帝一想，這也不難啊，就答應救涇河龍王一命。涇河龍王開心的離去。
第二天皇帝安排魏征在宮中議事，到了午時，魏征昏昏欲睡，唐王以為魏征近日工作繁重，精神不振。過了一會兒，魏征醒來，長出一口氣對皇上說道：“哎呀，好累，我才去處決了一人。”
皇上大驚“什麽，你在我殿裏，怎麽處決人了？”
魏征奏道：“皇上你有所不知，我接到天庭旨意，安排我負責涇河龍王斬刑，我與皇上正在商量國事，脫不了身，隻好采用脫魂分身術，才將涇河龍王斬首。”
皇上癱坐在龍椅上自語道：“怎麽可能？你夢中也能殺人？這如何是好，怎麽會這樣啊！”
魏征不解地看著皇上：“有什麽不妥嗎？”
皇上說：“唉！慘了，我有負別人托付了。不說了，不說了，你退下吧”
事已至此，太宗皇帝自此頭風病加重，每天晚上涇河龍王都前來索命，皇上安排秦瓊、尉遲恭前來護夜。兩員猛將看護門戶，涇河龍王才有所收斂。
太傅徐茂公向皇上進言：“秦瓊、敬德為朝廷重臣，帝之股鴻，現年歲已高，長時護衛不能休息，假若突生變故，豈不遺憾，為今之計，皇上可安排畫師將二人相貌畫在紙上，張貼在寢殿門上或可震懾涇河龍王。”
太宗以為然。立即著畫師畫像，按照太傅之言，將畫像張貼在寢殿大門上，想不到此法非常奏效，皇宮恢複了往日的寧靜。這就是貼門神的來曆。
但是涇河龍王怎會善罷甘休，恰在此時，觀世音菩薩來到大唐尋找取經人，太宗皇帝正在飽受冤魂騷擾，希望化解自身困境，於是派玄奘西天取經。
到了高宗武皇時代，武則天在感業寺出家備受和尚薛懷義照看，兩人情深義重，武皇回宮後，將薛懷義升為白馬寺主持，後來又招謝懷義進宮成就郎情妾意之事，對薛懷義恩寵有加，放縱和尚所作所為，一時間天下紛紛效仿，大興佛法，廣建廟宇。
一些不法之徒濫竽充數，很多精壯男丁，進廟目的就是逃脫賦稅。一時間佛界混亂不堪。
玄宗臨朝，采納宰相姚崇建議整頓佛教，禁止再造佛堂，再塑佛像，全麵清理僧侶，全國遣返僧眾一萬多人，還佛教於正統。
車在慈恩寺大門外停下，隻見大門外人聲鼎沸，人來人往，羅相付了車資，步入廟內，就看見大雁塔高聳在慈恩寺西邊，又稱為慈恩寺西園佛屠。院內香燭煙霧纏繞，人頭湧動，人人臉露虔誠。念經聲音，敲打磬器木魚的聲音不絕入耳。
在大雁塔下得道高僧正在宣揚佛法。高僧說：現在我們看見的那一班信仰觀音的人，是在迷信裏討生活，他們認為隻要相信了觀音，隨便自己做什麽，觀音都會來保佑自己，一切不遂人意願的欲望，觀世音也會賜予圓滿，那些人最怕死，就以為隻要平時多燒香，多念佛號，便可以延年益壽，最怕的是死了打入地獄，永不超生，就以為平日多吃齋，多念經，便可以死後到天堂佛國中去享福。
有的人貪汙腐敗，犯下滔天大罪也求觀音保他們平安無事，有的占人妻室，奸淫婦女，色字當頭，也想榮華富貴。
有的人欺弱逞強，欺行霸市，也燃香焚告祈求財源滾滾，有的人算計忠臣良將，正直俊才，也頂禮膜拜希望封侯拜相。
甚至於一切罪惡都可以念幾句觀音菩薩就可以完事。因此，念佛的人的心裏，就不免心緒不正。
相信觀音的人，存了這種自私自利的心理，觀世音怎麽會滿足這些凡人所需。佛法六道輪回，分為天道、人道、阿羅修道、畜生道、餓鬼道、地獄道。因此觀世音菩薩也分六相，天人丈夫觀世音破人道三障，大焚深遠觀世音破天道三障，焚是天王，標王得臣，如意輪觀音就是此道，所說的三障，惑障、孽障、苦障，觀世音各主一道。寶相不定。