因陀羅因為經過億萬年的幻化，早不是當初的帝釋天了，大功德天吉祥女神也是一副盛氣淩人的姿態。我佛慈悲，就是上刀山也要渡他們皈依佛門，就是犧牲自我也要讓他們立地成佛，此時西天極樂世界釋迦牟尼佛還沒有麵世，必須在極樂世界來臨之際將他們渡化為24諸天，否則，定海神珠的終極作用將不會盡情發揮出來。
接引道人，準提道人、孔宣和燃燈道人看到24諸天沒有皈依佛門的意願，於是三人商量後決定去往天界布道。
鴻均道祖在幻化神珠時封閉了他們記憶，24諸天雖然在神珠裏呆了很久，卻沒有留下多少記憶，似乎就是彈指一揮間的事情。
相反24諸天對須彌山的一切往事卻記憶清楚，阿修羅界與天界的矛盾恢複到以前狀態，雙方劍拔弩張，戰火一觸即發。
蒼穹秩序就是這樣，當年混鯤祖師在世界來臨的時候就與女媧上仙爭鬥不斷，看到鴻均道祖和昊天上帝責備自己就憤憤不平的說道：“各位遠古上仙，假若你們認為我魔道是多餘的，假若你們認為我阻擋了所為的正道的發展，我們可以從此消失不見。”
說的鴻均道祖和昊天大帝羞愧不已。所以正道和邪道從來就是相輔相成的，世界在鬥爭中才會向前發展。現在新世界到來了，必須繼續鬥爭，才能去劣存優。
開天辟地無非就是將世界由濁變清，世界萬物同時來到蒼穹之下他們都是平等的，最初是神，仙、妖，巫，人並存時代，在各位大聖人的爭鬥中，伏羲、女媧及三清上仙戰勝了妖魔才建立了新世界。
後來黃帝還大戰蚩尤，所以世間沒有什麽是應該的，什麽是正確的，一切都要在紛爭後才能確立世界的秩序。
現在接引道人恢複了阿彌陀佛的身份，他沒必要再畏手畏腳的做事，在渡化24顆定海神珠之前，接引道人、準提道人已經收下3000佛陀、諸菩薩、4大金剛、18珈藍。阿彌陀佛安排眾佛陀深入須彌山，與天神一起研討佛法。
因為吉祥女神雖然驕傲，但是內心淳樸，阿彌陀佛便安排四大金剛前往濕陀那宮講道。
主神毗濕奴是世界主宰般的存在，即便有心皈依佛門，也不得接收為佛家弟子，但是大梵天是創造之神，需要他為人類帶來希望，大自在天是世界的全部，爭取兩位主神支持對於建立佛法世界有著不可估量的作用。
阿彌陀佛安排燃燈道人和孔宣前往說教。自己親臨善見城麵見帝釋天。隻要帝釋天皈依佛門將帶動天界全體人員加入佛教，這樣佛法世界就形成了。
不可思議的是當年鴻均道祖鍛造神珠時是心存惻隱之心，還是時間緊張，更或者是抱著眾生平等的理念，神珠毫無選擇的竟然留下了四海八荒的全體成員。
幻化神珠後帝釋天的近萬名天妃，舍脂姑娘、阿珂厘耶、喬達摩，還有阿修羅部眾全體人員都來到了新世界。
由於在神珠中禁錮了很久，解禁後因陀羅享受了一段自由時光，他整天在天妃們的溫柔鄉中辛苦耕耘、還去往四海八荒，慰問重獲生機的天神們。
由於阿彌陀佛有再生之功，所以天帝在接到他來到善見城的消息時，十分虔誠的安排四大天王，普善等一群文武百官出城迎接。阿彌陀佛左手捏著佛珠，右手抬起至胸，掌心向左彎腰施禮。
天帝立即還禮說道：“不敢當、不敢當。折煞晚生了。”
阿彌陀佛說：“開天以來，又過去很多時日，心中總是掛念天帝，現在百廢待興，也不知道天帝對這四海八荒有何想法。”
因陀羅說：“感謝上蒼垂憐，在世界毀滅之時還為天界保存了實力，現在天界秩序井然，隻要維護四海八荒恪盡職守我想沒必要再挑起事端。”
阿彌陀佛說:“非也！天帝維持四海八荒秩序固然重要，但還需要促進蒼穹的繁榮和發展，更需要教化人們克己複禮，和諧共生，你看世間妖巫危害人間，人們經常遭受蟲蛇野獸攻擊，四季節令不穩，旱澇災害頻發，人們還過著食不果腹的日子，你做為四海八荒的統帥需要做的還有很多，怎麽能將眼光隻局限於天界呢。”
接引道人，準提道人、孔宣和燃燈道人看到24諸天沒有皈依佛門的意願，於是三人商量後決定去往天界布道。
鴻均道祖在幻化神珠時封閉了他們記憶，24諸天雖然在神珠裏呆了很久，卻沒有留下多少記憶，似乎就是彈指一揮間的事情。
相反24諸天對須彌山的一切往事卻記憶清楚，阿修羅界與天界的矛盾恢複到以前狀態，雙方劍拔弩張，戰火一觸即發。
蒼穹秩序就是這樣，當年混鯤祖師在世界來臨的時候就與女媧上仙爭鬥不斷，看到鴻均道祖和昊天上帝責備自己就憤憤不平的說道：“各位遠古上仙，假若你們認為我魔道是多餘的，假若你們認為我阻擋了所為的正道的發展，我們可以從此消失不見。”
說的鴻均道祖和昊天大帝羞愧不已。所以正道和邪道從來就是相輔相成的，世界在鬥爭中才會向前發展。現在新世界到來了，必須繼續鬥爭，才能去劣存優。
開天辟地無非就是將世界由濁變清，世界萬物同時來到蒼穹之下他們都是平等的，最初是神，仙、妖，巫，人並存時代，在各位大聖人的爭鬥中，伏羲、女媧及三清上仙戰勝了妖魔才建立了新世界。
後來黃帝還大戰蚩尤，所以世間沒有什麽是應該的，什麽是正確的，一切都要在紛爭後才能確立世界的秩序。
現在接引道人恢複了阿彌陀佛的身份，他沒必要再畏手畏腳的做事，在渡化24顆定海神珠之前，接引道人、準提道人已經收下3000佛陀、諸菩薩、4大金剛、18珈藍。阿彌陀佛安排眾佛陀深入須彌山，與天神一起研討佛法。
因為吉祥女神雖然驕傲，但是內心淳樸，阿彌陀佛便安排四大金剛前往濕陀那宮講道。
主神毗濕奴是世界主宰般的存在，即便有心皈依佛門，也不得接收為佛家弟子，但是大梵天是創造之神，需要他為人類帶來希望，大自在天是世界的全部，爭取兩位主神支持對於建立佛法世界有著不可估量的作用。
阿彌陀佛安排燃燈道人和孔宣前往說教。自己親臨善見城麵見帝釋天。隻要帝釋天皈依佛門將帶動天界全體人員加入佛教，這樣佛法世界就形成了。
不可思議的是當年鴻均道祖鍛造神珠時是心存惻隱之心，還是時間緊張，更或者是抱著眾生平等的理念，神珠毫無選擇的竟然留下了四海八荒的全體成員。
幻化神珠後帝釋天的近萬名天妃，舍脂姑娘、阿珂厘耶、喬達摩，還有阿修羅部眾全體人員都來到了新世界。
由於在神珠中禁錮了很久，解禁後因陀羅享受了一段自由時光，他整天在天妃們的溫柔鄉中辛苦耕耘、還去往四海八荒，慰問重獲生機的天神們。
由於阿彌陀佛有再生之功，所以天帝在接到他來到善見城的消息時，十分虔誠的安排四大天王，普善等一群文武百官出城迎接。阿彌陀佛左手捏著佛珠，右手抬起至胸，掌心向左彎腰施禮。
天帝立即還禮說道：“不敢當、不敢當。折煞晚生了。”
阿彌陀佛說：“開天以來，又過去很多時日，心中總是掛念天帝，現在百廢待興，也不知道天帝對這四海八荒有何想法。”
因陀羅說：“感謝上蒼垂憐，在世界毀滅之時還為天界保存了實力，現在天界秩序井然，隻要維護四海八荒恪盡職守我想沒必要再挑起事端。”
阿彌陀佛說:“非也！天帝維持四海八荒秩序固然重要，但還需要促進蒼穹的繁榮和發展，更需要教化人們克己複禮，和諧共生，你看世間妖巫危害人間，人們經常遭受蟲蛇野獸攻擊，四季節令不穩，旱澇災害頻發，人們還過著食不果腹的日子，你做為四海八荒的統帥需要做的還有很多，怎麽能將眼光隻局限於天界呢。”