高洪山說著，便微微給眾人鞠了一躬，然後繼續說道：“這次的事件是個誤會，我也沒有想到怎麽會鬧成這樣，我理解大家的情緒，可我也希望大家能夠體諒縣裏的難處，就說咱們寶蘭縣，那是貧困縣裏有名的釘子戶，人家別的縣，各種企業紛紛去投資，可咱們縣連個像樣的企業都沒有，這次我和縣委於書記，費了老大的力，才招來這麽一家企業過來，人家就看中了咱們東廟村這塊寶地了，我認為這是好事，企業占地，縣裏會給大家按照規定的標準對大家的農耕田進行相應的補償，這也側麵的解決了大家的貧困問題，而且企業一旦入住東廟村，咱們村的村民近水樓台，那未來得到的好處是數不勝數的啊。”
說著，高洪山指了指一個黝黑的年輕人說道：“以後像你們這樣的小夥子，就不用撇爹舍娘的出去打工了，就守在家門口打工，這不好嗎？”
說罷，高洪山又一指一個十多歲的孩子說道：“還有這孩子，其他縣也不是沒有案例，人家大企業一旦在這裏賺到了錢，很多都會給當地捐學校的，到時候，孩子都不用跑到鄉裏縣裏去讀書了，在家門口就把學給上了，家裏也不用再抽出一個勞動力去為孩子陪讀去，這不好嗎？”
說著，高洪山環顧了一圈眾人，語重心長的說道：“大家好好想一想，這好日子還在後麵呢，我說一句不中聽的，這人死了啊，那就是塵歸塵土歸土了，咱總得為活著的人想一想吧？”.
村民們聽了高洪山的話，有幾個人著實是被他的話動搖了，可還有絕大一部分依舊堅持不挪墳的決定。
就聽這時那個李三叔開口說道：“這位高縣長，放在我小的時候，見著您我都得下跪磕頭叫聲縣官大老爺。”
高洪山聞言連連擺手：“大叔，您這說的哪裏話，咱們這是新社會新時代了，可不興那個了。”
李三叔點了點頭：“您說的好，我們這是新社會新時代了，可我想問您，新時代就不認祖宗了嗎？”
高洪山說道：“我不是那個意思，我的意思是......”
“我是個黃土都沒了脖子的人了，不懂什麽招商、政策，但我也知道現在的新時代讓我這個老頭子吃飽了飯，穿暖了衣，我發自肺腑的感謝新時代新社會；可我想問你，你有爹沒有？有娘沒有？有祖宗沒有？如果有的話，你能不能為了這些招商、政策把你爹娘祖宗的墳像這樣推平？”李三叔打斷了高洪山的話，指著那被推開的墳墓和四分五裂的墓碑以及跪在墳前抱頭痛哭的李大發問道：“他有爹有娘在這埋著，那是他的根兒，他死後的歸處，他犯了什麽錯了？他死去的老子娘犯了哪條王法了，才使得你們不由分說的就把人家的墳給推了？”
高洪山看著李三叔手指的一幕，也覺得有些理虧，半晌沒有說出話來。
淩遊聽了這個李三叔的話，心裏五味雜陳，老人不懂什麽新時代的政策，他們吃了一輩子苦，躲過了戰爭、逃過了饑荒、活到了現在，他們是受國家和黨恩惠最早的一批人，他們也是最懂得這份恩情有多深的一批人，但話說回來，就像老人說的那樣，這一輩人還沒有死絕，根兒還在呢，以後的歸處也在這呢。
時代發展的洪潮是奮勇向前的，可對於人文教化是要循序漸進的，國家明白這個道理，黨的政策也明白這個道理，可有的時候也難免在政策傳達下來之後，被基層的一些領導誤解了這其中真正的道理，急於求成、急於表現，沒能領會中央真正的指示，就由著自己的思想胡來，然後在出事之後，又拿政策當擋箭牌，傷人的刀自己劈了，事後的鍋卻讓國家背了，而挨刀的苦最終還是老百姓抗下了。
這時見高洪山被問的啞口無言，那胡鄉長便站了出來：“張三叔，話也不能這麽說，縣裏也是為了大家好嘛，領導每天跑斷腿、磨破嘴的是為了誰啊？”
話音剛落墳前的李大發吼道：“為了誰也不能推我家的墳吧，這是人幹的事嗎？”
胡鄉長聞言便一指李大發：“你這叫什麽話，你注意你的態度。”
眾村民又被激怒了，紛紛七嘴八舌的質問起了這個胡鄉長，人家祖墳都被你們推了，你還希望人家有什麽態度。一時間，現場又鬧哄哄了起來。
淩遊這時無奈的搖了搖頭，心說這個事就不是雙方麵的事，而是三方麵的事，這個僵局陷在這裏，最終也不會拿出一個合理的解決方式，縣裏好容易拿到的投資不可能讓到嘴的鴨子飛了、村裏的老百姓也不可能容許他們遷墳，尤其是在鬧出強推人家祖墳的事件之後，這本就理虧，可問題是還有一方那就就是企業方，別說其他的鄉鎮，就說這個東廟村那麽多的土地，為什麽就非要選在人家的祖墳上建廠呢，換個地方，這盤僵棋自然也就解開了，何苦現在鬧得地方和老百姓吵得不可開交呢。
淩遊知道，事態要是在這麽發展下去，定然是要愈演愈烈的，而且他也認定最終吃虧的還是老百姓，縱使這個投資飛了，那麽老百姓家這被推的祖墳誰又能來給個合理的解釋呢？如果因為村民的執拗導致縣裏的招商黃了，縣裏可能會給予老百姓道歉和賠償嗎？淩遊是不信的，因為但凡這個縣裏有這個意識，就不會導致今天這樣無法收拾的爛攤子。
而淩遊經過這兩天，也果真對吉山這個地方有了興趣，相較於一些發達的經濟大省來說，淩遊更願意來到這樣的地方，去廣闊天地大有作為一番，而他此時，缺一個敲門磚，一個能夠讓他未來真的走進吉山這片土地之後能夠占住先機的敲門磚。
所以淩遊走遠了些後拿出了手機，在通訊錄裏找到了一個號碼便撥了過去。
說著，高洪山指了指一個黝黑的年輕人說道：“以後像你們這樣的小夥子，就不用撇爹舍娘的出去打工了，就守在家門口打工，這不好嗎？”
說罷，高洪山又一指一個十多歲的孩子說道：“還有這孩子，其他縣也不是沒有案例，人家大企業一旦在這裏賺到了錢，很多都會給當地捐學校的，到時候，孩子都不用跑到鄉裏縣裏去讀書了，在家門口就把學給上了，家裏也不用再抽出一個勞動力去為孩子陪讀去，這不好嗎？”
說著，高洪山環顧了一圈眾人，語重心長的說道：“大家好好想一想，這好日子還在後麵呢，我說一句不中聽的，這人死了啊，那就是塵歸塵土歸土了，咱總得為活著的人想一想吧？”.
村民們聽了高洪山的話，有幾個人著實是被他的話動搖了，可還有絕大一部分依舊堅持不挪墳的決定。
就聽這時那個李三叔開口說道：“這位高縣長，放在我小的時候，見著您我都得下跪磕頭叫聲縣官大老爺。”
高洪山聞言連連擺手：“大叔，您這說的哪裏話，咱們這是新社會新時代了，可不興那個了。”
李三叔點了點頭：“您說的好，我們這是新社會新時代了，可我想問您，新時代就不認祖宗了嗎？”
高洪山說道：“我不是那個意思，我的意思是......”
“我是個黃土都沒了脖子的人了，不懂什麽招商、政策，但我也知道現在的新時代讓我這個老頭子吃飽了飯，穿暖了衣，我發自肺腑的感謝新時代新社會；可我想問你，你有爹沒有？有娘沒有？有祖宗沒有？如果有的話，你能不能為了這些招商、政策把你爹娘祖宗的墳像這樣推平？”李三叔打斷了高洪山的話，指著那被推開的墳墓和四分五裂的墓碑以及跪在墳前抱頭痛哭的李大發問道：“他有爹有娘在這埋著，那是他的根兒，他死後的歸處，他犯了什麽錯了？他死去的老子娘犯了哪條王法了，才使得你們不由分說的就把人家的墳給推了？”
高洪山看著李三叔手指的一幕，也覺得有些理虧，半晌沒有說出話來。
淩遊聽了這個李三叔的話，心裏五味雜陳，老人不懂什麽新時代的政策，他們吃了一輩子苦，躲過了戰爭、逃過了饑荒、活到了現在，他們是受國家和黨恩惠最早的一批人，他們也是最懂得這份恩情有多深的一批人，但話說回來，就像老人說的那樣，這一輩人還沒有死絕，根兒還在呢，以後的歸處也在這呢。
時代發展的洪潮是奮勇向前的，可對於人文教化是要循序漸進的，國家明白這個道理，黨的政策也明白這個道理，可有的時候也難免在政策傳達下來之後，被基層的一些領導誤解了這其中真正的道理，急於求成、急於表現，沒能領會中央真正的指示，就由著自己的思想胡來，然後在出事之後，又拿政策當擋箭牌，傷人的刀自己劈了，事後的鍋卻讓國家背了，而挨刀的苦最終還是老百姓抗下了。
這時見高洪山被問的啞口無言，那胡鄉長便站了出來：“張三叔，話也不能這麽說，縣裏也是為了大家好嘛，領導每天跑斷腿、磨破嘴的是為了誰啊？”
話音剛落墳前的李大發吼道：“為了誰也不能推我家的墳吧，這是人幹的事嗎？”
胡鄉長聞言便一指李大發：“你這叫什麽話，你注意你的態度。”
眾村民又被激怒了，紛紛七嘴八舌的質問起了這個胡鄉長，人家祖墳都被你們推了，你還希望人家有什麽態度。一時間，現場又鬧哄哄了起來。
淩遊這時無奈的搖了搖頭，心說這個事就不是雙方麵的事，而是三方麵的事，這個僵局陷在這裏，最終也不會拿出一個合理的解決方式，縣裏好容易拿到的投資不可能讓到嘴的鴨子飛了、村裏的老百姓也不可能容許他們遷墳，尤其是在鬧出強推人家祖墳的事件之後，這本就理虧，可問題是還有一方那就就是企業方，別說其他的鄉鎮，就說這個東廟村那麽多的土地，為什麽就非要選在人家的祖墳上建廠呢，換個地方，這盤僵棋自然也就解開了，何苦現在鬧得地方和老百姓吵得不可開交呢。
淩遊知道，事態要是在這麽發展下去，定然是要愈演愈烈的，而且他也認定最終吃虧的還是老百姓，縱使這個投資飛了，那麽老百姓家這被推的祖墳誰又能來給個合理的解釋呢？如果因為村民的執拗導致縣裏的招商黃了，縣裏可能會給予老百姓道歉和賠償嗎？淩遊是不信的，因為但凡這個縣裏有這個意識，就不會導致今天這樣無法收拾的爛攤子。
而淩遊經過這兩天，也果真對吉山這個地方有了興趣，相較於一些發達的經濟大省來說，淩遊更願意來到這樣的地方，去廣闊天地大有作為一番，而他此時，缺一個敲門磚，一個能夠讓他未來真的走進吉山這片土地之後能夠占住先機的敲門磚。
所以淩遊走遠了些後拿出了手機，在通訊錄裏找到了一個號碼便撥了過去。