【原文】


    第五須眉


    “須眉男子”。未有須眉不具可稱男子者。“少年兩道眉,臨老一付須。”此言眉生早成,須主晚運也。然而紫麵無須自貴,暴腮缺須亦榮:郭令公半部不全,霍驃驍一副寡臉。此等間逢,畢竟有須眉者,十之九也。


    【解釋】


    人們常說“須眉男子”,這就是將須眉作為男子的代名詞。事實上也的確如此,因為還沒有見過既無胡 須又無眉毛的人而稱為是男子。人們還常說:“少年兩道眉,臨老一付須。”這兩句話則是說,一個人少年時的命運如何,是要看眉毛的相,而晚年運氣怎麽樣,則以看胡 須為主。但是也有例處,臉麵呈紫氣,即使沒有胡 須,地位也會高貴;兩腮突露者,就算胡 須稀少,也能夠聲名顯達;郭子儀雖然胡 須稀疏,卻位極人臣,富甲天下;霍去病雖然沒有胡 須,隻是一副寡臉相,卻功高蓋世。但這種情況,不過隻是偶然碰到,畢竟有胡 須有眉毛的人,占百分之九十以上。


    【原文】


    眉尚彩,彩者,秒處反光也。貴人有三層彩,有一二層者。所謂“文明氣象”,直疏爽不宜凝滯。一望有乘風翔舞之勢,上也;如潑墨者,最下。倒豎者,上也;下垂者,最下。長有起伏,短有神氣;濃忌浮光,淡忌枯索。如劍者掌兵權,如帚者赴法切。個中亦有征範,不可不辨。但如壓眼不利,散亂多優,細而帶媚,粗而無文,是最下乘。


    【解釋】


    眉崇尚光彩,而所謂的光彩,就是眉毛消部閃現出的亮光。富貴的人,他眉毛的根外、中處、梢處共有三層光彩,當然有的隻有兩層,有的隻有一層,通常所說的“文明之象”指的就是眉毛要疏密有效、清秀潤朗,不要厚重呆板,又波又一密。遠遠望去,像兩隻鳳在乘風翱翔,如一對龍在乘風飛舞,這就是上佳的眉梢。如果像一團 散浸的墨汁,則是最下等的眉相。雙眉倒豎,呈倒八字形,是好的眉相。又眉下垂,呈八字形,是下等的相,眉毛如果比較長,就得要有起伏,如果比較短,就應該昂然有神,眉毛如果濃,不應該有虛浮的光,眉毛如果淡,切忌形狀像一條幹枯的繩子。雙眉如果像兩把鋒利的寶劍,必將成為統領三軍的將帥,而雙眉如果像兩把破舊的掃帚,則會有殺身之禍。另外,這裏麵,還有各種其他的跡象和征兆,不可不認真地加以辨識。但是,如果眉毛過長並壓迫著雙眼,使目光顯得遲滯不利,眉毛散亂無序,使目光顯得憂勞無神,眉形過於纖細並帶有媚態,眉來過於粗闊,使其沒有文秀之氣,這些都是屬於最下等的眉相。


    【原文】


    須有多寡,取其與眉相稱。多者,宜清、宜疏、宜縮。宜參差不齊;少者,宜光、宜健、宜圓、宜有情照顧。卷如螺紋,聰明豁達;長如解索,風流 榮顯;勁如張戟,位高權重;亮若銀條,早登廊廟,皆宦途大器。紫須劍眉,聲音洪壯;篷然虯亂,嚐見耳後,配以神骨清奇,不千裏封侯,亦十年拜相。他如“輔須先長終不利”、“人中不見一世窮”。“鼻毛接須多滯晦”、“短髭遮口餓終身”,此其顯而可見者耳。


    【解釋】


    胡 須,有的人多,有的人少,無論是多還是少,都要與眉毛相和諧,相匹配。胡 須多的應該清秀流暢,疏爽明朗,不直不硬,並且長短分明有效。胡 須少的,就要潤澤光亮,剛健挺直,氣韻十足,並與其他部位相互照應。胡 須如果像螺絲一樣的彎曲,這人一定聰明,目光高遠,豁然大度。胡 須細長的,像磨損的繩子一樣到處是細彎小曲,這種人生性風流 倜儻,卻沒有婬亂之心,將來一定能名高位顯。胡 須剛勁有力,如一把張開的利戟,這種人將來一定當大官,掌重權。胡 須清新明朗,像閃閃發光的銀條,這種人年紀輕輕就為朝中大臣。以上這些都是仕途官場上的大材大器的人物。如果人的胡 須是紫色,眉毛如利劍,聲音洪亮粗壯。胡 須像虯那樣蓬鬆勁挺散亂,而且有時還長到耳朵後邊去,這樣的胡 須,再有一副清爽和英俊的骨骼與精神。即使封不了千裏之侯,也能當十年的宰相。其他的胡 須,如輔須先長出來,終究沒有好處。人中沒有胡 須,一輩子受苦受窮。鼻毛連接胡 須,命運不順利,前景暗然。短髭長大了而遮住了嘴,一輩子忍饑挨餓等等。這些胡 須的凶象,是顯而易見的,這裏,就用不著詳細論述了。

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