第一千兩百六十六章 奴性論
大唐之綠帽發放者房俊 作者：公子許 投票推薦 加入書簽 留言反饋
魏徵有些愣神。
他本是興師問罪的姿態，惱火於房俊將學堂這等神聖之地教授種地這種雜學。可是房俊這最後一句話，卻像是在他心中敲響了警鍾，振聾發聵。
曾幾何時，天底下的讀書人盡皆學習孔孟之道，這是一代又一代大儒所孜孜不倦而追求的崇高理想。
可是正如房俊所言，若是當真有朝一日天下人盡皆鑽研孔孟之道，從而導致百業凋敝，那真是好事嗎？
讓書生去種田？
讓書生去煉鐵？
讓書生去燒玻璃？
還是讓書生去配置火藥？
“若是天底下的讀書人都成了一門心思鑽研孔孟的書生，那才是帝國的悲哀！”
這句話對於一個儒家學子來說簡直如同侮辱，可是細細思之，卻有著不容辯駁的道理。
魏徵緊蹙眉頭。
當初房俊要搞一個什麽水師學堂他就不讚成，如此靡費極大的人力物力來教授軍中的莽漢，有什麽必要？打仗這種事情他完全不陌生，不就是一兩個出類拔萃的統帥領著一群勇猛的士兵就行了？隻要統帥的軍事素養足夠高明，麾下的兵卒悍不畏死，那就足以橫掃八荒縱橫不敗。
可水師學堂的目的卻是將所有兵卒都訓練成統帥……且不說這是不可能的，就算當真實現了，又有什麽用？
一個統帥領著一百個兵卒可以取得勝利，若是一百零一個統帥……仗還怎麽打？
純粹就是瞎扯淡！
但是現在，魏徵覺得自己應當好好考慮一番了。
難道是房俊的思想早已超脫時代，淩駕於自己的思想之上，自己已經完全跟不上節奏，理會不了房俊的種種奇思妙想背後所蘊含的意義？
魏徵尚在沉思，房俊繼續鼓動三寸不爛之舌，想要“策反”這位“諍諫不要命”的“千古人鏡”同誌……
“帝國需要讀書人，需要越來越多的讀書人，但同時您老也應當意識到，畢竟官員是有數的，隨著科舉的興起必將有大批的冗官出現，這是不可避免的。即便如此，還是有九成九的讀書人沒有機會做官。就比如莊子裏的學子，五十個學子當中隻有三五個能夠做官嗎，那麽其餘四十多個怎麽辦？是皓首窮經、一輩子埋在故紙堆裏鑽研孔孟之學，不理俗務自恃清高，還是學以致用、用自己的知識幫助家裏過得更好，贍養父母撫育兒孫，成為一個堂堂正正的能夠頂門立戶光宗耀祖的男兒漢？”
魏徵有些思維混亂，對於房俊的理念漸漸接受不能……
“等會兒，你等會兒……”
魏徵皺著眉頭打斷房俊的話語：“就算是讀了書，亦不過是家奴的身份而已。頂門立戶、光宗耀祖……你是打算將來將這些讀過書的奴仆盡數放良？”
一日為奴，不僅是終生為奴，還要世代為奴……
奴籍是最下賤的人群，他們的命運、前程全都在主家手中。他們的命是主家的，兒孫後代的命還是主家的，按照大唐律，主家處死家中奴仆，隻需負責喪葬費用並且賠償給其家人一些損失即可，完全不用承擔法律責任。
換言之，家仆奴役就等同於主家的財產，於牲口並無二致……
一個讀過書的奴仆，那就是一筆相當高的財產。試想，若是家中奴仆盡是讀書明理的讀書人，這個家族將是何等的崇高、何等的興盛？
當然，無論讀過多少書，奴仆就是奴仆，隻是依附於主家而生存的於牲畜一樣的存在。無論何時何地，自然有主家在前頭擋風遮雨。
唯有脫離奴籍的平民，才能用得上頂門立戶、光宗耀祖這樣的詞匯……
房俊居然想要將讀過書的奴仆全部放良？
魏徵已經不知道說什麽好了，瞪眼瞅著麵前這個麵色微黑卻幹淨清爽的少年高官，心想你到底是傻得冒泡還是高尚得堪比聖賢？
房俊理所當然的點頭：“房家有萬貫之財，有斂金之術，隻要政治正確，足以保證數代富貴無虞，何用那麽許多的仆人？以奴仆人數的多寡來顯示一個家族是否興盛，實在是太過低級，某不屑為之。房家的人放出去一個便是一個中產，便是一個社會上的良人，便為帝國多了一份稅收，多了一個征兵的名額……”
魏徵肅然起敬！
當今天下，家家皆以藏匿人口為榮，無數的奴仆不在平民之戶籍，以此來躲避稅收、兵役、徭役。大家族是如何興盛起來的？藏匿人口便是其中最重要的一個手段，將本應是國家應得的稅收、徭役侵吞為己有，以此數代累積，漸漸發達。
可房俊卻反其道而行之，若是世家門閥皆如房俊這般，帝國將會多出多少戶籍、多少人口？每年將會再多征收多少稅收、多少徭役？
“二郎之本心，為國為民，堪稱楷模！”
這是魏徵由衷之言。
房俊手裏捧著茶杯，搖搖頭：“這並不是某最本源的意圖，對於一個帝國、一個民族來說，窮不可怕，苦不可怕，天災人禍亦不可怕，您知道最可怕的是什麽嗎？”
未等魏徵回答，房俊便自問自答道：“奴性！”
“是奴性！百姓在世家門閥之下忝為家奴，看似尊嚴全無、淪為與牲畜一般的存在，可是也躲避了賦稅、徭役、兵役等等負擔，隻需要日複一日的敷衍過去，便能得到兩餐溫飽。在大災之年，奴仆們比平民更容易活下去，就是這個道理。當奴才久了，就喪失了責任心，喪失了自力更生的勇氣和能力。所以奴才當得久了，骨頭就軟了，脊梁就斷了，這股奴性一旦世世代代的繼承下去，吾漢人如何稱雄天下、橫掃四夷？一個習慣了當奴才的民族，最後也隻能當奴才……”
房俊這番話說得甚為動情，因為他知道當整個中華民族都被奴性所侵襲的時候，將會遭遇到怎樣的磨難於屈辱！
本是屹立於世界民族之巔幾千年的漢人，最終徹底陷入最黑暗、最懦弱、最悲慘的深淵！
奴才當久了，就忘了自己是個人，再想要站起來，那可就難了！
魏徵尚是頭一回聽聞這般言論，瞠目結舌之餘，難免有所疑惑：“這個……二郎有些危言聳聽了吧？”
“危言聳聽？嗬嗬……”房俊無奈一笑，搖了搖頭。
眼前之人算得上是大唐最有見識的那一群，可就連他都認為自己危言聳聽……恐怕這還是委婉的說法，若是換了旁人，隻怕什麽“癡人說夢”、什麽“妖言惑眾”之類的詞匯都蹦出來了。
這是這就是事實！
北邊的那個北極熊為何世世代代都保持著強勢的霸權？就是因為地處苦寒之地，整個民族不斷的掙紮求存、不斷的銳意進取，從來都是誰也不服，讓戰火淬煉整個民族的魂魄！
從來不曾彎腰，自然有睥睨天下之氣概！
當久了奴才，自然習慣了卑躬屈膝、苟延殘喘……
不是黑誰，更不是吹誰，但是這就是事實。
魏徵感受到了房俊濃濃的不屑之意，心中極其不爽之餘，亦感受到一股詭異的感覺。
難不成自己當真是老了，已經看不清天下大勢、看不清帝國前途？
奴性……
這又是一個前所未聞之詞匯，聽之令人毛骨悚然，思之令人驚心動魄，但是……卻也有危言聳聽在之嫌。古往今來，哪一個時代沒有奴仆？晉室南渡五胡亂華，也未見得便是奴性惹的禍吧？
魏徵覺得房俊這就是一番歪理邪說，道理肯定是有的，但是言過其實。不過歸根究底，正是因為奴仆的存在，世家門閥才能夠隨心所欲的藏匿人口，才會有隱藏在水麵之下的足以改朝換代的強橫實力。
若是一切都擺上台麵，所有的危機便全都不複存在。
魏徵挑了挑眉毛：“所以你會在京兆府實施人口普查之政？”
房俊點頭：“雖然不可能由此便遏製人口隱匿之風，但是最起碼也要世家門閥知道，他們這麽做是違法的，是有可能要受到嚴懲的。接下來，某會提議陛下、政事堂，對隱匿人口的世家門閥施以重罰。”
魏徵無語。
且不說房俊執政能力如何，但是這撈錢的手段的確是滿朝第一。東西兩市的“城管署”罰得商賈們談之色變，畏之如虎，自從房俊擔任京兆尹以來，京兆府早已一躍成為大唐經費最最賦予的衙門，沒有之一……<!-110->
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曾幾何時，天底下的讀書人盡皆學習孔孟之道，這是一代又一代大儒所孜孜不倦而追求的崇高理想。
可是正如房俊所言，若是當真有朝一日天下人盡皆鑽研孔孟之道，從而導致百業凋敝，那真是好事嗎？
讓書生去種田？
讓書生去煉鐵？
讓書生去燒玻璃？
還是讓書生去配置火藥？
“若是天底下的讀書人都成了一門心思鑽研孔孟的書生，那才是帝國的悲哀！”
這句話對於一個儒家學子來說簡直如同侮辱，可是細細思之，卻有著不容辯駁的道理。
魏徵緊蹙眉頭。
當初房俊要搞一個什麽水師學堂他就不讚成，如此靡費極大的人力物力來教授軍中的莽漢，有什麽必要？打仗這種事情他完全不陌生，不就是一兩個出類拔萃的統帥領著一群勇猛的士兵就行了？隻要統帥的軍事素養足夠高明，麾下的兵卒悍不畏死，那就足以橫掃八荒縱橫不敗。
可水師學堂的目的卻是將所有兵卒都訓練成統帥……且不說這是不可能的，就算當真實現了，又有什麽用？
一個統帥領著一百個兵卒可以取得勝利，若是一百零一個統帥……仗還怎麽打？
純粹就是瞎扯淡！
但是現在，魏徵覺得自己應當好好考慮一番了。
難道是房俊的思想早已超脫時代，淩駕於自己的思想之上，自己已經完全跟不上節奏，理會不了房俊的種種奇思妙想背後所蘊含的意義？
魏徵尚在沉思，房俊繼續鼓動三寸不爛之舌，想要“策反”這位“諍諫不要命”的“千古人鏡”同誌……
“帝國需要讀書人，需要越來越多的讀書人，但同時您老也應當意識到，畢竟官員是有數的，隨著科舉的興起必將有大批的冗官出現，這是不可避免的。即便如此，還是有九成九的讀書人沒有機會做官。就比如莊子裏的學子，五十個學子當中隻有三五個能夠做官嗎，那麽其餘四十多個怎麽辦？是皓首窮經、一輩子埋在故紙堆裏鑽研孔孟之學，不理俗務自恃清高，還是學以致用、用自己的知識幫助家裏過得更好，贍養父母撫育兒孫，成為一個堂堂正正的能夠頂門立戶光宗耀祖的男兒漢？”
魏徵有些思維混亂，對於房俊的理念漸漸接受不能……
“等會兒，你等會兒……”
魏徵皺著眉頭打斷房俊的話語：“就算是讀了書，亦不過是家奴的身份而已。頂門立戶、光宗耀祖……你是打算將來將這些讀過書的奴仆盡數放良？”
一日為奴，不僅是終生為奴，還要世代為奴……
奴籍是最下賤的人群，他們的命運、前程全都在主家手中。他們的命是主家的，兒孫後代的命還是主家的，按照大唐律，主家處死家中奴仆，隻需負責喪葬費用並且賠償給其家人一些損失即可，完全不用承擔法律責任。
換言之，家仆奴役就等同於主家的財產，於牲口並無二致……
一個讀過書的奴仆，那就是一筆相當高的財產。試想，若是家中奴仆盡是讀書明理的讀書人，這個家族將是何等的崇高、何等的興盛？
當然，無論讀過多少書，奴仆就是奴仆，隻是依附於主家而生存的於牲畜一樣的存在。無論何時何地，自然有主家在前頭擋風遮雨。
唯有脫離奴籍的平民，才能用得上頂門立戶、光宗耀祖這樣的詞匯……
房俊居然想要將讀過書的奴仆全部放良？
魏徵已經不知道說什麽好了，瞪眼瞅著麵前這個麵色微黑卻幹淨清爽的少年高官，心想你到底是傻得冒泡還是高尚得堪比聖賢？
房俊理所當然的點頭：“房家有萬貫之財，有斂金之術，隻要政治正確，足以保證數代富貴無虞，何用那麽許多的仆人？以奴仆人數的多寡來顯示一個家族是否興盛，實在是太過低級，某不屑為之。房家的人放出去一個便是一個中產，便是一個社會上的良人，便為帝國多了一份稅收，多了一個征兵的名額……”
魏徵肅然起敬！
當今天下，家家皆以藏匿人口為榮，無數的奴仆不在平民之戶籍，以此來躲避稅收、兵役、徭役。大家族是如何興盛起來的？藏匿人口便是其中最重要的一個手段，將本應是國家應得的稅收、徭役侵吞為己有，以此數代累積，漸漸發達。
可房俊卻反其道而行之，若是世家門閥皆如房俊這般，帝國將會多出多少戶籍、多少人口？每年將會再多征收多少稅收、多少徭役？
“二郎之本心，為國為民，堪稱楷模！”
這是魏徵由衷之言。
房俊手裏捧著茶杯，搖搖頭：“這並不是某最本源的意圖，對於一個帝國、一個民族來說，窮不可怕，苦不可怕，天災人禍亦不可怕，您知道最可怕的是什麽嗎？”
未等魏徵回答，房俊便自問自答道：“奴性！”
“是奴性！百姓在世家門閥之下忝為家奴，看似尊嚴全無、淪為與牲畜一般的存在，可是也躲避了賦稅、徭役、兵役等等負擔，隻需要日複一日的敷衍過去，便能得到兩餐溫飽。在大災之年，奴仆們比平民更容易活下去，就是這個道理。當奴才久了，就喪失了責任心，喪失了自力更生的勇氣和能力。所以奴才當得久了，骨頭就軟了，脊梁就斷了，這股奴性一旦世世代代的繼承下去，吾漢人如何稱雄天下、橫掃四夷？一個習慣了當奴才的民族，最後也隻能當奴才……”
房俊這番話說得甚為動情，因為他知道當整個中華民族都被奴性所侵襲的時候，將會遭遇到怎樣的磨難於屈辱！
本是屹立於世界民族之巔幾千年的漢人，最終徹底陷入最黑暗、最懦弱、最悲慘的深淵！
奴才當久了，就忘了自己是個人，再想要站起來，那可就難了！
魏徵尚是頭一回聽聞這般言論，瞠目結舌之餘，難免有所疑惑：“這個……二郎有些危言聳聽了吧？”
“危言聳聽？嗬嗬……”房俊無奈一笑，搖了搖頭。
眼前之人算得上是大唐最有見識的那一群，可就連他都認為自己危言聳聽……恐怕這還是委婉的說法，若是換了旁人，隻怕什麽“癡人說夢”、什麽“妖言惑眾”之類的詞匯都蹦出來了。
這是這就是事實！
北邊的那個北極熊為何世世代代都保持著強勢的霸權？就是因為地處苦寒之地，整個民族不斷的掙紮求存、不斷的銳意進取，從來都是誰也不服，讓戰火淬煉整個民族的魂魄！
從來不曾彎腰，自然有睥睨天下之氣概！
當久了奴才，自然習慣了卑躬屈膝、苟延殘喘……
不是黑誰，更不是吹誰，但是這就是事實。
魏徵感受到了房俊濃濃的不屑之意，心中極其不爽之餘，亦感受到一股詭異的感覺。
難不成自己當真是老了，已經看不清天下大勢、看不清帝國前途？
奴性……
這又是一個前所未聞之詞匯，聽之令人毛骨悚然，思之令人驚心動魄，但是……卻也有危言聳聽在之嫌。古往今來，哪一個時代沒有奴仆？晉室南渡五胡亂華，也未見得便是奴性惹的禍吧？
魏徵覺得房俊這就是一番歪理邪說，道理肯定是有的，但是言過其實。不過歸根究底，正是因為奴仆的存在，世家門閥才能夠隨心所欲的藏匿人口，才會有隱藏在水麵之下的足以改朝換代的強橫實力。
若是一切都擺上台麵，所有的危機便全都不複存在。
魏徵挑了挑眉毛：“所以你會在京兆府實施人口普查之政？”
房俊點頭：“雖然不可能由此便遏製人口隱匿之風，但是最起碼也要世家門閥知道，他們這麽做是違法的，是有可能要受到嚴懲的。接下來，某會提議陛下、政事堂，對隱匿人口的世家門閥施以重罰。”
魏徵無語。
且不說房俊執政能力如何，但是這撈錢的手段的確是滿朝第一。東西兩市的“城管署”罰得商賈們談之色變，畏之如虎，自從房俊擔任京兆尹以來，京兆府早已一躍成為大唐經費最最賦予的衙門，沒有之一……<!-110->