《秦興師臨周求九鼎》讀後感
秦國出兵威脅東周，索要九鼎。可見東周君早已喪失天子的尊嚴，淪為偏安一隅的小諸侯。在齊秦等大國麵前隻能耳提麵命。坐擁天子之名而無天子之實，別說行駛天子的權力，就連自己也成了大國嘴邊隨時想吃的一塊肉。在這裏，秦國索要九鼎不知是何用意？是秦王為了滿足自己的虛榮心，想過早的坐擁天子寶器，還隻是通過獲得九鼎來宣傳自己才是繼周統的唯一天授者？我想應該是後者吧。想必後來齊王出兵幹涉也是為了此目的。當時已屬戰國末年，強國拉鋸，周室沒落，列國都想證明自己具有享祀天子宗廟的待遇，通過占有寶器顯示天命所歸，從而更有利於自己國家的發展與征戰。寶物也是服務於人，撇開利與益的糾葛，寶物也隻是一堆廢物。而到了真正見弓拉弦的時候，寶物也隻能隨著時代沉浮。九鼎也不能保證周王室的滅亡，象征隻在莊嚴的宗廟裏象征，而在血肉橫飛的狂飆中它隻是一個等待重拾的破碎的夢。顏率雖用一時的小聰明保住了寶物，但它不能阻止它的最終命運。他有沒有考慮到，齊秦也許有哪一天不用借道，擁兵城下，出動九九八十一萬人帶走九鼎。畢竟身死國滅已經屢見不鮮。顏率利用齊秦均衡達到了目的，這也說明當時沒有任何一個國家能縱橫天下。可是想永遠在做前麵，隻有擁有最堅定意識者才能堅持到最後。我得不到還不能讓我想想嗎？隻是這時，均衡在逐漸打破，天命的天平已經開始傾斜！
《讀後東周欲為稻》讀後感
東周想種水稻，西周不放水。東周很憂慮，東周它憂慮，我很疑問，東周幹嘛非要種水稻呢？蘇秦巧舌一辯雙方都得感謝蘇秦。可見戰國的縱橫家的手段，他們雖然不能翻手雲，覆手雨，但可以通過三寸不爛讓那些君主們朝著自己希望的方向去做。他們之所以能馳騁縱橫，是因為他們知道那個時代的生存法則。那時不相信眼淚，隻有列國征伐和宗國利益。想想東西兩周本為一室，卻為了讓另一國民生凋敝而不惜想盡辦法破壞。想必這就是國家利益的雛形。可憐西周，不再強國富民上下工夫，卻通過疲苦之計來算計他國。雖然在一定程度上有用，但用馬哲的觀點來說，這就沒有搞清楚根本矛盾和次要矛盾的關係了。萬物相連，因果互化，用後人的眼角去看，東周西周真是井底之蛙。但曆史之所以為曆史，是因為有它的局限性。一個時代必然有一個時代的特點，真正把握曆史機遇的永遠是那些慧眼如炬，意誌堅定者。隻有眼到手到，才能最大程度的避免風險。曆史的車輪還在不斷前進，我們是在輪前還是在轍後？蘇秦輕搖三寸就能獲得雙方感激。在於他把握住了雙方目的的交合點。一方麵滿足雙方目的，一方麵找到通吃點。這真是一種至臻化界的境界，隻能膜拜而不能模仿。
秦國出兵威脅東周，索要九鼎。可見東周君早已喪失天子的尊嚴，淪為偏安一隅的小諸侯。在齊秦等大國麵前隻能耳提麵命。坐擁天子之名而無天子之實，別說行駛天子的權力，就連自己也成了大國嘴邊隨時想吃的一塊肉。在這裏，秦國索要九鼎不知是何用意？是秦王為了滿足自己的虛榮心，想過早的坐擁天子寶器，還隻是通過獲得九鼎來宣傳自己才是繼周統的唯一天授者？我想應該是後者吧。想必後來齊王出兵幹涉也是為了此目的。當時已屬戰國末年，強國拉鋸，周室沒落，列國都想證明自己具有享祀天子宗廟的待遇，通過占有寶器顯示天命所歸，從而更有利於自己國家的發展與征戰。寶物也是服務於人，撇開利與益的糾葛，寶物也隻是一堆廢物。而到了真正見弓拉弦的時候，寶物也隻能隨著時代沉浮。九鼎也不能保證周王室的滅亡，象征隻在莊嚴的宗廟裏象征，而在血肉橫飛的狂飆中它隻是一個等待重拾的破碎的夢。顏率雖用一時的小聰明保住了寶物，但它不能阻止它的最終命運。他有沒有考慮到，齊秦也許有哪一天不用借道，擁兵城下，出動九九八十一萬人帶走九鼎。畢竟身死國滅已經屢見不鮮。顏率利用齊秦均衡達到了目的，這也說明當時沒有任何一個國家能縱橫天下。可是想永遠在做前麵，隻有擁有最堅定意識者才能堅持到最後。我得不到還不能讓我想想嗎？隻是這時，均衡在逐漸打破，天命的天平已經開始傾斜！
《讀後東周欲為稻》讀後感
東周想種水稻，西周不放水。東周很憂慮，東周它憂慮，我很疑問，東周幹嘛非要種水稻呢？蘇秦巧舌一辯雙方都得感謝蘇秦。可見戰國的縱橫家的手段，他們雖然不能翻手雲，覆手雨，但可以通過三寸不爛讓那些君主們朝著自己希望的方向去做。他們之所以能馳騁縱橫，是因為他們知道那個時代的生存法則。那時不相信眼淚，隻有列國征伐和宗國利益。想想東西兩周本為一室，卻為了讓另一國民生凋敝而不惜想盡辦法破壞。想必這就是國家利益的雛形。可憐西周，不再強國富民上下工夫，卻通過疲苦之計來算計他國。雖然在一定程度上有用，但用馬哲的觀點來說，這就沒有搞清楚根本矛盾和次要矛盾的關係了。萬物相連，因果互化，用後人的眼角去看，東周西周真是井底之蛙。但曆史之所以為曆史，是因為有它的局限性。一個時代必然有一個時代的特點，真正把握曆史機遇的永遠是那些慧眼如炬，意誌堅定者。隻有眼到手到，才能最大程度的避免風險。曆史的車輪還在不斷前進，我們是在輪前還是在轍後？蘇秦輕搖三寸就能獲得雙方感激。在於他把握住了雙方目的的交合點。一方麵滿足雙方目的，一方麵找到通吃點。這真是一種至臻化界的境界，隻能膜拜而不能模仿。