第150章 詩會
同門為宗爭光我無視風險繼續安裝 作者：墨猱 投票推薦 加入書簽 留言反饋
出門後觀看，但見天光一線微舒白。
望著遠處的篝火，和載歌載舞的眾修，無人知道蒙損已經得了大道。
“悄悄滴進村，打槍滴不要，總之兩個字——‘低調’！”
少女不動聲色，將小虎鼬收進一個沒有詭異的禦獸袋中。
又看了離開時，自動挪移到自己肩膀上的紅柳娃王一眼。
愛愛翻了個白眼兒，在麵前一劃拉，似乎割裂出了一片空間。
接著自己在吸力的拉扯下，變成了一個線條抽象的不定形怪物，緊接著就被吸了進去。
少女略微整理了一下衣衫。
才剛走近篝火，蒙損便“粉麵含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”
紅唇美豔。
笑聲好似清泉濺落在空穀幽石上。
少女再次加入到了眾同門的隊伍裏，融入到氛圍中。
“師妹，來來來，今天承蒙你慷慨解囊，掃光了我那批囤積的‘囊螢映雪’。”
“不勝感激，一定要敬你一杯。”
一位胖師兄說道。
此人名叫辛少雍，字季和。
“師兄哪裏話，太客氣了。”少女原本正在專心對付烤串，此刻聞言，取出絹帕擦了擦嘴角和手。
這才拿起麵前芭蕉葉上的酒盞，展杯笑道：“是師妹承了你的情才是。”
心中卻想，二人地盤接壤，日後時常要打交道，有得麻煩（打擾）。
自然要多加親近。
此刻少女的氣質說不出的豪邁。
兩杯碰盞，一看就不凡的明亮黃色酒液晃蕩。
不甚清亮，好似橙汁。
這是一種自釀的“葷酒”（修仙界中，酒有葷酒、素酒之分）。
（素酒是用糧食、水果釀造。葷酒則酒中有葷腥。例如少女前世《本草綱目》記載，葷酒有牛膝酒、虎骨酒、鹿頭酒、鹿茸酒等。）
（又如《本草綱目》還記載了京劇《空城計》中諸葛亮唱詞提到的“羊羔美酒”的釀造法：用米一石，嫩肥羊肉七斤、麴〈酵母〉十四兩、杏仁一斤，同煮爛……可見葷酒釀造法之一般〈常見〉。）
“師兄請。”
少女說完，仰頭一飲而盡，又將酒杯朝外倒轉，展示裏麵再無一滴。
除了這位辛師兄。
又陸續有其他師兄師姐過來敬酒。
除卻喜愛這位小師弟（妹）以外，還都知道蒙損繼承了紅柳娃王的“遺產”。
是個小富婆（豪）。
巴結在所難免。
當然，如果蒙損性格不好，這些人漸漸的也會疏遠。
雖然但是，並不是有錢就能當大爺，尤其是在每個人都自持武力的修仙界中……
眾同門痛飲，最終大醉。
複又趁著酒興，吟詩作賦起來。
君幸食：“我先來。”
作為提議者，他當仁不讓，這位帥哥臉色微燎，沒有逼出體內的酒氣，借著酒興，舉杯吟道：
“珠樹玲瓏照紫煙，瀛洲宮闕接諸天。”
“青山綠水琪花豔，玉液錕鋙（即昆吾，山海經中專產金屬礦的寶山）鐵石堅。”
“五色碧雞（一種神鳥）啼海日，千年丹鳳吸朱煙。”
“世人罔究壺中景，象外春光億萬年。”
“好！”
“好詩！真個仙家景象！”
“我也來。”此刻席玉師兄張玭說道，也長身而立、站了起來：
“海主城高瑞氣濃，更觀奇異事無窮。”
“須知隱約千般外，盡出希微一品中。”
“四聖授時成正果，六凡聽後脫樊籠(佛教語，簡稱“十界”。佛教把佛和眾生分為十類，佛為四聖，即聲聞、緣覺、菩薩、佛。眾生是六凡，即地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天。)”
“少林(佛寺的代稱)別有真滋味，花果馨香滿樹紅。”
詩畢。
原本合著拍子的掌聲，頓時密集起來，變為鼓掌。
張玭之後，又是王龜。
“在下重在參與，諸位莫笑。”這位大年師兄朝周圍笑著拱拱手。
吟道：
“非生空桑不侍親，……”
（“非生空桑”〈‘空桑’，指時間太久，樹幹出現空洞的桑樹〉——如商代賢相伊尹，人稱“空桑子”。據《呂氏春秋·本味》說：“有侁氏女子采桑，得嬰兒於空桑之中，獻之其君。其君令烰(音fu，同庖，即廚師)人養之，察其所以然。）
（曰其母居伊水之上，孕，夢有神告之曰：‘臼出水而東走，毋顧。’明日視臼出水，告其鄰。東走十裏而顧，其邑盡為水，身因化為空桑。故名之曰‘伊尹’。此伊尹生空桑之故也。）
翻譯過來就是：
（有一個侁（shēn）氏的女子在采摘桑葉時，在一個空心的桑樹裏發現了一個嬰兒，於是她把這個嬰兒獻給了她的國君。國君命令廚師來撫養這個嬰兒，並要他們查明事情的原委。）
（官員回報說嬰兒的母親居住在伊水邊，當她懷孕時，夢見有神告訴她說：‘如果看到石臼裏出水，就向東邊跑，不要回頭。’第二天，她果然看到石臼裏出了水，便把這個夢告訴了鄰居。）
（接著她向東跑了十裏遠，忍不住回頭看了一下，隻見她住的村莊已經全部被水淹沒了，而她自己，則變成了一棵空心的桑樹矗立在原地。）
（所以這個樹心中的孩子名字叫做‘伊〈指河名，伊水〉尹〈尹，官職，相當於後來的宰相。伊成年後，因其卓越的才能和貢獻，被商湯封官為尹，以表彰他在政治上的重要地位和貢獻〉’。）
（這是伊尹生於空桑的一種故事，修仙界仙朝眾多，也有類似的傳說。其母如果不回頭看，或許就不會化為空桑了。）
（古代還有傳說，說伊尹沒有父親，母親生他於空桑之中，其母生他後即亡故，他就成為一個孤兒。）
（“不侍親”——僧人出家不侍奉父母，在儒家看來是不孝。）
王龜念完，餘下幾位元嬰後期師兄陸續開口。
不管詩吟得好與壞。
場麵一時間好不熱鬧。
“師妹，你歌唱的好，自古詩歌不分家，詩也來一首唄。”此刻，有師姐望著蒙損起哄道。
“就是呀師弟。”其他同門聞言，也紛紛拍手。
“來一段、來一段、來一段！”
吵嚷聲中。
“看樣子，盛情難卻咯。”少女衝周圍甜甜一笑。
跟著站起身：“那，我就獻醜了！”
少女潤了潤喉嚨，這才朱唇微啟。
聲音不嬌媚，帶著滿胸的酒氣與豪氣，反倒有些振振：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。”
“青山依舊在，幾度夕陽紅。”
“白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。”
少女說著舉起酒杯，依舊朗聲道：
“一壺濁酒喜相逢。”
“古今多少事，都付笑談中。”
得！少女又當文抄公。
這首詞是《臨江仙·滾滾長江東逝水》，是明代文學家楊慎所作《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞。
後來，清初文學家毛宗崗在評刻《三國演義》時，將其放在卷首，作為小說的開篇詞。
“好詞！豪放中有含蓄，高亢間見深沉。”
“不知什麽詞牌？”
“臨江仙。”少女笑道。
“好好好，妙妙妙！”無需更多的誇耀，少女的文采，所有人已經心悅誠服。
隨著眾人登台，所念的詩或大氣優美，或典雅清新。
其中：豪放的、婉約的、深沉的、絢麗的、凝練的、以及還有……
打醬油的！（幽默詼諧的打油詩。）
例如一位師兄吟道：
“要有風，要有肉。”
“要有火鍋，要有霧。”
“要有美女，要有驢。”
讓人嬉笑打趣不已。
少女卻誇道：“師兄這首打油詩，看似風馬牛不相及，實則蘊含了豐富的象征意義，代表了一個人對物質和精神兩個層麵的追求哩。”
見眾人都忘來，少女沒有賣關子。
“我想，‘風’在這裏可以指代‘自由，無拘無束，想去哪去哪’，象征著權勢和地位。”
“‘肉’則直接指代物質需求，即人不能沒飯吃，當然還要吃得好。‘火鍋’代表美食珍饈，難得搓一頓，是享受生活的象征。”
“‘霧’則飄然若仙，代表著一種超脫塵世的高妙境界。‘美女’顧名思義，是字麵上的意思，也象征著愛和美的力量。”
“‘驢’則是一種可供驅使的牲口，在這裏可以代表幫手或團隊。”
“我想，師兄的意思，返璞歸真，大巧不工，不僅體現了對於理想生活的向往，也反映了人們對於權勢、財富、美食、境界、愛情和夥伴的追求。”
這樣一番解釋，讓周圍的人全都眼前一亮。尤其是那位念詩的師兄，神色激動。
看向周圍：聽到了嗎？她懂我！
頓時頗有一副“士為知己者死，女為悅己者容”的感覺。
至於少女要不要，他就不管了……
咳。
總之意境深遠，韻味無窮。
從這裏也能看出。
雖是同一個師父教出來，不同修士因為個人經曆、自身性格和對天地的感悟不同。
作出的詩也多少有所差異。
氣氛愈發的圓融。
等詩會結束，天光已經大亮。
但意猶未盡，還是不肯散去。
又吃早食。
這自然還由少女主廚。
“師弟一來，我可太輕鬆了。”君幸食感慨道，望著手拿炒勺、神態自信的少女。
不過話雖如此，還是忙前忙後的殷勤打下手。
時不時“偷師”一兩招。
做飯的時候，一邊保持手裏的活計，師兄弟們嬉笑怒罵、插科打諢。
蒙損也趁機向眾位同門請教睡功的經驗。
雖然這些師兄弟得到的《睡功》，都不是如少女那樣子的完整版本。
但李伯陽也是擇優選取傳人，不能說藏私。
他給出的部分，都是睡功完整的前篇，讓弟子們循序漸進的學。
所以，師兄弟們修煉的經驗，同樣寶貴。
這不聊不知道。
眾人之中，有一位名不見經傳的小師姐，居然能夠不吃不喝，一覺睡上七天七夜。
比絕大多數同門還要厲害。
眾人得知後無不大驚：“高手竟在我身邊？！”
被眾人望著的小師姐，何曾經曆這樣的陣仗，在一聲聲恭維請教中，有些暈乎乎醉醺醺的。
拘謹著雙手，臉色紅撲撲的埋頭看向對在一起的腳麵。
眾人身後。
原本還因為自己能夠睡個一兩天而沾沾自喜的王龜。
深受打擊之下，默默掏出幾個胖大海，就著爐灶上的開水，給自己和張玭各泡了一杯。
“大年，你這是幹什麽。”張玭詫異的看了他一眼，但還是自然無比的接過了茶杯。
“哎，席玉啊，我是在想馬上師兄弟們就又要分別了，相聚的日子總是那麽短暫……”
王龜氣質憂鬱的歎了口氣，拍了拍好哥們的肩膀，呷了一口茶。
“吸溜，不說了，昨晚烤串雖然好吃，但吃多了嗓子疼，喏，來個‘分手泡’吧。”
（審核：說清楚，什麽炮？）
……
空間如水波一樣蕩漾，雖然可以隨意的挪移改變出現的地點。
蒙損還是讓半化神法衣的器靈，把自己傳送回原位。
剛一出現，就聽到周圍熱火朝天的建築聲。
附近那幾具死狀淒慘的屍體，已經被妥善處理。
經曆了一晚上的時間，平台上的修士和凡人們，全部都被組織起來，在廢墟上麵揮灑汗水。
當注意到少女出現。
“大家快看，娘娘！”
“呀，真是娘娘！”
不少的人立即圍了上來，他們中絕大多數都是宮人、宮女，還有一些從山下征召上來的凡人工匠，聽過“壬女娘娘”的耳聞。
當看到確實是少女不假，許多人都激動不已，要麽就幹脆緊張的說不出話來。
甚至不管男女還是太監，全失聲痛哭起來。
“娘娘，我們很快就把仙宮建好了，您不要離開我們！”
少女微愣，這話從何說起？
蒙損雖有係統傍身，又是情報頭子，但並是說就“全知全能”。
少女卻不知。
行台上的每一片土地，基本上都有“仙人”管理。
而沒有仙人的地方，則被認為是上蒼不眷顧的土地而遭人唾棄。
就連居住在這樣地方的人也引以為恥。
也就是說這種“吉祥物或者領袖崇拜”，並不是出於少女做出過多大的貢獻。
而盡管這種思想有些愚昧。
但卻是因為閉塞的環境造成的“國情”。
這點上，行台上的人相當固執。
因此蒙損雖然沒有來到這裏多久，但少女已經自動成為所有人的信仰。
人群很是激動，雖然“仙人（史長老）”說這位被“上蒼”派下來的神女並沒有出事，隻是回天上述職罷了。
但見不到少女，就好像頭頂的天塌了一樣，沒了希望，總感覺惶惶不可終日。
“我不會走的！挑戰困難，也是一種享受，我們一起渡過難關。”
少女溫柔的說道，說話的同時取出玉淨瓶，神念催動，從中噴出一股紫氣，用技能操控著稀釋後再擴散開。
讓所有被包圍的修士感到神采奕奕、精神煥發。
一晚上的疲勞也消散一空。
看了看眾人的神色。
哪怕不用係統，少女也知道他們一夜滴米未進，便讓傳令下去，將手頭的工作都停下來。
並讓所有人開始埋鍋造飯。
又釋放出幾頭妖獸，呼喚出紅柳娃王愛愛幫忙，當場宰殺。
“這麽珍貴的妖獸，買的時候花了老大的錢，你不留下來繁殖，就這麽吃了？”這小老頭動手之前確認道。
少女卻說：“吃到嘴裏的都不叫浪費。再說了，反正花的不是我的錢。”
愛愛：“……”
少女眼看妖獸被細如發絲的黑色空間利刃給分割開，眼饞能力的同時，又對眾人道。
“這些妖獸的肉能量太豐富了，你們恐怕虛不受補，這樣把肉分割的小一些，就用我給你們的方子做鹵水鹵。”
“到時候等那邊餅烙好了，想配粥的在煮粥，想配豆漿的這會也在打豆漿。”
“等肉一出鍋，剁吧剁吧碎了以後，和滿滿當當一勺濃稠的湯汁一起，做成肉夾饃吃。”
“肉夾饃知道嗎？就是把肉燉的稀爛，瘦肉不柴肥肉不膩，然後切碎夾在餅裏麵食用，滿口肉香，還可以配上香菜青椒大蔥等等。”
少女聲音本就優美，這一講解，頓時說得所有人猛咽口水。燒火燒的更賣力了。
這個時候，其他地方的修士也接到通知，陸陸續續的趕了過來。
其中就有蔣衍和丁公公。
蔣衍懷裏還抱著個小男孩，男孩懷裏則抱著一隻胖乎乎的灰胸竹雞。
剛一落地，將男孩放到地上。
抱著野雞妖大寶的男孩大梁，像是個擰開發條的玩具，立刻朝少女跑了過來。
邊跑還邊冒鼻涕泡：“嗚嗚嗚姐姐~~”
靠近後，一個健步，一個騰飛，撲到了少女懷中。
而他身後被莫名其妙拋到空中的雞妖大寶：？俺免費了？
“娘娘，大木這孩子很勇敢，直到這會兒見到你才哭出來。”蔣衍走過來的同時說道。
“是嗎？”
少女低頭，既慈愛又驕傲地說道：“小花臉，大木長大了，真厲……”
話音未落。
大梁把頭往後仰，猛吸了幾口氣，隨後鼓著腮幫，像是遊泳的人紮猛子一樣，又重新把頭埋回了高聳的雙峰之間。
蒙損：“……”
這孩子，我看打小就出息。
抱了一會兒，就把大梁放回地上，摸了摸男孩的頭，用棉布沾水，替他把臉手給擦幹淨。
所謂“一日為師，終身為父”。
少女雖然表麵沒有承認這層關係，但也是少女還有一層考驗在裏麵。
開始好不一定結果好，人生最妙的是你永遠不知道意外何時來。
但不管怎麽說。
實際上能給一個孩子取字，除了父母、德高望重的前輩外，就隻有關係最親密的師長。
隻是男孩意識不到這一點而已。
望著遠處的篝火，和載歌載舞的眾修，無人知道蒙損已經得了大道。
“悄悄滴進村，打槍滴不要，總之兩個字——‘低調’！”
少女不動聲色，將小虎鼬收進一個沒有詭異的禦獸袋中。
又看了離開時，自動挪移到自己肩膀上的紅柳娃王一眼。
愛愛翻了個白眼兒，在麵前一劃拉，似乎割裂出了一片空間。
接著自己在吸力的拉扯下，變成了一個線條抽象的不定形怪物，緊接著就被吸了進去。
少女略微整理了一下衣衫。
才剛走近篝火，蒙損便“粉麵含春威不露，丹唇未啟笑先聞。”
紅唇美豔。
笑聲好似清泉濺落在空穀幽石上。
少女再次加入到了眾同門的隊伍裏，融入到氛圍中。
“師妹，來來來，今天承蒙你慷慨解囊，掃光了我那批囤積的‘囊螢映雪’。”
“不勝感激，一定要敬你一杯。”
一位胖師兄說道。
此人名叫辛少雍，字季和。
“師兄哪裏話，太客氣了。”少女原本正在專心對付烤串，此刻聞言，取出絹帕擦了擦嘴角和手。
這才拿起麵前芭蕉葉上的酒盞，展杯笑道：“是師妹承了你的情才是。”
心中卻想，二人地盤接壤，日後時常要打交道，有得麻煩（打擾）。
自然要多加親近。
此刻少女的氣質說不出的豪邁。
兩杯碰盞，一看就不凡的明亮黃色酒液晃蕩。
不甚清亮，好似橙汁。
這是一種自釀的“葷酒”（修仙界中，酒有葷酒、素酒之分）。
（素酒是用糧食、水果釀造。葷酒則酒中有葷腥。例如少女前世《本草綱目》記載，葷酒有牛膝酒、虎骨酒、鹿頭酒、鹿茸酒等。）
（又如《本草綱目》還記載了京劇《空城計》中諸葛亮唱詞提到的“羊羔美酒”的釀造法：用米一石，嫩肥羊肉七斤、麴〈酵母〉十四兩、杏仁一斤，同煮爛……可見葷酒釀造法之一般〈常見〉。）
“師兄請。”
少女說完，仰頭一飲而盡，又將酒杯朝外倒轉，展示裏麵再無一滴。
除了這位辛師兄。
又陸續有其他師兄師姐過來敬酒。
除卻喜愛這位小師弟（妹）以外，還都知道蒙損繼承了紅柳娃王的“遺產”。
是個小富婆（豪）。
巴結在所難免。
當然，如果蒙損性格不好，這些人漸漸的也會疏遠。
雖然但是，並不是有錢就能當大爺，尤其是在每個人都自持武力的修仙界中……
眾同門痛飲，最終大醉。
複又趁著酒興，吟詩作賦起來。
君幸食：“我先來。”
作為提議者，他當仁不讓，這位帥哥臉色微燎，沒有逼出體內的酒氣，借著酒興，舉杯吟道：
“珠樹玲瓏照紫煙，瀛洲宮闕接諸天。”
“青山綠水琪花豔，玉液錕鋙（即昆吾，山海經中專產金屬礦的寶山）鐵石堅。”
“五色碧雞（一種神鳥）啼海日，千年丹鳳吸朱煙。”
“世人罔究壺中景，象外春光億萬年。”
“好！”
“好詩！真個仙家景象！”
“我也來。”此刻席玉師兄張玭說道，也長身而立、站了起來：
“海主城高瑞氣濃，更觀奇異事無窮。”
“須知隱約千般外，盡出希微一品中。”
“四聖授時成正果，六凡聽後脫樊籠(佛教語，簡稱“十界”。佛教把佛和眾生分為十類，佛為四聖，即聲聞、緣覺、菩薩、佛。眾生是六凡，即地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天。)”
“少林(佛寺的代稱)別有真滋味，花果馨香滿樹紅。”
詩畢。
原本合著拍子的掌聲，頓時密集起來，變為鼓掌。
張玭之後，又是王龜。
“在下重在參與，諸位莫笑。”這位大年師兄朝周圍笑著拱拱手。
吟道：
“非生空桑不侍親，……”
（“非生空桑”〈‘空桑’，指時間太久，樹幹出現空洞的桑樹〉——如商代賢相伊尹，人稱“空桑子”。據《呂氏春秋·本味》說：“有侁氏女子采桑，得嬰兒於空桑之中，獻之其君。其君令烰(音fu，同庖，即廚師)人養之，察其所以然。）
（曰其母居伊水之上，孕，夢有神告之曰：‘臼出水而東走，毋顧。’明日視臼出水，告其鄰。東走十裏而顧，其邑盡為水，身因化為空桑。故名之曰‘伊尹’。此伊尹生空桑之故也。）
翻譯過來就是：
（有一個侁（shēn）氏的女子在采摘桑葉時，在一個空心的桑樹裏發現了一個嬰兒，於是她把這個嬰兒獻給了她的國君。國君命令廚師來撫養這個嬰兒，並要他們查明事情的原委。）
（官員回報說嬰兒的母親居住在伊水邊，當她懷孕時，夢見有神告訴她說：‘如果看到石臼裏出水，就向東邊跑，不要回頭。’第二天，她果然看到石臼裏出了水，便把這個夢告訴了鄰居。）
（接著她向東跑了十裏遠，忍不住回頭看了一下，隻見她住的村莊已經全部被水淹沒了，而她自己，則變成了一棵空心的桑樹矗立在原地。）
（所以這個樹心中的孩子名字叫做‘伊〈指河名，伊水〉尹〈尹，官職，相當於後來的宰相。伊成年後，因其卓越的才能和貢獻，被商湯封官為尹，以表彰他在政治上的重要地位和貢獻〉’。）
（這是伊尹生於空桑的一種故事，修仙界仙朝眾多，也有類似的傳說。其母如果不回頭看，或許就不會化為空桑了。）
（古代還有傳說，說伊尹沒有父親，母親生他於空桑之中，其母生他後即亡故，他就成為一個孤兒。）
（“不侍親”——僧人出家不侍奉父母，在儒家看來是不孝。）
王龜念完，餘下幾位元嬰後期師兄陸續開口。
不管詩吟得好與壞。
場麵一時間好不熱鬧。
“師妹，你歌唱的好，自古詩歌不分家，詩也來一首唄。”此刻，有師姐望著蒙損起哄道。
“就是呀師弟。”其他同門聞言，也紛紛拍手。
“來一段、來一段、來一段！”
吵嚷聲中。
“看樣子，盛情難卻咯。”少女衝周圍甜甜一笑。
跟著站起身：“那，我就獻醜了！”
少女潤了潤喉嚨，這才朱唇微啟。
聲音不嬌媚，帶著滿胸的酒氣與豪氣，反倒有些振振：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。”
“青山依舊在，幾度夕陽紅。”
“白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。”
少女說著舉起酒杯，依舊朗聲道：
“一壺濁酒喜相逢。”
“古今多少事，都付笑談中。”
得！少女又當文抄公。
這首詞是《臨江仙·滾滾長江東逝水》，是明代文學家楊慎所作《廿一史彈詞》第三段《說秦漢》的開場詞。
後來，清初文學家毛宗崗在評刻《三國演義》時，將其放在卷首，作為小說的開篇詞。
“好詞！豪放中有含蓄，高亢間見深沉。”
“不知什麽詞牌？”
“臨江仙。”少女笑道。
“好好好，妙妙妙！”無需更多的誇耀，少女的文采，所有人已經心悅誠服。
隨著眾人登台，所念的詩或大氣優美，或典雅清新。
其中：豪放的、婉約的、深沉的、絢麗的、凝練的、以及還有……
打醬油的！（幽默詼諧的打油詩。）
例如一位師兄吟道：
“要有風，要有肉。”
“要有火鍋，要有霧。”
“要有美女，要有驢。”
讓人嬉笑打趣不已。
少女卻誇道：“師兄這首打油詩，看似風馬牛不相及，實則蘊含了豐富的象征意義，代表了一個人對物質和精神兩個層麵的追求哩。”
見眾人都忘來，少女沒有賣關子。
“我想，‘風’在這裏可以指代‘自由，無拘無束，想去哪去哪’，象征著權勢和地位。”
“‘肉’則直接指代物質需求，即人不能沒飯吃，當然還要吃得好。‘火鍋’代表美食珍饈，難得搓一頓，是享受生活的象征。”
“‘霧’則飄然若仙，代表著一種超脫塵世的高妙境界。‘美女’顧名思義，是字麵上的意思，也象征著愛和美的力量。”
“‘驢’則是一種可供驅使的牲口，在這裏可以代表幫手或團隊。”
“我想，師兄的意思，返璞歸真，大巧不工，不僅體現了對於理想生活的向往，也反映了人們對於權勢、財富、美食、境界、愛情和夥伴的追求。”
這樣一番解釋，讓周圍的人全都眼前一亮。尤其是那位念詩的師兄，神色激動。
看向周圍：聽到了嗎？她懂我！
頓時頗有一副“士為知己者死，女為悅己者容”的感覺。
至於少女要不要，他就不管了……
咳。
總之意境深遠，韻味無窮。
從這裏也能看出。
雖是同一個師父教出來，不同修士因為個人經曆、自身性格和對天地的感悟不同。
作出的詩也多少有所差異。
氣氛愈發的圓融。
等詩會結束，天光已經大亮。
但意猶未盡，還是不肯散去。
又吃早食。
這自然還由少女主廚。
“師弟一來，我可太輕鬆了。”君幸食感慨道，望著手拿炒勺、神態自信的少女。
不過話雖如此，還是忙前忙後的殷勤打下手。
時不時“偷師”一兩招。
做飯的時候，一邊保持手裏的活計，師兄弟們嬉笑怒罵、插科打諢。
蒙損也趁機向眾位同門請教睡功的經驗。
雖然這些師兄弟得到的《睡功》，都不是如少女那樣子的完整版本。
但李伯陽也是擇優選取傳人，不能說藏私。
他給出的部分，都是睡功完整的前篇，讓弟子們循序漸進的學。
所以，師兄弟們修煉的經驗，同樣寶貴。
這不聊不知道。
眾人之中，有一位名不見經傳的小師姐，居然能夠不吃不喝，一覺睡上七天七夜。
比絕大多數同門還要厲害。
眾人得知後無不大驚：“高手竟在我身邊？！”
被眾人望著的小師姐，何曾經曆這樣的陣仗，在一聲聲恭維請教中，有些暈乎乎醉醺醺的。
拘謹著雙手，臉色紅撲撲的埋頭看向對在一起的腳麵。
眾人身後。
原本還因為自己能夠睡個一兩天而沾沾自喜的王龜。
深受打擊之下，默默掏出幾個胖大海，就著爐灶上的開水，給自己和張玭各泡了一杯。
“大年，你這是幹什麽。”張玭詫異的看了他一眼，但還是自然無比的接過了茶杯。
“哎，席玉啊，我是在想馬上師兄弟們就又要分別了，相聚的日子總是那麽短暫……”
王龜氣質憂鬱的歎了口氣，拍了拍好哥們的肩膀，呷了一口茶。
“吸溜，不說了，昨晚烤串雖然好吃，但吃多了嗓子疼，喏，來個‘分手泡’吧。”
（審核：說清楚，什麽炮？）
……
空間如水波一樣蕩漾，雖然可以隨意的挪移改變出現的地點。
蒙損還是讓半化神法衣的器靈，把自己傳送回原位。
剛一出現，就聽到周圍熱火朝天的建築聲。
附近那幾具死狀淒慘的屍體，已經被妥善處理。
經曆了一晚上的時間，平台上的修士和凡人們，全部都被組織起來，在廢墟上麵揮灑汗水。
當注意到少女出現。
“大家快看，娘娘！”
“呀，真是娘娘！”
不少的人立即圍了上來，他們中絕大多數都是宮人、宮女，還有一些從山下征召上來的凡人工匠，聽過“壬女娘娘”的耳聞。
當看到確實是少女不假，許多人都激動不已，要麽就幹脆緊張的說不出話來。
甚至不管男女還是太監，全失聲痛哭起來。
“娘娘，我們很快就把仙宮建好了，您不要離開我們！”
少女微愣，這話從何說起？
蒙損雖有係統傍身，又是情報頭子，但並是說就“全知全能”。
少女卻不知。
行台上的每一片土地，基本上都有“仙人”管理。
而沒有仙人的地方，則被認為是上蒼不眷顧的土地而遭人唾棄。
就連居住在這樣地方的人也引以為恥。
也就是說這種“吉祥物或者領袖崇拜”，並不是出於少女做出過多大的貢獻。
而盡管這種思想有些愚昧。
但卻是因為閉塞的環境造成的“國情”。
這點上，行台上的人相當固執。
因此蒙損雖然沒有來到這裏多久，但少女已經自動成為所有人的信仰。
人群很是激動，雖然“仙人（史長老）”說這位被“上蒼”派下來的神女並沒有出事，隻是回天上述職罷了。
但見不到少女，就好像頭頂的天塌了一樣，沒了希望，總感覺惶惶不可終日。
“我不會走的！挑戰困難，也是一種享受，我們一起渡過難關。”
少女溫柔的說道，說話的同時取出玉淨瓶，神念催動，從中噴出一股紫氣，用技能操控著稀釋後再擴散開。
讓所有被包圍的修士感到神采奕奕、精神煥發。
一晚上的疲勞也消散一空。
看了看眾人的神色。
哪怕不用係統，少女也知道他們一夜滴米未進，便讓傳令下去，將手頭的工作都停下來。
並讓所有人開始埋鍋造飯。
又釋放出幾頭妖獸，呼喚出紅柳娃王愛愛幫忙，當場宰殺。
“這麽珍貴的妖獸，買的時候花了老大的錢，你不留下來繁殖，就這麽吃了？”這小老頭動手之前確認道。
少女卻說：“吃到嘴裏的都不叫浪費。再說了，反正花的不是我的錢。”
愛愛：“……”
少女眼看妖獸被細如發絲的黑色空間利刃給分割開，眼饞能力的同時，又對眾人道。
“這些妖獸的肉能量太豐富了，你們恐怕虛不受補，這樣把肉分割的小一些，就用我給你們的方子做鹵水鹵。”
“到時候等那邊餅烙好了，想配粥的在煮粥，想配豆漿的這會也在打豆漿。”
“等肉一出鍋，剁吧剁吧碎了以後，和滿滿當當一勺濃稠的湯汁一起，做成肉夾饃吃。”
“肉夾饃知道嗎？就是把肉燉的稀爛，瘦肉不柴肥肉不膩，然後切碎夾在餅裏麵食用，滿口肉香，還可以配上香菜青椒大蔥等等。”
少女聲音本就優美，這一講解，頓時說得所有人猛咽口水。燒火燒的更賣力了。
這個時候，其他地方的修士也接到通知，陸陸續續的趕了過來。
其中就有蔣衍和丁公公。
蔣衍懷裏還抱著個小男孩，男孩懷裏則抱著一隻胖乎乎的灰胸竹雞。
剛一落地，將男孩放到地上。
抱著野雞妖大寶的男孩大梁，像是個擰開發條的玩具，立刻朝少女跑了過來。
邊跑還邊冒鼻涕泡：“嗚嗚嗚姐姐~~”
靠近後，一個健步，一個騰飛，撲到了少女懷中。
而他身後被莫名其妙拋到空中的雞妖大寶：？俺免費了？
“娘娘，大木這孩子很勇敢，直到這會兒見到你才哭出來。”蔣衍走過來的同時說道。
“是嗎？”
少女低頭，既慈愛又驕傲地說道：“小花臉，大木長大了，真厲……”
話音未落。
大梁把頭往後仰，猛吸了幾口氣，隨後鼓著腮幫，像是遊泳的人紮猛子一樣，又重新把頭埋回了高聳的雙峰之間。
蒙損：“……”
這孩子，我看打小就出息。
抱了一會兒，就把大梁放回地上，摸了摸男孩的頭，用棉布沾水，替他把臉手給擦幹淨。
所謂“一日為師，終身為父”。
少女雖然表麵沒有承認這層關係，但也是少女還有一層考驗在裏麵。
開始好不一定結果好，人生最妙的是你永遠不知道意外何時來。
但不管怎麽說。
實際上能給一個孩子取字，除了父母、德高望重的前輩外，就隻有關係最親密的師長。
隻是男孩意識不到這一點而已。