第 65章 重農，也要重商
父皇！請稱朕為太子！ 作者：智者的土狗兒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
劉據走到竇豐身前，
一看到殿下衝著自己，老頭兒就轉到一邊，殿下再跟上，老頭兒再轉...
躲無可躲以後，竇豐看向殿下可愛的小臉，隻能無奈歎道，
“殿下，我讀了一輩子書，不是為了幹這個的，要不你就放我走吧。”
劉據眨眨眼，
“竇爺爺，那你讀書是為了什麽？”
“額。”
竇豐被問住，想了想，
“當然是修身養心，將聖人所言再傳給後人。”
看來，竇豐是那種很崇拜知識的類型，甚至把知識放在了很高的地位，知識就是竇豐的教義。
可劉據看法完全不同。
“竇爺爺，我覺得不是。”
“哼，”竇豐沒好氣道，“殿下，您還小，哪裏懂得聖人所言的妙處？”
在旁的田中秋看著這一幕，不由暗自搖頭，殿下不在的日子，自己都勸了幾天了，老爺子倔的很，根本勸不動，
在他看來，不如就把老爺子放走得了！
“我是沒讀過多少書。”
竇豐眼中閃過輕視。
“但我知道一件事，”劉據露出小虎牙，“知識是拿來用的。”
竇豐如遭雷擊！
知識是拿來用的，不是拿來捧起參拜的。
經世致用，所有的書本都是工具書，
這在現代人看來，是再正常不過的道理，可聽在古人耳朵裏，無異於異端邪說！
聖人所言，就是要供奉到案台上啊！且知，講讀五經前，都是要洗浴換衣的，以示尊敬！
陛下更是直言，罷黜百家，獨尊儒術！
一個尊字，就很明晰了！
可在殿下嘴裏，卻沒有對五經絲毫的尊敬！
竇豐眼中閃出驚恐，連忙起身，
“殿下，我要走了。”
丁緩、班興把門一堵。
竇豐怒道，
“大不了就把老夫餓死在這！”
“別擋著竇爺爺，”劉據起身行禮，“竇爺爺，您隨意去留，但希望您能聽我說完。”
竇豐眼中閃過遲疑，最後重重歎了一聲，
“殿下，您說的這些話，要是傳出去，再不會有儒生支持你了。”
“我知道。”
竇豐滿眼驚駭的看向劉據，
“你知道你還說？”
“竇爺爺，所以我和您說，
您是不一樣的，在我看來，您追求更高深的知識，不會直接一語否定其他觀點，您一定會聽我說完。”
“唉，罷了，”竇豐長歎，“你說吧。”
劉據點頭，
“竇爺爺，敢問百家何來？”
太子所言，就是春秋戰國時期爭鳴的百家，儒道法墨、農家、小說家、縱橫家....
這些課業，竇豐早已講過無數遍，脫口而出，
“春秋戰國為大爭之世，各家紛紛著學立說，以求賣於帝王家，自成一道。”
就如竇豐所言，
無論是儒家、法家、墨家、亦或是出塵的道家，
他們立說的根源，最開始都是相同的。
政論。
時逢亂世，一些有大智慧的人，開始意識到，東周傳統的政治體製已經不適用了，在這混沌時期，他們各自提出了未來國家構建的計劃。
這才是百家最初目的！也是百家最初的形態！
“百家立論，是為了天下否？”
“自然！”竇豐毫不猶豫點頭，“無論其說如何，皆為天下太平！”
“儒家也是如此？”
“儒家亦如此！”
“如果聖人在天之靈，他是想天下太平，還是想要其說光揚？”
竇豐聞言一怔，沒人問過竇豐這個問題，頓了頓，眼神複雜開口道，
“自然是天下太平。”
啪！
劉據一拍手，
“那便對了！我這也是聖人之道啊！”
“殿下此言何意？！”
“相比於發揚其說，聖人要的是天下太平，所以我能讓天下太平，因此摒棄聖人之說，也沒什麽問題啊！”
竇豐被噎住，怒道，
“殿下這是行名家之言！重農抑商國之大道！這裏是朝廷立的科館，怎能棄大道？崇小道？！”
“竇爺爺，那您說知識是不是拿來用的？”
聽到殿下又繞回來了，竇豐反倒是不知道該如何反駁，
因為就像他親口說的一樣，百家立說的根源，就是要拿來用的！用來創造新秩序！
先祖就是最大的實用派啊！
用永遠大於說！
就像孔夫子立儒家，四處講學，目的就是有人能看重他的理論，能應用他的理論，孔夫子是想要當官的！
實在當不了官，人家才去教書的！
先實用，沒地方實用，又轉頭發展理論知識。
要是哪個儒生要是敢說孔聖人不願意做官，山東猛男孔聖人得第一個站起來揍他！
（孔聖人亮出肌肉：“你放屁！”）
“算是吧...”
竇豐眼神閃躲，無奈點頭，自己勢弱，又找補道，
“那殿下重商道，也不對！”
其實劉據一直不理解一件事，
重農抑商，這兩件事怎麽就變成對立麵了呢？
重農，就必須得抑商？
重商，農業就完蛋了？
難道就不能重農又重商？
像是各朝皇帝的官方說法，重商就讓百姓沒心思種地了，
其實根本經不起推敲。
官方說要發展商業，然後讓農民聽到，就把鋤頭全扔了，地也不種了，全跑去經商，這不是扯淡嗎？
經商也是一種手段，
未來人口增長，耕地必然不夠分配，經商也會慢慢成為百姓生存的主要手段。
況且，官府重商，從來都是政策扶持。
官府亦可以通過政策調整，找到經商和種地的平衡點。
重農一定要！
重農抑商很簡單，重農重商卻很難！大部分皇帝隻能一刀切，選擇重農抑商。
原因很簡單，
大多數的皇帝都沒有經濟能力。
劉徹這種經濟能力不算，這裏的經濟能力，說得是正經的良性經濟循環。
“竇爺爺，您覺得收複草原怎麽樣？”
劉據話鋒一轉，竇豐稍加反應，
“好啊！擴我大漢疆土！”
得！
儒生都一個樣！
都喜歡有麵子的事！
打匈奴是不想打的，但要是收複草原，就又覺得有麵兒了。
“那我問一個現實的問題，草原打下來怎麽治理？總不能說是建城池吧。”
這下真給老頭兒問住了，
不光是竇豐，田千秋、班興等人眼中也是現出凝思。
打匈奴，派兵打，收複草原說起來也簡單，把匈奴趕出去唄。
但是，治理呢？怎麽治？
沒人能給出一個可行的方案。
根本沒有先例！
一看到殿下衝著自己，老頭兒就轉到一邊，殿下再跟上，老頭兒再轉...
躲無可躲以後，竇豐看向殿下可愛的小臉，隻能無奈歎道，
“殿下，我讀了一輩子書，不是為了幹這個的，要不你就放我走吧。”
劉據眨眨眼，
“竇爺爺，那你讀書是為了什麽？”
“額。”
竇豐被問住，想了想，
“當然是修身養心，將聖人所言再傳給後人。”
看來，竇豐是那種很崇拜知識的類型，甚至把知識放在了很高的地位，知識就是竇豐的教義。
可劉據看法完全不同。
“竇爺爺，我覺得不是。”
“哼，”竇豐沒好氣道，“殿下，您還小，哪裏懂得聖人所言的妙處？”
在旁的田中秋看著這一幕，不由暗自搖頭，殿下不在的日子，自己都勸了幾天了，老爺子倔的很，根本勸不動，
在他看來，不如就把老爺子放走得了！
“我是沒讀過多少書。”
竇豐眼中閃過輕視。
“但我知道一件事，”劉據露出小虎牙，“知識是拿來用的。”
竇豐如遭雷擊！
知識是拿來用的，不是拿來捧起參拜的。
經世致用，所有的書本都是工具書，
這在現代人看來，是再正常不過的道理，可聽在古人耳朵裏，無異於異端邪說！
聖人所言，就是要供奉到案台上啊！且知，講讀五經前，都是要洗浴換衣的，以示尊敬！
陛下更是直言，罷黜百家，獨尊儒術！
一個尊字，就很明晰了！
可在殿下嘴裏，卻沒有對五經絲毫的尊敬！
竇豐眼中閃出驚恐，連忙起身，
“殿下，我要走了。”
丁緩、班興把門一堵。
竇豐怒道，
“大不了就把老夫餓死在這！”
“別擋著竇爺爺，”劉據起身行禮，“竇爺爺，您隨意去留，但希望您能聽我說完。”
竇豐眼中閃過遲疑，最後重重歎了一聲，
“殿下，您說的這些話，要是傳出去，再不會有儒生支持你了。”
“我知道。”
竇豐滿眼驚駭的看向劉據，
“你知道你還說？”
“竇爺爺，所以我和您說，
您是不一樣的，在我看來，您追求更高深的知識，不會直接一語否定其他觀點，您一定會聽我說完。”
“唉，罷了，”竇豐長歎，“你說吧。”
劉據點頭，
“竇爺爺，敢問百家何來？”
太子所言，就是春秋戰國時期爭鳴的百家，儒道法墨、農家、小說家、縱橫家....
這些課業，竇豐早已講過無數遍，脫口而出，
“春秋戰國為大爭之世，各家紛紛著學立說，以求賣於帝王家，自成一道。”
就如竇豐所言，
無論是儒家、法家、墨家、亦或是出塵的道家，
他們立說的根源，最開始都是相同的。
政論。
時逢亂世，一些有大智慧的人，開始意識到，東周傳統的政治體製已經不適用了，在這混沌時期，他們各自提出了未來國家構建的計劃。
這才是百家最初目的！也是百家最初的形態！
“百家立論，是為了天下否？”
“自然！”竇豐毫不猶豫點頭，“無論其說如何，皆為天下太平！”
“儒家也是如此？”
“儒家亦如此！”
“如果聖人在天之靈，他是想天下太平，還是想要其說光揚？”
竇豐聞言一怔，沒人問過竇豐這個問題，頓了頓，眼神複雜開口道，
“自然是天下太平。”
啪！
劉據一拍手，
“那便對了！我這也是聖人之道啊！”
“殿下此言何意？！”
“相比於發揚其說，聖人要的是天下太平，所以我能讓天下太平，因此摒棄聖人之說，也沒什麽問題啊！”
竇豐被噎住，怒道，
“殿下這是行名家之言！重農抑商國之大道！這裏是朝廷立的科館，怎能棄大道？崇小道？！”
“竇爺爺，那您說知識是不是拿來用的？”
聽到殿下又繞回來了，竇豐反倒是不知道該如何反駁，
因為就像他親口說的一樣，百家立說的根源，就是要拿來用的！用來創造新秩序！
先祖就是最大的實用派啊！
用永遠大於說！
就像孔夫子立儒家，四處講學，目的就是有人能看重他的理論，能應用他的理論，孔夫子是想要當官的！
實在當不了官，人家才去教書的！
先實用，沒地方實用，又轉頭發展理論知識。
要是哪個儒生要是敢說孔聖人不願意做官，山東猛男孔聖人得第一個站起來揍他！
（孔聖人亮出肌肉：“你放屁！”）
“算是吧...”
竇豐眼神閃躲，無奈點頭，自己勢弱，又找補道，
“那殿下重商道，也不對！”
其實劉據一直不理解一件事，
重農抑商，這兩件事怎麽就變成對立麵了呢？
重農，就必須得抑商？
重商，農業就完蛋了？
難道就不能重農又重商？
像是各朝皇帝的官方說法，重商就讓百姓沒心思種地了，
其實根本經不起推敲。
官方說要發展商業，然後讓農民聽到，就把鋤頭全扔了，地也不種了，全跑去經商，這不是扯淡嗎？
經商也是一種手段，
未來人口增長，耕地必然不夠分配，經商也會慢慢成為百姓生存的主要手段。
況且，官府重商，從來都是政策扶持。
官府亦可以通過政策調整，找到經商和種地的平衡點。
重農一定要！
重農抑商很簡單，重農重商卻很難！大部分皇帝隻能一刀切，選擇重農抑商。
原因很簡單，
大多數的皇帝都沒有經濟能力。
劉徹這種經濟能力不算，這裏的經濟能力，說得是正經的良性經濟循環。
“竇爺爺，您覺得收複草原怎麽樣？”
劉據話鋒一轉，竇豐稍加反應，
“好啊！擴我大漢疆土！”
得！
儒生都一個樣！
都喜歡有麵子的事！
打匈奴是不想打的，但要是收複草原，就又覺得有麵兒了。
“那我問一個現實的問題，草原打下來怎麽治理？總不能說是建城池吧。”
這下真給老頭兒問住了，
不光是竇豐，田千秋、班興等人眼中也是現出凝思。
打匈奴，派兵打，收複草原說起來也簡單，把匈奴趕出去唄。
但是，治理呢？怎麽治？
沒人能給出一個可行的方案。
根本沒有先例！