第 36章 太子打開作弊器!
父皇！請稱朕為太子！ 作者：智者的土狗兒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“劉哥哥，這些老爺爺在吵什麽呢？”
劉據蹲下，解釋道，
“他們在爭一個字。”
“唔～”霍三妹用手指抵住額頭，“這些老爺爺真沒意思，一個字有什麽好爭的？”
太子據意味深長道，
“一個字，才有得爭呢。”
始皇帝下令，非博士官所職，非醫術農書，其餘私藏百家語皆焚之。
嬴政焚書，並非全燒了，宮中仍有副本，其是不允許民間藏書，
等到項羽再來一把大火，把留存的副本也都燒光了。
五經全部散佚。
漢武帝重儒，既然原本五經都被燒沒了，他們讀的是什麽經書？
是口口相傳的經書。
那些看過原本經書的秦時博士官們，靠著記憶再複述出來，被人記錄下來，再做比對，
西漢時的五經，是被人口譯記錄下來的。
既然是口傳，那就不可避免的存在兩個問題，
第一，看過原本的博士官，是不是一字不差的背下來了。
第二，看過原本的博士官，都多大歲數了？
年老記憶力衰退，又口齒不清，帶著魯國方言或是晉國方言，記錄的人能聽清楚多少？
用記憶複述五經，會出現大量錯誤，
記錄人聽著老博士的方言記錄，會出現大量錯誤，
二者結合，漢時口述的今文經，實則與古文經天差地別！
這便引發了眼前的一幕，
每個人都能往今文經裏夾帶私貨，
如果說五經是全國選官唯一教材，這些五經博士，可以往教材裏麵加字減字，甚至隻有他能解釋這個字，
那麽，這還是簡單的一字之爭嗎？
這是最終解釋權之爭啊！
當日孔安國退出世家聯盟，就是因為此，
既然紙張推動不可阻擋，臨大規模用紙張記錄五經前，劉徹必然會重新校訂五經，
到了這時候，誰說了算？
誰比孔家一脈傳下來的後人，更有話語權？
當然，其餘五經博士也不會任由利益從指縫中溜走，他們就是仗著沒有五經原本，肆無忌憚的開始添字減字，
在此刻，紙張所引發的戰爭，已經轉向了另一處。
既然我阻擋不了五經大範圍普及，那麽，我重新定義五經，是不是仍能獲利？
書籍形式變化是大勢所趨，曆史車輪滾滾向前，誰也阻攔不了，那我能不能從書籍內容入手，成為車輪的一部分？
“殿下？”
察覺到殿下有些失神，小鉤弋上前關切問道，
“殿下，要不您先去忙吧。”
劉據回過神來，正對上小鉤弋關切的黑亮眸子，
“對不住，我下次再帶你們去玩。”
“嗯～”
“哥哥，你下次不許再忘了哦～”
“放心，下次我一定補償你們。”
道別二女，太子據讓張賀去博聞館把董仲舒叫回來，帶著張安世匆匆趕回東宮。
..........
建章宮
“微臣參見陛下！”
諫大夫孔安國著朝服，恭敬行禮。
諫大夫這官職也有意思，平日負責言諫，其上進空間基本被堵死，曆朝曆代對於孔子後人的安排，也都基本如此。
用著你，但又不會重用你。
說白了，就是要借你的身份做事。
“聖人所言，朕常讀常新啊。”
劉徹看向孔安國，
“昨夜朕看論語，徹夜未眠，思汝祖先，恨不能相談，今天便急著把你叫來，稍解心頭苦悶。”
孔安國施禮至地，
“陛下為仁德之主。”
“仁德？”劉徹自嘲一笑，“朕殺了這麽多官員，還算是仁德嗎？恐怕現在天下到處都是罵朕的。”
孔安國正色道，
“陛下此言差矣。”
“哦？”
“禮與兵，為一國重器，禮以化人，兵以威人。
若陛下以私心，動兵戈，那便是暴。
然，陛下所行皆是為國為民，那便是仁。
陛下當為仁德之君。”
劉徹聞言一愣，隨後大笑道，
“聽你說的，朕心裏倒是寬慰許多！”
“微臣所言皆發自肺腑。”
劉徹麵帶微笑，
“朕恨自己身邊有此大才卻今日才發現，像你這般大才，光是作諫大夫怎麽夠？朕要你做奉常！”
奉常為九卿之一，主一國禮法，是為天子親臣。
諫大夫孔安國是大漢的人。
奉常孔安國是劉徹的人。
對經書的解釋權，就連皇帝都要下場去爭！
無他，
其所帶來的利益，大到難以想象！
握住了經書解釋權，這才算是真正的把選官權握在手裏！
漢儒、宋儒完全是不同的內容。
王安石變法，有一舉措，便是編定《三經新義》，作為科舉的官方教材，時人稱作荊公新學。
大事所行，在於官吏，
而若是想控製官吏，便需要編輯考試教材。
劉徹目光灼灼的看向孔安國，
他就是朕重新編修五經的關鍵！
這一局，朕贏定了！
.........
神武宮
“殿下，您找我。”
董仲舒被張賀帶回，太子據開門見山，
“先生，現在諸家解經，亂作一團，誰若成了最後的解經人，誰就是最大贏家！”
“殿下，正是如此。”
董仲舒本就是大儒，
他在博聞館，正為殿下做這件事！
“我們手中還有竇豐，他也是天下聞名的大儒，我與竇豐一起，五經最少能拍定兩經！”
也就是說，
董仲舒和竇豐兩人合力，在這頭燒得垂涎欲滴的烤乳豬前，連一半都搶不下！
見太子不語，
董仲舒解釋道，
“殿下！這是最多了！
天下各方都緊盯著此處！陛下也不會放手的！”
太子據看向董仲舒，
眼眸黑亮，
“先生，若我說，能找到全部古經呢？”
董仲舒錯愕，大驚失措，
失聲問道，
“您是說，所有散佚的古文經？！不是口述的，而是原典？！”
劉據蹲下，解釋道，
“他們在爭一個字。”
“唔～”霍三妹用手指抵住額頭，“這些老爺爺真沒意思，一個字有什麽好爭的？”
太子據意味深長道，
“一個字，才有得爭呢。”
始皇帝下令，非博士官所職，非醫術農書，其餘私藏百家語皆焚之。
嬴政焚書，並非全燒了，宮中仍有副本，其是不允許民間藏書，
等到項羽再來一把大火，把留存的副本也都燒光了。
五經全部散佚。
漢武帝重儒，既然原本五經都被燒沒了，他們讀的是什麽經書？
是口口相傳的經書。
那些看過原本經書的秦時博士官們，靠著記憶再複述出來，被人記錄下來，再做比對，
西漢時的五經，是被人口譯記錄下來的。
既然是口傳，那就不可避免的存在兩個問題，
第一，看過原本的博士官，是不是一字不差的背下來了。
第二，看過原本的博士官，都多大歲數了？
年老記憶力衰退，又口齒不清，帶著魯國方言或是晉國方言，記錄的人能聽清楚多少？
用記憶複述五經，會出現大量錯誤，
記錄人聽著老博士的方言記錄，會出現大量錯誤，
二者結合，漢時口述的今文經，實則與古文經天差地別！
這便引發了眼前的一幕，
每個人都能往今文經裏夾帶私貨，
如果說五經是全國選官唯一教材，這些五經博士，可以往教材裏麵加字減字，甚至隻有他能解釋這個字，
那麽，這還是簡單的一字之爭嗎？
這是最終解釋權之爭啊！
當日孔安國退出世家聯盟，就是因為此，
既然紙張推動不可阻擋，臨大規模用紙張記錄五經前，劉徹必然會重新校訂五經，
到了這時候，誰說了算？
誰比孔家一脈傳下來的後人，更有話語權？
當然，其餘五經博士也不會任由利益從指縫中溜走，他們就是仗著沒有五經原本，肆無忌憚的開始添字減字，
在此刻，紙張所引發的戰爭，已經轉向了另一處。
既然我阻擋不了五經大範圍普及，那麽，我重新定義五經，是不是仍能獲利？
書籍形式變化是大勢所趨，曆史車輪滾滾向前，誰也阻攔不了，那我能不能從書籍內容入手，成為車輪的一部分？
“殿下？”
察覺到殿下有些失神，小鉤弋上前關切問道，
“殿下，要不您先去忙吧。”
劉據回過神來，正對上小鉤弋關切的黑亮眸子，
“對不住，我下次再帶你們去玩。”
“嗯～”
“哥哥，你下次不許再忘了哦～”
“放心，下次我一定補償你們。”
道別二女，太子據讓張賀去博聞館把董仲舒叫回來，帶著張安世匆匆趕回東宮。
..........
建章宮
“微臣參見陛下！”
諫大夫孔安國著朝服，恭敬行禮。
諫大夫這官職也有意思，平日負責言諫，其上進空間基本被堵死，曆朝曆代對於孔子後人的安排，也都基本如此。
用著你，但又不會重用你。
說白了，就是要借你的身份做事。
“聖人所言，朕常讀常新啊。”
劉徹看向孔安國，
“昨夜朕看論語，徹夜未眠，思汝祖先，恨不能相談，今天便急著把你叫來，稍解心頭苦悶。”
孔安國施禮至地，
“陛下為仁德之主。”
“仁德？”劉徹自嘲一笑，“朕殺了這麽多官員，還算是仁德嗎？恐怕現在天下到處都是罵朕的。”
孔安國正色道，
“陛下此言差矣。”
“哦？”
“禮與兵，為一國重器，禮以化人，兵以威人。
若陛下以私心，動兵戈，那便是暴。
然，陛下所行皆是為國為民，那便是仁。
陛下當為仁德之君。”
劉徹聞言一愣，隨後大笑道，
“聽你說的，朕心裏倒是寬慰許多！”
“微臣所言皆發自肺腑。”
劉徹麵帶微笑，
“朕恨自己身邊有此大才卻今日才發現，像你這般大才，光是作諫大夫怎麽夠？朕要你做奉常！”
奉常為九卿之一，主一國禮法，是為天子親臣。
諫大夫孔安國是大漢的人。
奉常孔安國是劉徹的人。
對經書的解釋權，就連皇帝都要下場去爭！
無他，
其所帶來的利益，大到難以想象！
握住了經書解釋權，這才算是真正的把選官權握在手裏！
漢儒、宋儒完全是不同的內容。
王安石變法，有一舉措，便是編定《三經新義》，作為科舉的官方教材，時人稱作荊公新學。
大事所行，在於官吏，
而若是想控製官吏，便需要編輯考試教材。
劉徹目光灼灼的看向孔安國，
他就是朕重新編修五經的關鍵！
這一局，朕贏定了！
.........
神武宮
“殿下，您找我。”
董仲舒被張賀帶回，太子據開門見山，
“先生，現在諸家解經，亂作一團，誰若成了最後的解經人，誰就是最大贏家！”
“殿下，正是如此。”
董仲舒本就是大儒，
他在博聞館，正為殿下做這件事！
“我們手中還有竇豐，他也是天下聞名的大儒，我與竇豐一起，五經最少能拍定兩經！”
也就是說，
董仲舒和竇豐兩人合力，在這頭燒得垂涎欲滴的烤乳豬前，連一半都搶不下！
見太子不語，
董仲舒解釋道，
“殿下！這是最多了！
天下各方都緊盯著此處！陛下也不會放手的！”
太子據看向董仲舒，
眼眸黑亮，
“先生，若我說，能找到全部古經呢？”
董仲舒錯愕，大驚失措，
失聲問道，
“您是說，所有散佚的古文經？！不是口述的，而是原典？！”