【作品介紹】
《陽關曲·中秋作》是北宋文學家蘇軾創作的一首詞。這首詞記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
【原文】
<strong>陽關曲1·中秋作</strong>
暮雲收盡溢清寒2，銀漢無聲轉玉盤3。此生此夜不長好，明月明年何處看。
【注釋】
1陽關曲：本名《渭城曲》。單調二十八字，四句三平韻。宋秦觀雲：“《渭城曲》絕句，近世又歌入《小秦王》，更名《陽關曲》。”
2溢：滿出。暗寓月色如水之意。清寒：清朗而有寒意。
3銀漢：銀河。轉：移動。玉盤：指月亮。
【白話譯文】
晚間雲霧全都收盡，高空中溢出一片清寒。銀河悄然無聲，天上緩緩移動著白玉圓盤。此生的此夜不易始終這樣美好，明年的明月將在什麽地方賞觀？
【創作背景】
就在創作名作《水調歌頭》（明月幾時有）之後不久，蘇軾兄弟便得到了團聚的機會。熙寧九年（1076）冬蘇軾得到移知河中府的命令，離密州南下。次年春，蘇轍自京師往迎，兄弟同赴京師。抵陳橋驛，蘇軾奉命改知徐州。四月，蘇轍又隨兄來徐州任所，住到中秋以後方離去。七年來，兄弟第一次同賞月華，而不再是“千裏共蟬娟”。蘇轍有《水調歌頭》（徐州中秋）記其事，蘇軾則寫下這首小詞，題為“中秋作”。
【賞析】
這首小詞，題為“中秋作”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調寄《陽關曲》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
首句言月到中秋分外明之意，但並不直接從月光下筆，而從“暮雲”說起，用筆富於波折。明月先被雲遮，一旦“暮雲收盡”，轉覺清光更多。句中並無“月光”、“如水”等字麵，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。
月明星稀，銀河也顯得非常淡遠。“銀漢無聲”並不隻是簡單的寫實，它似乎說銀河本來應該有聲的，但由於遙遠，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由此傳出。此夜明月顯得格外圓，恰如一麵“白玉盤”似的。語本李白《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤。”此處用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉”字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。兩句並沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。
明月圓，更值兄弟團聚，難怪詞人要讚歎“此生此夜”之“好”了。從這層意思說，“此生此夜不長好”大有佳會難得，當盡情遊樂，不負今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的。兄弟分離即，又不能不令詞人慨歎“此生此夜”之短。從這層意思說，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情。說“明月明年何處看”，當然含有“未必明年此會同”的意思，是抒“離擾”。同時，“何處看”不僅就對方發問，也是對自己發問，實寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對，字麵工整，假借巧妙。“明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對仗，實是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，便產生出悠悠不盡的情韻。
這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從當年當夜推想次年中秋，歸結到別情。形象集中，境界高遠，語言清麗，意味深長。《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體切合，是詞家依譜填詞之作。
名家評價
宋·楊萬裏《誠齋詩話》：五、七字絕句最少，而最難工，雖作者亦難得四句全好者……東坡雲：“暮雲收盡溢春寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。”四句皆好矣。
宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集》：古人賦中秋詩，例皆詠月而已，少有著題者，惟王元之雲：“莫辭終夕看，動是隔年期。”蘇子瞻雲：“暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。”蓋庶幾焉。
清·吳衡照《蓮子居詞話》：唐七言絕歌法……至宋而譜之，存者獨《小秦王》耳，故東坡《陽關曲》借《小秦王》之聲歌之。
清·鄭文焯《手批東坡東府》：“不”字律，妙句天成。
《陽關曲·中秋作》是北宋文學家蘇軾創作的一首詞。這首詞記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
【原文】
<strong>陽關曲1·中秋作</strong>
暮雲收盡溢清寒2，銀漢無聲轉玉盤3。此生此夜不長好，明月明年何處看。
【注釋】
1陽關曲：本名《渭城曲》。單調二十八字，四句三平韻。宋秦觀雲：“《渭城曲》絕句，近世又歌入《小秦王》，更名《陽關曲》。”
2溢：滿出。暗寓月色如水之意。清寒：清朗而有寒意。
3銀漢：銀河。轉：移動。玉盤：指月亮。
【白話譯文】
晚間雲霧全都收盡，高空中溢出一片清寒。銀河悄然無聲，天上緩緩移動著白玉圓盤。此生的此夜不易始終這樣美好，明年的明月將在什麽地方賞觀？
【創作背景】
就在創作名作《水調歌頭》（明月幾時有）之後不久，蘇軾兄弟便得到了團聚的機會。熙寧九年（1076）冬蘇軾得到移知河中府的命令，離密州南下。次年春，蘇轍自京師往迎，兄弟同赴京師。抵陳橋驛，蘇軾奉命改知徐州。四月，蘇轍又隨兄來徐州任所，住到中秋以後方離去。七年來，兄弟第一次同賞月華，而不再是“千裏共蟬娟”。蘇轍有《水調歌頭》（徐州中秋）記其事，蘇軾則寫下這首小詞，題為“中秋作”。
【賞析】
這首小詞，題為“中秋作”，自然是寫“人月圓”的喜悅；調寄《陽關曲》，則又涉及別情。記述的是作者與其胞弟蘇轍久別重逢，共賞中秋月的賞心樂事，同時也抒發了聚後不久又得分手的哀傷與感慨。
首句言月到中秋分外明之意，但並不直接從月光下筆，而從“暮雲”說起，用筆富於波折。明月先被雲遮，一旦“暮雲收盡”，轉覺清光更多。句中並無“月光”、“如水”等字麵，而“溢”字，“清寒”二字，都深得月光如水的神趣，全是積水空明的感覺。
月明星稀，銀河也顯得非常淡遠。“銀漢無聲”並不隻是簡單的寫實，它似乎說銀河本來應該有聲的，但由於遙遠，也就“無聲”了，天宇空闊的感覺便由此傳出。此夜明月顯得格外圓，恰如一麵“白玉盤”似的。語本李白《古朗月行》：“小時不識月，呼作白玉盤。”此處用“玉盤”的比喻寫出月兒冰清玉潔的美感，而“轉”字不但賦予它神奇的動感，而且暗示它的圓。兩句並沒有寫賞月的人，但全是賞心悅目之意，而人自在其中。
明月圓，更值兄弟團聚，難怪詞人要讚歎“此生此夜”之“好”了。從這層意思說，“此生此夜不長好”大有佳會難得，當盡情遊樂，不負今宵之意。不過，恰如明月是暫滿還虧一樣，人生也是會難別易的。兄弟分離即，又不能不令詞人慨歎“此生此夜”之短。從這層意思說，“此生此夜不長好”又直接引出末句的別情。說“明月明年何處看”，當然含有“未必明年此會同”的意思，是抒“離擾”。同時，“何處看”不僅就對方發問，也是對自己發問，實寓行蹤萍寄之感。末二句意思銜接，對仗天成。“此生此夜”與“明月明年”作對，字麵工整，假借巧妙。“明月”之“明”與“明年”之“明”義異而字同，借來與二“此”字對仗，實是妙手偶得。疊字唱答，再加上“不長好”、“何處看”一否定一疑問作唱答，便產生出悠悠不盡的情韻。
這首詞從月色的美好寫到“人月圓”的愉快，又從當年當夜推想次年中秋，歸結到別情。形象集中，境界高遠，語言清麗，意味深長。《陽關曲》原以王維《送元二使安西》詩為歌詞，蘇軾此詞與王維詩平仄四聲，大體切合，是詞家依譜填詞之作。
名家評價
宋·楊萬裏《誠齋詩話》：五、七字絕句最少，而最難工，雖作者亦難得四句全好者……東坡雲：“暮雲收盡溢春寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。”四句皆好矣。
宋·胡仔《苕溪漁隱叢話前集》：古人賦中秋詩，例皆詠月而已，少有著題者，惟王元之雲：“莫辭終夕看，動是隔年期。”蘇子瞻雲：“暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤。此生此夜不長好，明月明年何處看。”蓋庶幾焉。
清·吳衡照《蓮子居詞話》：唐七言絕歌法……至宋而譜之，存者獨《小秦王》耳，故東坡《陽關曲》借《小秦王》之聲歌之。
清·鄭文焯《手批東坡東府》：“不”字律，妙句天成。