<h2>【念奴嬌·赤壁懷古】原文</h2>
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓一作：強擄)
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。(人生 一作：人間；尊 通：樽)
<h2>【念奴嬌·赤壁懷古】譯文</h2>
<strong>譯文</strong>
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪衝洗掉了。
那舊營壘的西邊，人們說那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。
陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。
祖國的大好河山啊，那時有多少英雄豪傑！
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，他的姿態多麽的雄峻： 手裏拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾。
談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。
神遊於三國戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。
人生就像做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！
<strong>注釋</strong>
1大江：指今天的長江。
2淘：衝洗，衝刷。
3故壘：黃州古老的城堡，推測可能是古戰場的陳跡。過去遺留下來的營壘。
4周郎：周瑜（175－210）字公瑾，廬江舒縣（今安徽省廬江縣西南）人。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有“周郎”之稱。周瑜精通軍事，又精於音律，江東向來有“曲有誤，周郎顧”之語。公元208年，孫、劉聯軍在周瑜的指揮下，於赤壁以火攻擊敗曹操的軍隊，此戰也奠定了三分天下的基礎。公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲。（安徽廬江有其周瑜墓。）
5雪：比喻浪花。
6遙想：形容想得很遠； 回憶。
7小喬：喬公的小女兒，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻；姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國傾城之貌。
8英發：英俊勃發。
9羽扇綸巾：手搖動羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。
10檣櫓：強大之敵，指曹軍（檣櫓：這裏代指曹操的水軍戰船。檣，掛帆的桅杆。櫓，一種搖船的槳）。
注一：《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》, 元延佑(1314-1320)刻本, 作“談笑間強虜灰飛煙滅”。原藏楊氏海源閣, 曆經季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏, 卷首有黃丕烈題辭, 述其源流甚詳。延佑本實今傳各版之祖[1]。《叢書集成?續編》之清版《東坡樂府》, 亦作 "談笑間強虜灰飛煙滅"。序曰：“東坡詞今行世者，隻毛氏汲古閣王氏四印齋二本。毛跋謂得金陵刊本，未詳。所自，王刻從元延佑雲間本出，較為近古，中有十首為汲古所未載，而汲古多於元刻者六十一首, 今以元刻為主, 毛本異文, 著於詞後, 元刻之確為偽刻者, 則依毛本正之。”而“檣櫓”一說卻沒有一個合理來源說明，所以“談笑間強虜灰飛煙滅” 似較接近事實, 應以 "強虜" 為準。
注二：語文教材人教版作“檣櫓”，而蘇教版作“強虜”，考試時應以課本為準。
11故國：這裏指舊地，當年的赤壁戰場。指古戰場。指假戰場黃州。
12華發：花白的頭發。
華：《現代漢語詞典》這個字讀huā(一聲），花白義
13人生：現有版本作人間。
14尊：通“樽”，酒杯。
15酹：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這裏指灑酒酬月，寄托自己的感情。
注：一尊還酹江月,“還”字的讀法
古時讀音是huán。
其實就是在現代，稍早一點——比如1960年代，也是隻有一個讀音，沒有普通話中“hái”這個讀音。也就是說，在用於“歸還”的“還”時，讀作“huán”，在用作“還是”、“還有”這一義項時，讀作“hái”。事實上在古詩詞中沒有“還是”、“還有”的用法。hái這個讀音最早是在明清小說中開始出現的。如《紅樓夢》第五十回：“他竟比蓋這園子還費工夫了”。
此外，就是在“一尊還酹江月”中，“還”也不是現代人很容易就聯想到的
一尊“更”酹江月（“還”有“更、更加”的意義）。試想，“人生如夢”，怎麽 一尊“更”酹江月呢？這裏“還”是“回還”的意思，不是人回還，是人的“神思”回還，從夢中回還，醒來。杯中尚有餘酒，何不一酹江月？
在許慎[2]的《說文解字》中，“還”（繁體字為“還”），也隻有一個讀音：
卷二 辵部 還 複也。從辵瞏聲。
戶關切
戶關切，切出來就是“huán”。注：其他版本。拍岸又作裂岸，人生又作人間。
<h2>【念奴嬌·赤壁懷古】賞析</h2>
《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同？這是《三國演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低周瑜嚴重扭曲曆史造成的。蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風流，江山美人兼得，春風得意，且有儒將風度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁，曆史上的周瑜意氣風發，胸襟廣闊，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄，念奴嬌赤壁懷古中的周瑜，才是曆史上真正的周瑜。
抒發了詞人對昔日英雄人物的無限懷念和敬仰之情以及詞人對自己坎坷人生的感慨之情。“人生如夢”，抑鬱沉挫地表達了詞人對懷才不遇的無限感慨。“一樽還酹江月”，借酒抒情，思接古今，感情沉鬱，是全詞餘音嫋嫋的尾聲。
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。(檣櫓一作：強擄)
故國神遊，多情應笑我，早生華發。
人生如夢，一尊還酹江月。(人生 一作：人間；尊 通：樽)
<h2>【念奴嬌·赤壁懷古】譯文</h2>
<strong>譯文</strong>
長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪傑，都被長江滾滾的波浪衝洗掉了。
那舊營壘的西邊，人們說那是三國時周郎大破曹兵的赤壁。
陡峭不平的石壁插入天空，驚人的巨浪拍打著江岸，卷起千堆雪似的層層浪花。
祖國的大好河山啊，那時有多少英雄豪傑！
遙想當年周公瑾，小喬剛剛嫁了過來，他的姿態多麽的雄峻： 手裏拿著羽毛扇，頭上戴著青絲帛的頭巾。
談笑之間，曹操的無數戰船在濃煙烈火中燒成灰燼。
神遊於三國戰場，該笑我太多愁善感了，以致過早地生出白發。
人生就像做了一場大夢，還是把一杯酒獻給江上的明月，和我同飲共醉吧！
<strong>注釋</strong>
1大江：指今天的長江。
2淘：衝洗，衝刷。
3故壘：黃州古老的城堡，推測可能是古戰場的陳跡。過去遺留下來的營壘。
4周郎：周瑜（175－210）字公瑾，廬江舒縣（今安徽省廬江縣西南）人。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有“周郎”之稱。周瑜精通軍事，又精於音律，江東向來有“曲有誤，周郎顧”之語。公元208年，孫、劉聯軍在周瑜的指揮下，於赤壁以火攻擊敗曹操的軍隊，此戰也奠定了三分天下的基礎。公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲。（安徽廬江有其周瑜墓。）
5雪：比喻浪花。
6遙想：形容想得很遠； 回憶。
7小喬：喬公的小女兒，生的閉月羞花，琴棋書畫樣樣精通，是周瑜之妻；姐姐大喬為孫策之妻，有沉魚落雁、傾國傾城之貌。
8英發：英俊勃發。
9羽扇綸巾：手搖動羽扇，頭戴綸巾。這是古代儒將的裝束，詞中形容周瑜從容嫻雅。綸巾：古代配有青絲帶的頭巾。
10檣櫓：強大之敵，指曹軍（檣櫓：這裏代指曹操的水軍戰船。檣，掛帆的桅杆。櫓，一種搖船的槳）。
注一：《宋集珍本叢刊》之《東坡樂府》, 元延佑(1314-1320)刻本, 作“談笑間強虜灰飛煙滅”。原藏楊氏海源閣, 曆經季振宜、顧廣圻、黃丕烈等名家收藏, 卷首有黃丕烈題辭, 述其源流甚詳。延佑本實今傳各版之祖[1]。《叢書集成?續編》之清版《東坡樂府》, 亦作 "談笑間強虜灰飛煙滅"。序曰：“東坡詞今行世者，隻毛氏汲古閣王氏四印齋二本。毛跋謂得金陵刊本，未詳。所自，王刻從元延佑雲間本出，較為近古，中有十首為汲古所未載，而汲古多於元刻者六十一首, 今以元刻為主, 毛本異文, 著於詞後, 元刻之確為偽刻者, 則依毛本正之。”而“檣櫓”一說卻沒有一個合理來源說明，所以“談笑間強虜灰飛煙滅” 似較接近事實, 應以 "強虜" 為準。
注二：語文教材人教版作“檣櫓”，而蘇教版作“強虜”，考試時應以課本為準。
11故國：這裏指舊地，當年的赤壁戰場。指古戰場。指假戰場黃州。
12華發：花白的頭發。
華：《現代漢語詞典》這個字讀huā(一聲），花白義
13人生：現有版本作人間。
14尊：通“樽”，酒杯。
15酹：（古人祭奠）以酒澆在地上祭奠。這裏指灑酒酬月，寄托自己的感情。
注：一尊還酹江月,“還”字的讀法
古時讀音是huán。
其實就是在現代，稍早一點——比如1960年代，也是隻有一個讀音，沒有普通話中“hái”這個讀音。也就是說，在用於“歸還”的“還”時，讀作“huán”，在用作“還是”、“還有”這一義項時，讀作“hái”。事實上在古詩詞中沒有“還是”、“還有”的用法。hái這個讀音最早是在明清小說中開始出現的。如《紅樓夢》第五十回：“他竟比蓋這園子還費工夫了”。
此外，就是在“一尊還酹江月”中，“還”也不是現代人很容易就聯想到的
一尊“更”酹江月（“還”有“更、更加”的意義）。試想，“人生如夢”，怎麽 一尊“更”酹江月呢？這裏“還”是“回還”的意思，不是人回還，是人的“神思”回還，從夢中回還，醒來。杯中尚有餘酒，何不一酹江月？
在許慎[2]的《說文解字》中，“還”（繁體字為“還”），也隻有一個讀音：
卷二 辵部 還 複也。從辵瞏聲。
戶關切
戶關切，切出來就是“huán”。注：其他版本。拍岸又作裂岸，人生又作人間。
<h2>【念奴嬌·赤壁懷古】賞析</h2>
《念奴嬌》中的周瑜形象為何與《三國演義》中的大不相同？這是《三國演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低周瑜嚴重扭曲曆史造成的。蘇軾筆下的周瑜年輕有為，文采風流，江山美人兼得，春風得意，且有儒將風度，指揮若定，膽略非凡，氣概豪邁，曆史上的周瑜意氣風發，胸襟廣闊，年少有為，是蘇軾心中十分仰慕的英雄，念奴嬌赤壁懷古中的周瑜，才是曆史上真正的周瑜。
抒發了詞人對昔日英雄人物的無限懷念和敬仰之情以及詞人對自己坎坷人生的感慨之情。“人生如夢”，抑鬱沉挫地表達了詞人對懷才不遇的無限感慨。“一樽還酹江月”，借酒抒情，思接古今，感情沉鬱，是全詞餘音嫋嫋的尾聲。