第47章 反應
你們現代人精神還好嗎？ 作者：逐漸偏激 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當看到這一次視頻講的是長城時，曆朝曆代正在修建長城的人——不論是戍防的軍隊，還是征調的民夫，又或是秦漢發配充軍的犯人（城旦），全都提起了氣。
他們好多人都沒有忘記，之前仙幕上有人有誇過長城是什麽“世界八大奇跡”。
當時隻有一張圖片，而且仙幕上隻是側麵提起，並沒有重點說長城，但即使這樣也足夠他們心潮澎湃一陣子。
畢竟修長城已經是無可奈何沒辦法改變的事，既然如此，自豪總比滿心愁苦得好。
而現在仙幕居然要著重講長城，他們怎麽能不打精神呢，畢竟這長城可是他們參與其中修築的，這不就等於他們也上了仙幕嗎！
等到高空拍攝的長城視頻一出來，眾人都不自覺地屏住了呼吸。
他們沒有讀過什麽書，說不上來怎麽形容。
不同於上一次隻是短短一段長城靜態圖片，這次的視頻充分展現出了長城的雄偉，這帶給他們的震撼久久留在了內心。
隨之而來的就是與有榮焉的自豪，還有一絲絲的不自信——原來他們竟然可以修出這麽厲害的東西嗎？
——————
趙匡胤愣愣地看著屏幕，即使那提起宋的彈幕早已消失。
“原來，大宋往後竟然也沒能收回燕雲十六州嗎……”
這讓他大受打擊，隨即是生氣：“大宋後麵的皇帝到底是幹什麽吃的？大宋到底延續了多少代？為什麽燕雲十六州沒有被收回來！”
趙光義也在旁邊，他拍拍兄長胳膊：“之前仙幕不是提過，後世距離秦是兩千二百多年，還說過宋在哪一年還在來著，隻要算一算，不就能知道大宋是不是因為存在時間太短，所以才沒有能收複失地。”
他這麽一說趙匡胤有了那麽一點印象，他翻出記錄視頻內容的文書，然後掐指一算——近一百三十年。
雖然他覺得這對一個王朝來說時間不算長，但是也沒有短到之前他想的秦隋那樣二世而亡的程度。
而且這之後宋應該還在，畢竟當時提到的是北宋，那就應該還有個南宋。
可是既然時間不短，那為何後代竟然沒能把燕雲十六州收複回來？
再看看他之前忽略了的那段“北宋、西夏、遼並立在中國疆域”的描述。
當時他以為以後世手段，那疆土比之唐時應還有所擴大，如此，所謂的並立於中國疆域，是後世把契丹老家也納入中國了，結果，原是他搞錯了嗎……
曆朝曆代隻有宋和唐沒有修長城，唐朝人家沒修是因為南北被統合了，修不修意義不大。
而他宋朝卻是因為北部邊境門戶大開，一直暴露在異族騎兵的兵鋒之下，在平原上修長城，修不修都一樣。
一時間趙匡胤隻覺得自己眼前一片漆黑。
丟臉丟到後世還不夠，現在連前人都知道他大宋是個無能的朝廷了。
——————
秦二世時期
在使者宣完“秦始皇”詔令催促蒙恬和扶蘇自刎時，仙幕降臨。
本就心中有鬼的使者竟以為是已經逝去的陛下所為，當即跪地求饒。
本就沒有相信陛下會賜死的蒙恬，和信了詔令心中怨憤準備自刎的扶蘇從對方的話中聽出了不對。
略施手段後才得知陛下竟已仙逝！
而賜死他二人則是趙高夥同李斯和公子胡亥所為。
之後的事自然不用說，既然陛下已逝，也傳位於扶蘇公子，那一切順理成章。
雖然現在的朝堂和大秦不能說一句一切安穩，但也多虧仙幕中後世人對陛下的推崇和喜愛，民間因此沒有預想中的糟，至少黔首們沒有在六國餘孽振臂一呼時立馬追隨，這讓剛剛失去帝王的大秦有了一絲喘息的時間。
每次仙幕開啟的時候都是蒙恬最期待的，仙幕開啟時如果不是性命攸關的大事，基本上所有人都得觀看是一方麵，另一重原因則是他期盼著仙幕上再出現已經看不到的陛下的身影。
之前彈幕功能開啟的時候，望著秦始皇嬴政搞懂還有一個活著的陛下時，蒙恬激動了好一陣，結果陛下居然沒有發言，他有些失落。
在後來聽到陛下的聲音時，他甚至少見地紅了眼眶，那是他的君王啊，他今生已經再也見不到的君王，如今竟還能聽到故人聲音，他又怎麽能不險些落淚呢。
往後每一次的視頻他都看的認真，生怕錯過陛下開口的彈幕。
現在
蒙恬看著評論區“青青草原一隻羊”發的那張秦長城的圖片，不，那都不能說是秦長城，應該說是秦長城的遺骸而已。
原來陛下命他率領將士們，征調民夫耗費氣力修築的長城，到了後世已經消失殆盡了嗎？竟連個原型都看不出，隻剩土堆遺址了。
看著那張圖，他生出了物是人非的感覺，人在時間的偉力麵前實在太過渺小了。
——————
嬴政不知道在另一個時空還有一個心心念念於他的蒙恬，他現在正和李斯等人費解於後世中國的紀年法，竟然是按那勞什子上帝之子耶穌的出生來算的？
淳於越這次沒有和李斯唱反調：“這上帝之子耶穌又是誰？這上帝似不是指昊天上帝？！”
現在都還沒有出生，還得等兩百多年，就這怎麽敢稱上帝之子的？
馮劫：“怪不得之前我就覺得後世紀年法有些奇怪，說什麽公元前，怎麽有倒著算的，結果原來是按這耶穌出生時算的。”
李斯：“這名字聽著有些不似華夏稱呼，再觀視頻裏那人，這耶穌應是夷人。”
王翦皺眉：“後世看著也不是國力衰弱的樣子，何以要用蠻夷的紀年法。”
是啊，為什麽？
這也是他們想知道的，難道後世的蠻夷比華夏還要強大嗎？
他們好多人都沒有忘記，之前仙幕上有人有誇過長城是什麽“世界八大奇跡”。
當時隻有一張圖片，而且仙幕上隻是側麵提起，並沒有重點說長城，但即使這樣也足夠他們心潮澎湃一陣子。
畢竟修長城已經是無可奈何沒辦法改變的事，既然如此，自豪總比滿心愁苦得好。
而現在仙幕居然要著重講長城，他們怎麽能不打精神呢，畢竟這長城可是他們參與其中修築的，這不就等於他們也上了仙幕嗎！
等到高空拍攝的長城視頻一出來，眾人都不自覺地屏住了呼吸。
他們沒有讀過什麽書，說不上來怎麽形容。
不同於上一次隻是短短一段長城靜態圖片，這次的視頻充分展現出了長城的雄偉，這帶給他們的震撼久久留在了內心。
隨之而來的就是與有榮焉的自豪，還有一絲絲的不自信——原來他們竟然可以修出這麽厲害的東西嗎？
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趙匡胤愣愣地看著屏幕，即使那提起宋的彈幕早已消失。
“原來，大宋往後竟然也沒能收回燕雲十六州嗎……”
這讓他大受打擊，隨即是生氣：“大宋後麵的皇帝到底是幹什麽吃的？大宋到底延續了多少代？為什麽燕雲十六州沒有被收回來！”
趙光義也在旁邊，他拍拍兄長胳膊：“之前仙幕不是提過，後世距離秦是兩千二百多年，還說過宋在哪一年還在來著，隻要算一算，不就能知道大宋是不是因為存在時間太短，所以才沒有能收複失地。”
他這麽一說趙匡胤有了那麽一點印象，他翻出記錄視頻內容的文書，然後掐指一算——近一百三十年。
雖然他覺得這對一個王朝來說時間不算長，但是也沒有短到之前他想的秦隋那樣二世而亡的程度。
而且這之後宋應該還在，畢竟當時提到的是北宋，那就應該還有個南宋。
可是既然時間不短，那為何後代竟然沒能把燕雲十六州收複回來？
再看看他之前忽略了的那段“北宋、西夏、遼並立在中國疆域”的描述。
當時他以為以後世手段，那疆土比之唐時應還有所擴大，如此，所謂的並立於中國疆域，是後世把契丹老家也納入中國了，結果，原是他搞錯了嗎……
曆朝曆代隻有宋和唐沒有修長城，唐朝人家沒修是因為南北被統合了，修不修意義不大。
而他宋朝卻是因為北部邊境門戶大開，一直暴露在異族騎兵的兵鋒之下，在平原上修長城，修不修都一樣。
一時間趙匡胤隻覺得自己眼前一片漆黑。
丟臉丟到後世還不夠，現在連前人都知道他大宋是個無能的朝廷了。
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秦二世時期
在使者宣完“秦始皇”詔令催促蒙恬和扶蘇自刎時，仙幕降臨。
本就心中有鬼的使者竟以為是已經逝去的陛下所為，當即跪地求饒。
本就沒有相信陛下會賜死的蒙恬，和信了詔令心中怨憤準備自刎的扶蘇從對方的話中聽出了不對。
略施手段後才得知陛下竟已仙逝！
而賜死他二人則是趙高夥同李斯和公子胡亥所為。
之後的事自然不用說，既然陛下已逝，也傳位於扶蘇公子，那一切順理成章。
雖然現在的朝堂和大秦不能說一句一切安穩，但也多虧仙幕中後世人對陛下的推崇和喜愛，民間因此沒有預想中的糟，至少黔首們沒有在六國餘孽振臂一呼時立馬追隨，這讓剛剛失去帝王的大秦有了一絲喘息的時間。
每次仙幕開啟的時候都是蒙恬最期待的，仙幕開啟時如果不是性命攸關的大事，基本上所有人都得觀看是一方麵，另一重原因則是他期盼著仙幕上再出現已經看不到的陛下的身影。
之前彈幕功能開啟的時候，望著秦始皇嬴政搞懂還有一個活著的陛下時，蒙恬激動了好一陣，結果陛下居然沒有發言，他有些失落。
在後來聽到陛下的聲音時，他甚至少見地紅了眼眶，那是他的君王啊，他今生已經再也見不到的君王，如今竟還能聽到故人聲音，他又怎麽能不險些落淚呢。
往後每一次的視頻他都看的認真，生怕錯過陛下開口的彈幕。
現在
蒙恬看著評論區“青青草原一隻羊”發的那張秦長城的圖片，不，那都不能說是秦長城，應該說是秦長城的遺骸而已。
原來陛下命他率領將士們，征調民夫耗費氣力修築的長城，到了後世已經消失殆盡了嗎？竟連個原型都看不出，隻剩土堆遺址了。
看著那張圖，他生出了物是人非的感覺，人在時間的偉力麵前實在太過渺小了。
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嬴政不知道在另一個時空還有一個心心念念於他的蒙恬，他現在正和李斯等人費解於後世中國的紀年法，竟然是按那勞什子上帝之子耶穌的出生來算的？
淳於越這次沒有和李斯唱反調：“這上帝之子耶穌又是誰？這上帝似不是指昊天上帝？！”
現在都還沒有出生，還得等兩百多年，就這怎麽敢稱上帝之子的？
馮劫：“怪不得之前我就覺得後世紀年法有些奇怪，說什麽公元前，怎麽有倒著算的，結果原來是按這耶穌出生時算的。”
李斯：“這名字聽著有些不似華夏稱呼，再觀視頻裏那人，這耶穌應是夷人。”
王翦皺眉：“後世看著也不是國力衰弱的樣子，何以要用蠻夷的紀年法。”
是啊，為什麽？
這也是他們想知道的，難道後世的蠻夷比華夏還要強大嗎？