第111章 田建與六指黑俠
從迎娶齊國公主，再到天下之主 作者：米粥配鹹菜 投票推薦 加入書簽 留言反饋
六指黑俠了解過後才得知事件已被齊國太子‘田建’給完美解決。
六指黑俠也明白這件事到此為止就是最完美的解決方案。
要不然再牽扯弄大下去，恐怕整個墨家都要和齊國不得不強行對上了。
而為什麽會有17位機關師在這裏，則是一開始韓玉出錢要製造一條百花山莊的生態係統，有著時間要求。
彭老頭就向墨家寫了一封書信，讓其再次派遣來5名機關師。
誰知道離秋又要擴建百花山莊，因此彭老頭隻能再次送書信回去，讓墨家機關城之中空閑的機關師都來了。
畢竟人家韓玉和離秋給的錢是真的足呀。
妥妥的大金主，機關師們自然要盡心盡力服務了。
再加上離秋開出的價錢，原本臨淄城外的墨家弟子們也都被帶進來，負責給機關師打下手和操控機關來搬運物品。
六指黑俠知曉一切後也隻是囑咐這些機關師們保重身體，並沒有其他言語。
因為墨家之中賺錢屬於大頭的來源是機關師。
六指黑俠內心明白這一點，再加上六指黑俠內心也是遵守墨家思想，從來不會強行要求墨家中人行事。
這樣子的六指黑俠在墨家內部聲望頗高，墨家中人也願意聽從六指黑俠的指令。
如此一來，就形成了一個團結互助友愛的循環。
班大師看著17位機關師幹得熱火朝天，機關手也是蠢蠢欲動，也想加入其中。
“班大師，你去吧。”六指黑俠看出了班大師的想法，對著班大師貼心的說道。
“好咧。”班大師聽見六指黑俠的話，立馬衝了出去，加入了一群機關師之中。
六指黑俠也是找到一處空地，就地休息，等待班大師的建築過完癮在乘坐機關載人朱雀返回鹹陽去幫助燕丹。
這時候，田建也是從帶著荊軻慢悠悠的朝著百花山莊這裏趕過來。
田虎回去繼承蚩尤堂之位，需要個把月才能回來，所以這一段時間荊軻就充當田建的貼身護衛了。
“班大師。”荊軻也是看見低頭，正在熟練掌控機關獸的班大師，立馬喊道。
“我就說你這家夥肯定會選擇加入我們墨家的。”
班大師抬頭看見荊軻，笑著說道：“對了，那邊那個穿戴著黑袍的是我們墨家巨子‘六指黑俠’，荊軻你過去見一見。”
“我手中還有點事，就不聊了。”
“這一段機關路線誰設計的，不知道··············”
班大師說著就和其他幾名機關師爭論了起來，手中操控的機關獸則是快速拆著路線。
其他幾名機關師看上去沒有班大師，但也有中年，此刻卻貼貼服服的聽著班大師的話。
而田建和荊軻也是第一眼看見了六指黑俠。
因為這大夏天的，就六指黑俠一個渾身上下籠罩在黑袍之下，可謂是一片綠中一點紅，不醒目都不可能。
田建到是對墨家很感興趣。
墨家這機關術，不管是製造器械還是工具，都是一流的。
要是能說服墨家，那麽田建對實現自己的願望則是更進一步。
“田建見過墨家巨子。”田建走了過去，對著六指黑俠行禮道。
荊軻也是拱手道：“墨家弟子荊軻，見過巨子。”
“墨家六指黑俠，見過齊國太子。”六指黑俠首先對著田建回禮之後才看向荊軻，稱讚道：“賬本這件事你做得很好，荊軻。”
“不，都是依靠太子殿下。”荊軻搖搖頭，看了田建一眼說道：“而且百姓也都被太子殿下安排好了。”
“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
田建對著六指黑俠說道：“遵守德行，為不平而發聲，這本身就是我努力的方向。”
六指黑俠也是明白了田建的前進方向，那就是儒家所描述的大同世界。
六指黑俠也是開口道：“愛人利人者，天必福之；惡人賊人者，天必禍之。”
意思是愛護他人，有利於別人的人，天一定會降福於他。仇視他人，殘害別人的人，天一定會降禍於他。
這句話之中的‘天’指的就是百姓。
田建看著六指黑俠，六指黑俠也看著田建，雙目相對。
這一下子就讓田建和六指黑俠都升起了討論的心思。
於是，田建頂著太陽的炙熱就和六指黑俠聊了起來。
一開始田建和六指黑俠聊得很合得來。
因為儒家和墨家都提倡和平。
孔子的大同世界，孟子的王道理想，墨家的非攻等，都是強調和平反戰。
可接下來，聊著聊著，田建和六指黑俠就開始爭論起來
因為田建是儒家思想，而六指黑俠是墨家思想。
雖然說儒家和墨家都有相同點，那就是一個提倡愛的學派。
儒家學派的創始人孔子提倡仁，孟子則把孔子的仁學思想，總結為仁者愛人。
而墨家學派更加強調愛，墨子特別提倡兼愛，認為天下人不分貴賤親疏，都要去愛，都要去幫助他們。
這一點，恰恰成為儒家和墨家學派的對立之處。
因為，儒家的仁者愛人，是建立在血緣關係遠近的基礎上的，儒家認為，要先愛父母，這叫做孝，然後再愛兄弟姐妹，這叫做悌，再按照社會等級製度，愛朋友，愛領導等。
相對來說，儒家的仁者愛人，是比較理性的，而墨家的兼愛，卻十分理想主義。
還有儒家學派和墨家學派的方法論，具有相似點。
儒家強調現實主義理性主義，孔子的過猶不及，中庸裏麵的中庸之道，都是儒家的方法論。
而墨家則強調功利主義，強調一切行為要對社會有用，否則就應該在被拋棄之列。這
兩種思想在大方向上，是相似的。
但是在具體處理問題上，儒家又體現了他的靈活性，而墨家卻不大容易變通。
比如：在厚葬的問題上，儒家認為厚葬的儀式感很重要，絕對不能拋棄，因為這代表了人之大倫。
而墨家學派認為，厚葬就是浪費時間浪費金，絕對要廢掉。
也就是主線是一樣的，但支線卻是完全相反的。
田建不認可六指黑俠的話。
六指黑俠也不認可田建的話。
兩者不斷提出自己的看法，並否認對方的看法。
看著田建和六指黑俠爭的麵紅耳赤，荊軻在旁邊卻是根本插不進嘴。
因為荊軻對於儒家和墨家的思想都屬於了解皮毛，並沒有深入。
最終荊軻選擇沉默是金，默默的抬頭看那刺眼的太陽。
而此刻百花山莊地下，上官海棠和曹正淳正拿鸚歌的回信仔細查看著。
“趙國！”
“和氏璧！”
“公良無欺！”
上官海棠看著鸚歌送回來的情報，緩緩吐出其中三個關鍵詞。
荊山之玉、靈蛇之珠（即‘和璧隋珠’）為神奇珍寶，可以說是價值連城。
因為當初秦昭襄王聽說趙國有和氏璧，提出以15座城相交換，因趙弱秦強，趙國不敢怠慢，但又不情願，便派智謀雙全的藺相如奉璧使秦。
這才有了完璧歸趙的來源。
而公良無欺此人則是趙國的大商人，和呂不韋有著明確的聯係，暗中還經營著各種放貸，逼良為娼，買賣人口等生意。
隻要是賺錢的生意，他公良無欺就沒有不做的。
鸚歌在一次收集情報之時，意外得知公良無欺在打著和氏璧的主意，現如今正把這個消息通知姬無夜。
不出意外的話，按照姬無夜的情況，肯定是想要獲得這和氏璧的。
那麽接下來夜幕的情報係統，甚至百鳥都會把集中在這件事情上。
正好借著這個機會讓夜幕元氣大傷。
另外就是鸚歌提供的夜幕有生力量的一個來源，名為鬼山血潭。
每一名進入夜幕的殺手都需要活著通過鬼山血潭的選拔測試才行，並且表現出眾才會被授予鳥名，成為百鳥一員。
曹正淳已經在琢磨把這個鬼山血潭給來個釜底抽薪，到時候裏麵的少年郎都會是屬於他曹正淳的了。
六指黑俠也明白這件事到此為止就是最完美的解決方案。
要不然再牽扯弄大下去，恐怕整個墨家都要和齊國不得不強行對上了。
而為什麽會有17位機關師在這裏，則是一開始韓玉出錢要製造一條百花山莊的生態係統，有著時間要求。
彭老頭就向墨家寫了一封書信，讓其再次派遣來5名機關師。
誰知道離秋又要擴建百花山莊，因此彭老頭隻能再次送書信回去，讓墨家機關城之中空閑的機關師都來了。
畢竟人家韓玉和離秋給的錢是真的足呀。
妥妥的大金主，機關師們自然要盡心盡力服務了。
再加上離秋開出的價錢，原本臨淄城外的墨家弟子們也都被帶進來，負責給機關師打下手和操控機關來搬運物品。
六指黑俠知曉一切後也隻是囑咐這些機關師們保重身體，並沒有其他言語。
因為墨家之中賺錢屬於大頭的來源是機關師。
六指黑俠內心明白這一點，再加上六指黑俠內心也是遵守墨家思想，從來不會強行要求墨家中人行事。
這樣子的六指黑俠在墨家內部聲望頗高，墨家中人也願意聽從六指黑俠的指令。
如此一來，就形成了一個團結互助友愛的循環。
班大師看著17位機關師幹得熱火朝天，機關手也是蠢蠢欲動，也想加入其中。
“班大師，你去吧。”六指黑俠看出了班大師的想法，對著班大師貼心的說道。
“好咧。”班大師聽見六指黑俠的話，立馬衝了出去，加入了一群機關師之中。
六指黑俠也是找到一處空地，就地休息，等待班大師的建築過完癮在乘坐機關載人朱雀返回鹹陽去幫助燕丹。
這時候，田建也是從帶著荊軻慢悠悠的朝著百花山莊這裏趕過來。
田虎回去繼承蚩尤堂之位，需要個把月才能回來，所以這一段時間荊軻就充當田建的貼身護衛了。
“班大師。”荊軻也是看見低頭，正在熟練掌控機關獸的班大師，立馬喊道。
“我就說你這家夥肯定會選擇加入我們墨家的。”
班大師抬頭看見荊軻，笑著說道：“對了，那邊那個穿戴著黑袍的是我們墨家巨子‘六指黑俠’，荊軻你過去見一見。”
“我手中還有點事，就不聊了。”
“這一段機關路線誰設計的，不知道··············”
班大師說著就和其他幾名機關師爭論了起來，手中操控的機關獸則是快速拆著路線。
其他幾名機關師看上去沒有班大師，但也有中年，此刻卻貼貼服服的聽著班大師的話。
而田建和荊軻也是第一眼看見了六指黑俠。
因為這大夏天的，就六指黑俠一個渾身上下籠罩在黑袍之下，可謂是一片綠中一點紅，不醒目都不可能。
田建到是對墨家很感興趣。
墨家這機關術，不管是製造器械還是工具，都是一流的。
要是能說服墨家，那麽田建對實現自己的願望則是更進一步。
“田建見過墨家巨子。”田建走了過去，對著六指黑俠行禮道。
荊軻也是拱手道：“墨家弟子荊軻，見過巨子。”
“墨家六指黑俠，見過齊國太子。”六指黑俠首先對著田建回禮之後才看向荊軻，稱讚道：“賬本這件事你做得很好，荊軻。”
“不，都是依靠太子殿下。”荊軻搖搖頭，看了田建一眼說道：“而且百姓也都被太子殿下安排好了。”
“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
田建對著六指黑俠說道：“遵守德行，為不平而發聲，這本身就是我努力的方向。”
六指黑俠也是明白了田建的前進方向，那就是儒家所描述的大同世界。
六指黑俠也是開口道：“愛人利人者，天必福之；惡人賊人者，天必禍之。”
意思是愛護他人，有利於別人的人，天一定會降福於他。仇視他人，殘害別人的人，天一定會降禍於他。
這句話之中的‘天’指的就是百姓。
田建看著六指黑俠，六指黑俠也看著田建，雙目相對。
這一下子就讓田建和六指黑俠都升起了討論的心思。
於是，田建頂著太陽的炙熱就和六指黑俠聊了起來。
一開始田建和六指黑俠聊得很合得來。
因為儒家和墨家都提倡和平。
孔子的大同世界，孟子的王道理想，墨家的非攻等，都是強調和平反戰。
可接下來，聊著聊著，田建和六指黑俠就開始爭論起來
因為田建是儒家思想，而六指黑俠是墨家思想。
雖然說儒家和墨家都有相同點，那就是一個提倡愛的學派。
儒家學派的創始人孔子提倡仁，孟子則把孔子的仁學思想，總結為仁者愛人。
而墨家學派更加強調愛，墨子特別提倡兼愛，認為天下人不分貴賤親疏，都要去愛，都要去幫助他們。
這一點，恰恰成為儒家和墨家學派的對立之處。
因為，儒家的仁者愛人，是建立在血緣關係遠近的基礎上的，儒家認為，要先愛父母，這叫做孝，然後再愛兄弟姐妹，這叫做悌，再按照社會等級製度，愛朋友，愛領導等。
相對來說，儒家的仁者愛人，是比較理性的，而墨家的兼愛，卻十分理想主義。
還有儒家學派和墨家學派的方法論，具有相似點。
儒家強調現實主義理性主義，孔子的過猶不及，中庸裏麵的中庸之道，都是儒家的方法論。
而墨家則強調功利主義，強調一切行為要對社會有用，否則就應該在被拋棄之列。這
兩種思想在大方向上，是相似的。
但是在具體處理問題上，儒家又體現了他的靈活性，而墨家卻不大容易變通。
比如：在厚葬的問題上，儒家認為厚葬的儀式感很重要，絕對不能拋棄，因為這代表了人之大倫。
而墨家學派認為，厚葬就是浪費時間浪費金，絕對要廢掉。
也就是主線是一樣的，但支線卻是完全相反的。
田建不認可六指黑俠的話。
六指黑俠也不認可田建的話。
兩者不斷提出自己的看法，並否認對方的看法。
看著田建和六指黑俠爭的麵紅耳赤，荊軻在旁邊卻是根本插不進嘴。
因為荊軻對於儒家和墨家的思想都屬於了解皮毛，並沒有深入。
最終荊軻選擇沉默是金，默默的抬頭看那刺眼的太陽。
而此刻百花山莊地下，上官海棠和曹正淳正拿鸚歌的回信仔細查看著。
“趙國！”
“和氏璧！”
“公良無欺！”
上官海棠看著鸚歌送回來的情報，緩緩吐出其中三個關鍵詞。
荊山之玉、靈蛇之珠（即‘和璧隋珠’）為神奇珍寶，可以說是價值連城。
因為當初秦昭襄王聽說趙國有和氏璧，提出以15座城相交換，因趙弱秦強，趙國不敢怠慢，但又不情願，便派智謀雙全的藺相如奉璧使秦。
這才有了完璧歸趙的來源。
而公良無欺此人則是趙國的大商人，和呂不韋有著明確的聯係，暗中還經營著各種放貸，逼良為娼，買賣人口等生意。
隻要是賺錢的生意，他公良無欺就沒有不做的。
鸚歌在一次收集情報之時，意外得知公良無欺在打著和氏璧的主意，現如今正把這個消息通知姬無夜。
不出意外的話，按照姬無夜的情況，肯定是想要獲得這和氏璧的。
那麽接下來夜幕的情報係統，甚至百鳥都會把集中在這件事情上。
正好借著這個機會讓夜幕元氣大傷。
另外就是鸚歌提供的夜幕有生力量的一個來源，名為鬼山血潭。
每一名進入夜幕的殺手都需要活著通過鬼山血潭的選拔測試才行，並且表現出眾才會被授予鳥名，成為百鳥一員。
曹正淳已經在琢磨把這個鬼山血潭給來個釜底抽薪，到時候裏麵的少年郎都會是屬於他曹正淳的了。