短短數日，秦教授一家人和孫義成的關係就發生了質的變化，雙方稱呼上已經由秦教授、江教授、孫先生，改變成了秦大哥、大嫂、老弟了。隨著關係的加深，孫義成也漸漸把自己的真實的一麵表露了出來，最後希望能夠得到秦先生夫婦的幫助，在緬北建立華人政權。
麵對孫義成的邀請，秦教授經過再三考慮之後還是沒有答應，因為他之前已經和朋友說好了回國一起做事，憑借自己的知識幫助國家抗擊日寇侵略，現在要是半道而退，朋友方麵不好交待。
不過秦教授也沒有把話說死，之前聊天的時候，孫義成就已經說過現在的國民政府統治之下，都是人浮於事，真正想幹一些事實的人無法出頭的，反倒是那些溜須拍馬的小人能夠飛黃騰達，加上政府裏麵的官員一個個都是貪官汙吏，從上到下沒有一個不貪汙的，像他這樣的人回國也沒有地方發揮專長。
“你放心孫老弟，如果政府真的和你說的一樣，當官的全都是貪官汙吏，幹實事千難萬難，我一定會去雲南找你！”
臨下船時，秦教授對孫義成保證道，他也是一個一諾千金的人，既然答應了朋友回國和他一起做事，那就不能因為碰到了孫義成就半途而廢。不過事情如果和孫義成說的一樣的話，那他也就能夠光明正大的離開了
二月八日，經過十八天的海上航行，“胡佛總統號”終於抵達香港維多利亞港口碼頭，下船之後的秦教授一家三口，和孫義成作別以後叫了一輛出租車直接送他們去廣州，在廣州，之前的朋友已經安排人接應他們了。
在船上孫義成知道秦教授已經沒有多少積蓄了，所以不但送給了他們一千大洋（送多了他們也帶不走），還拿出了五千美鈔給他們，讓他們到重慶後安家用。當然，孫義成也給他們留下了自己在雲南的聯係方式。
秦教授推辭不了，隻能接受，通過船上的交往，知道孫義成家底豐厚，這點錢對他根本不算什麽。
送走秦教授一家之後，孫義成先生是在街邊店鋪裏用美鈔兌換了一些港幣，然後找了一個公共電話亭，撥通了離開上海時俞顯給他的電話號碼。電話接通，用英語說了幾句之後，孫義成就掛斷了電話。
接電話的不是俞顯本人，孫義成隻能讓那人轉告俞顯，說家裏來人了，下午一點在維多利亞女王公園南門入口處維多利亞女王銅像附近見麵。他得先和俞顯見一麵，了解一下那件事的進展情況。
所謂的“那件事”，自然是指要費雷德幫他弄爵位的事情，已經過去兩個多月了，這件事已經有了結論。
十二點五十五分，俞顯的身影出現在維多利亞女王公園南門入口，發現他身後沒有尾巴，孫義成快步出現，距離七八米遠時喊了一聲“這邊”。
中午公園門口沒有什麽人，正邁步往公園維多利亞女王銅像下走的俞顯，顯然聽到了，附近沒有其他人，那就是喊他的了。轉身看到是孫義成時，臉色立即激動起來，剛想開口喊一聲“隊長”，卻被孫義成用手勢製止，並示意他跟過來。
兩人快步來到街邊，孫義成打開停放著的一輛小轎車車門，在俞顯吃驚的目光中坐進了車裏，俞顯見狀也隻能跟著坐進去，車子很快發動，朝前開去。
半個多小時之後，車子在街邊停下，手提皮箱的俞顯下了車，而車子則繼續開動，離開了原地。顯然孫義成和俞顯兩人已經在車裏進行了溝通，現在事情談完了，俞顯自然要下車，回去找費雷德，執行的下一步安排。
有錢能使鬼推磨這句話在中國好使，在英國也一樣，在金錢的誘惑性，孫義成獲得英國貴族頭銜的事情辦的很順利，特朗普·李（孫義成給辦頭銜取的假名字）的名字出現在英國事務大臣案頭的文件裏，赫然已經是英國貴族，雖然隻是最低等級的男爵，其封地也隻是在英國海外殖民地上。
既然對方已經實現了承諾，孫義成自然也要兌現自己的承諾，俞顯手裏的皮箱，裏麵正是裝著尾款。
有了英國貴族這個身份，孫義成開始想著如何利用，將其效益最大化。當天晚上，孫義成住在了香港，在酒店房間，從空間裏取出一部電台，開始和蔣金德他們聯係，了解一些現在的情況。
緬北，距離雲南猛宛（隴川）約八十多公裏的八莫，一個叫帕卡坪的村子附近熱帶森林邊緣，搭建著十幾座竹結構的茅屋，不時有人員從其中進進出出。
緬北的二月，天氣已經有些熱了，白天最高溫度已經超過了三十度，本地土人沒有什麽感覺，可從北方來的人就有些不習慣，雖然是晚上了，可眾人都沒有休息的心思，還在竹樓上小聲說著什麽。
這裏，正是蔣金德等人在緬北的臨時營地。
來緬甸快三個月了，大家都在熟悉這裏的一切，環境語言、風土人情等等，現在他們身上穿的，也是從當地緬人那裏購買的衣服（當然不是全部）。
緬族人非常的排外，對除了自己民族之外的都不怎麽友好，哪怕在當地已經居住生活了五六十年的華人華僑，緬人們也是敵視多過友善。數百年來的大緬族主義思潮，影響著一代代的緬人（緬甸人的大緬族主義，在元朝統治就已經開始出現，主要是當時強大無比的忽必烈騎兵，敗在緬軍大象軍麵前，讓緬人有了自豪感），讓他們自視高人一等，其他民族都是下賤的。
緬甸是個佛教國家，但佛教隻是個表皮而已，緬族人的曆史作為，特別是對待少數民族、與少數民族相處問題上，根本就沒有表現出佛教中的善、施、緣。緬族人骨子裏強烈的民族意識（其實就是大緬族主義），使少數民族深受其害。
麵對孫義成的邀請，秦教授經過再三考慮之後還是沒有答應，因為他之前已經和朋友說好了回國一起做事，憑借自己的知識幫助國家抗擊日寇侵略，現在要是半道而退，朋友方麵不好交待。
不過秦教授也沒有把話說死，之前聊天的時候，孫義成就已經說過現在的國民政府統治之下，都是人浮於事，真正想幹一些事實的人無法出頭的，反倒是那些溜須拍馬的小人能夠飛黃騰達，加上政府裏麵的官員一個個都是貪官汙吏，從上到下沒有一個不貪汙的，像他這樣的人回國也沒有地方發揮專長。
“你放心孫老弟，如果政府真的和你說的一樣，當官的全都是貪官汙吏，幹實事千難萬難，我一定會去雲南找你！”
臨下船時，秦教授對孫義成保證道，他也是一個一諾千金的人，既然答應了朋友回國和他一起做事，那就不能因為碰到了孫義成就半途而廢。不過事情如果和孫義成說的一樣的話，那他也就能夠光明正大的離開了
二月八日，經過十八天的海上航行，“胡佛總統號”終於抵達香港維多利亞港口碼頭，下船之後的秦教授一家三口，和孫義成作別以後叫了一輛出租車直接送他們去廣州，在廣州，之前的朋友已經安排人接應他們了。
在船上孫義成知道秦教授已經沒有多少積蓄了，所以不但送給了他們一千大洋（送多了他們也帶不走），還拿出了五千美鈔給他們，讓他們到重慶後安家用。當然，孫義成也給他們留下了自己在雲南的聯係方式。
秦教授推辭不了，隻能接受，通過船上的交往，知道孫義成家底豐厚，這點錢對他根本不算什麽。
送走秦教授一家之後，孫義成先生是在街邊店鋪裏用美鈔兌換了一些港幣，然後找了一個公共電話亭，撥通了離開上海時俞顯給他的電話號碼。電話接通，用英語說了幾句之後，孫義成就掛斷了電話。
接電話的不是俞顯本人，孫義成隻能讓那人轉告俞顯，說家裏來人了，下午一點在維多利亞女王公園南門入口處維多利亞女王銅像附近見麵。他得先和俞顯見一麵，了解一下那件事的進展情況。
所謂的“那件事”，自然是指要費雷德幫他弄爵位的事情，已經過去兩個多月了，這件事已經有了結論。
十二點五十五分，俞顯的身影出現在維多利亞女王公園南門入口，發現他身後沒有尾巴，孫義成快步出現，距離七八米遠時喊了一聲“這邊”。
中午公園門口沒有什麽人，正邁步往公園維多利亞女王銅像下走的俞顯，顯然聽到了，附近沒有其他人，那就是喊他的了。轉身看到是孫義成時，臉色立即激動起來，剛想開口喊一聲“隊長”，卻被孫義成用手勢製止，並示意他跟過來。
兩人快步來到街邊，孫義成打開停放著的一輛小轎車車門，在俞顯吃驚的目光中坐進了車裏，俞顯見狀也隻能跟著坐進去，車子很快發動，朝前開去。
半個多小時之後，車子在街邊停下，手提皮箱的俞顯下了車，而車子則繼續開動，離開了原地。顯然孫義成和俞顯兩人已經在車裏進行了溝通，現在事情談完了，俞顯自然要下車，回去找費雷德，執行的下一步安排。
有錢能使鬼推磨這句話在中國好使，在英國也一樣，在金錢的誘惑性，孫義成獲得英國貴族頭銜的事情辦的很順利，特朗普·李（孫義成給辦頭銜取的假名字）的名字出現在英國事務大臣案頭的文件裏，赫然已經是英國貴族，雖然隻是最低等級的男爵，其封地也隻是在英國海外殖民地上。
既然對方已經實現了承諾，孫義成自然也要兌現自己的承諾，俞顯手裏的皮箱，裏麵正是裝著尾款。
有了英國貴族這個身份，孫義成開始想著如何利用，將其效益最大化。當天晚上，孫義成住在了香港，在酒店房間，從空間裏取出一部電台，開始和蔣金德他們聯係，了解一些現在的情況。
緬北，距離雲南猛宛（隴川）約八十多公裏的八莫，一個叫帕卡坪的村子附近熱帶森林邊緣，搭建著十幾座竹結構的茅屋，不時有人員從其中進進出出。
緬北的二月，天氣已經有些熱了，白天最高溫度已經超過了三十度，本地土人沒有什麽感覺，可從北方來的人就有些不習慣，雖然是晚上了，可眾人都沒有休息的心思，還在竹樓上小聲說著什麽。
這裏，正是蔣金德等人在緬北的臨時營地。
來緬甸快三個月了，大家都在熟悉這裏的一切，環境語言、風土人情等等，現在他們身上穿的，也是從當地緬人那裏購買的衣服（當然不是全部）。
緬族人非常的排外，對除了自己民族之外的都不怎麽友好，哪怕在當地已經居住生活了五六十年的華人華僑，緬人們也是敵視多過友善。數百年來的大緬族主義思潮，影響著一代代的緬人（緬甸人的大緬族主義，在元朝統治就已經開始出現，主要是當時強大無比的忽必烈騎兵，敗在緬軍大象軍麵前，讓緬人有了自豪感），讓他們自視高人一等，其他民族都是下賤的。
緬甸是個佛教國家，但佛教隻是個表皮而已，緬族人的曆史作為，特別是對待少數民族、與少數民族相處問題上，根本就沒有表現出佛教中的善、施、緣。緬族人骨子裏強烈的民族意識（其實就是大緬族主義），使少數民族深受其害。