七月,緬北瑞麗江南岸的小城南坎西郊一棵大榕樹下,孫義成正在和幾位當地華僑老人談話,蔣金德、趙誌家、李同江幾人也坐在一邊,幾人都穿著用棉麻麵料製作的長襯衫和長褲(軍服),軍帽都拿在手裏當扇子用。


    緬北的七月是真正的雨林季節,白天的溫度都超過了三十三度,加上時常下雨,給人一種非常悶熱的感覺,空氣中的濕度也比較大,這樣的氣候條件適合進行輕鬆的戶外活動,但對於進行作戰訓練的戰士來是,就是另外一種考驗了。


    經過五六個月的發展,以巴莫為基地,一個新的以華人華僑為主的“根據地”已經初見規模。當然,這是在完全欺瞞英國八莫最高長官阿爾文的情況下建立的。


    化妝成特朗普爵士大管家托馬斯的孫義成,時不時的就會去八莫市政廳裏走一走,為阿爾文送上特朗普爵士從香港或者其他地方送來的禮物,讓阿爾文高興不已,對爵士封地裏的各種建設和活動一概不管。


    當然,有一些連阿爾文自己都覺得是大事件的事情,他就必須向仰光的阿奇博爾德總督請示,比如特朗普爵士要在八莫修建一座私人飛機場的事情,阿爾文就必須向總督報告,盡管連他自己都認為特朗普爵士的這個主意很糟糕,沒有想到仰光的阿奇博爾德總督對他的報告置之不理,阿爾文也就裝作不知道了。


    市長大人不知道的是,他給總督的報告根本就沒有送到總督手裏,總督沒有收到報告,自然也就不會回複。新的根據地就是在這種“欺上瞞上”的情況下快速發展建設,幾個少數民族和緬族之間的仇殺戰火燒遍的八莫周邊,隻有這個根據地是安全的。


    因為有武裝保安隊的護衛,大批其他少數民族逃離後舍棄的田地,被華人利用起來,種植糧食和其他農作物,華僑居住的村莊也在一點點的變大,開始由村向小鎮規模發展,而華僑華人的影響,也開始慢慢向八莫以東華人居住的地方傳播蔓延,作為曆史上本就是中國國土的猛卯三角地,自然也深受影響。


    南畹河與瑞麗江匯合處的猛卯三角地,又名南畹三角地區,麵積約二百五十平方公裏,地區主權原來屬於中國,但在1897年中(清朝)英兩國再次簽訂有關中緬邊界條約的時候,英國人以“永租”的名義取得了對南畹三角地區這塊領土的管轄權


    南坎小城正好位於南畹三角地區尖端處,而且還是一個很重要的古城,孟卯三角地是瑞麗江及支流南碗河交界處一個富饒的壩子,處中緬交通要道上。


    由於地處要衝,加上孟卯壩土地肥沃,出產富饒,緬北最大產米區即在此,因此南坎很早就是中緬商賈雲集,為滇西南及緬北一相當繁榮的商業小都市。


    如此富饒的地方,加之城裏一半以上的居民都是華人後代,孫義成自然不會將之放過。最初有這種心思時,孫義成內心多少還有一點不好意思,可知道這裏到現在主權還屬於中國,隻是被英國人“永租”之後,收取此地之新舊堅定無比。


    有關南坎的曆史,也是孫義成在到達這裏之後,和那些上了年紀的華人華僑老人聊天時漸漸獲悉的,後世他根本就不了解南坎,以為就是緬甸的國土,現在既然知道了這是英國從“我大清”花一千盧布(一年)租的,那還有啥不好下手的。


    南坎就在瑞麗江南岸,江北岸還有一小部分屬於南坎,然後就是中國領土,屬於瑞麗設治局下的弄島鎮(1932年就有了鎮),如此近的距離,怎麽能不收回國有,哪怕現在自己占了,將來新華夏成立時,孫義成也要設法送回去。


    趙其昇,南坎華人後裔,今年已經七十六歲高齡,祖上明末清初時就來到了南坎,已經生活兩百多年了,家族人口也由最初的五人繁衍到現在的三百餘人。


    “英國人來了以後,(緬甸)貢榜王朝滅亡了,這裏就被英國人統治了。記得那一年我二十七八歲時候,看到英國士兵驅趕清朝的官吏和士兵,將他們全部驅趕到江(瑞麗江)北麵去了,英國人就開始在這裏收稅。”老人如是說道。


    “後來英國人說這裏不再屬於大清了,被他們租下來了,以後就是他們的地盤。那時整個南坎也才兩萬多人,我們華人還不到一半,當地撣族人口最多,英國人就教唆他們起來,欺壓我們華人。”


    老人吸了一口煙,語氣很是無奈,作為那個時候的他們,也隻能是逆來順受。


    “在英國人的扶持下,緬北地區的撣族人小部落,開始慢慢聚集起來,變成大部落(土司),最後形成了二十一個撣族土司,英國人就把這二十一個撣族土司和緬北其他民族組成的土司合並編成了一個撣聯邦。”


    “好像就從那個時候開始,朝廷(清朝)和英國人簽署了一個什麽條款,叫什麽‘中英續議滇緬條約附款’,對!就是這個名字,當時英國人還把這個條款,寫成告示貼的滿城都是,我親眼看到過那個告示,告示名字記的很清楚!”


    說到這裏,趙其昇沒有再說了,沉默了幾分鍾後,和他對麵坐的一個張姓老人接著說道:“那個時候,英國人的告示不僅南坎城有,附近的八莫、木姐、老街、臘戍等城裏都有,凡是有華人居住的地方他們都貼了。唉!”


    老人歎了口氣,繼續說道:“從那個告示貼出以後,生活在果敢的漢族由此改稱為果敢族,漢語改稱果語,漢文也改稱果文,緬(族)人也好,撣(族)人也好,就把我們叫做果敢人了。這可是老祖宗留下來的地方,幾百年下來,我們就成了果敢族了!”


    老人無奈又悲憤的語氣,深深刺痛著孫義成幾人的心。弱國無外交,這是自古以來的真理,堂堂華夏因此失去的土地可不隻有南麵,北麵也是大把。

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