我出生在東北農村，出馬已經有些年頭了，也就是俗稱的出馬仙。
關於出馬仙，相信很多人有所了解，但不是這行裏的人，懂的應該不多。
前幾天朋友來電話，說潮汕那邊有個兄弟中了邪，癱在家一年多了，一條腿完全沒知覺，想請我過去看看，甭管能不能解決，先拿酬金兩萬，另包路費食宿。
我猶豫了兩天，實在是不想再去承擔那些因果，加上懶得動，於是拒了。
幹我們這行的，一生要給人擔很多業障因果。
有個說法，說是擔的業多了，到頭來自己無法抽身，也不能輪回，隻好修鬼仙，抓弟馬，重複一代又一代。
我實在是不想那麽幹，也很怕自己真的無法輪回。
恰好師父跟我說，她很想把一些關於出馬仙的故事記錄下來，我想了想，覺得這倒也是個好事。
在我前半生的三十多年裏，去過很多地方，見過很多人，也發生過很多故事，如果寫出來，應該會有人看。
但出馬仙的事不能全說出來，說多了要被老仙警告，甚至懲罰。
據我所知，先前有幾個寫真實出馬仙的，後來都不敢寫了，甚至有的人大病一場，差點死了。
所以寫這個，非行裏人最好別碰，除非你基礎知識靠百度，其他靠瞎編。
就像很多人都知道一點出馬仙的行話，比如煙叫草卷，酒叫哈拉氣。
但實際上煙也分好幾種，香煙才是草卷，卷煙叫片子或者蘭花，煙袋叫蘭花草杠或者烏木杆子。
酒也不光叫哈拉氣，還叫紅糧細水。
燒雞叫小鳳凰，雞蛋叫圓圓或者鳳凰蛋，饅頭叫雪花飄，蝦叫彎彎腰。
香爐叫寶鼎或者紅花寶碗，堂單叫紅羅寶帳。
錢不能叫錢，得叫國寶流通……
先不扯遠了，就從我的小時候說起吧。
這行裏的人，似乎大多從小體弱易病，多災多難。
我也一樣，因為體質弱，總是病懨懨的，常年都往醫院跑。
很多時候就算去了醫院，也檢查不出來什麽，莫名其妙就好了，但回家還會犯病。
用一句話形容就是：到醫院就好，回家還犯。
為這，家裏人給我取名吳小凡，就是希望我一生平凡，安安穩穩。
而且我還經常能看到一些常人看不到的東西。
記得小時候住在姥姥家的祖屋，一次下午在家，天剛黑下來，我就看到一個長頭發穿紅旗袍的女人，坐在梳妝台的位置，背對著我在梳頭。
接連幾天都是這樣，我就問大人那是誰，姥姥一聽臉色就變了，說過去祖輩有個姨太太就是穿紅旗袍上吊死的。
後來家裏特意請人燒紙淨宅，折騰了好幾天，從那之後我就再也看不見她了。
因為我總是這樣，姥爺就找了一個大神，人家說我八字太輕，壓不住魂，所以我這魂魄時常會不在身上，導致我經常生病，還會看見“那些東西”。
那時候東北的大神並不多，大多都在偏僻的農村，不像現在城市裏這麽泛濫，隨便上街劃拉一圈都能碰上幾個頂香的。
頂香的就是出馬弟子的意思，又叫弟馬，是行話。
而出馬弟子在一般人的稱呼裏，就是出馬仙，民間俗稱為大神。
大家也別以為身上有仙家就可以立堂口出馬，按規矩得四梁八柱齊備才行，這是立堂的根本，少一樣都不能叫堂口。
還有人把保家仙錯立成了堂口，非但起不到保家的作用，反而惹很多麻煩。
再講一個常識，很多人都以為東北大仙就是胡黃白柳灰，其實並不是這樣。
真正的出馬仙供奉的是胡黃常蟒四大家族，再加上鬼仙清風，也叫五路人馬，其中常蟒蛇統稱為柳仙。
至於白仙和灰仙，實際上數量很少，那是外五行裏的，又叫五行花教，有的地方還叫花三仙。
不過，現在的出馬弟子都不願意接受大神這個稱呼，他們更喜歡稱自己是薩滿傳人。
以前民間的大神其實很少，但是道行卻不一般，遠非現在的大神能比。
現在很多地方的仙家，其實還沒修到能出馬立堂的境界，說白了道行還不夠，就急著下山抓弟馬頂香，人和仙火候都欠著，自然辦不了什麽大事。
但在以前的時候，那些大神基本都是祖上有香根，傳到自己這一代，算是老堂人馬老堂營，都是有老招牌的，但凡應了的事都做辦到，否則就是自己砸招牌。
我曾聽說，過去的大神之間經常會盤道，也就是鬥法，拿燒紅的烙鐵用舌頭舔，道行高的舔了啥事沒有，道行差點的直接就慫了。
還有的會用燒紅的鐵條，叫捋柳條，用手上去捋，也是誰牛逼誰贏，要是本事不夠的大神，上去捋一下，一隻手當場就報廢了。
當然這種盤道的方式現在極少見，幾乎沒人敢幹。
大神看病有兩種，按堂口來說，一種是文堂，一種是武堂。
文堂看病的大神，跟正常人基本差不多，隻是仙家上身之後，偶爾會有一些無意識的小動作，但是不嚇人。
武堂就了不得了，民間俗稱的跳大神，基本就是指的武堂。
隻要仙家一上身，那就是連晃頭帶跺腳，渾身哆嗦，還得亂蹦，一會要哈拉氣，一會要草卷，一會要小鳳凰。
那時候文堂少，武堂多，這也跟老仙兒的道行有關係。
因為武堂是弟馬不參與，全程都是老仙兒在附體看病，俗稱捆死竅，道行低的根本捆不住，但老仙兒消耗較大。
看完事之後弟馬會很累，而且對於整個過程一無所知。
而現在的大神，幾乎沒有幾個能捆死竅的，即便是武堂，大多也都是老仙兒提示一半，弟馬憑經驗自己猜一半，也叫捆半竅，這種情況弟馬是有個人意識的。
說白了，捆死竅完全是仙家在看事，錯誤率很低。
但現在大神看病，基本是捆半竅，導致同一件事十個大神能看出十種情況。
當年給我看病的大神，就是個捆死竅的老太太，是我們隔壁村的，姓王，已經七十多歲了，都叫她王老太太。
那時候我也就六七歲，看著王老太太坐在板凳上緊閉雙眼，搖頭晃腦，旁邊一個老頭敲著神鼓，在那唱著一些我聽不懂的唱詞，心裏還真有點害怕。
片刻後，老仙兒就下來了，開口就要迎迎風。
迎迎風是行話，也是一種禮節，老仙來了之後有的要迎迎風，有的要趕趕寒，其實就是用煙酒招待老仙。
那個老頭就是請神的跨海幫兵，又叫拉馬幫辦、忠良、靠凳、三海，也就是俗稱的二神。
他一聽老仙兒要迎迎風，忙把煙袋鍋子點上，遞給老太太。
老太太一口接一口的吸了十幾口，這才開口說話。
“多……多謝……跨海幫……幫兵……就知道我得意這……這一口……”
他這一開口還結結巴巴的，半天才順溜起來，說自己是黃堂報馬黃淘氣，今天特意為了我的事趕回來，要好好給我交代交代。
我媽一聽不敢怠慢，趕緊掏出五塊錢，壓在了香爐底下，又報出了我的生辰八字。
那個年代，結婚隨禮也才十塊錢，看個事五塊不少了。
隨後，王老太太雙腿不住哆嗦，用左手大拇指一頓掐算，搖頭晃腦地說：“這小金童八字輕，火力低，容易招沒臉子，說丟魂就丟魂，說發燒就發燒，去醫院就好，回家還犯。告訴你們，這是虛病，千萬別當實病治。”
我媽聞言趕緊問：“老仙兒啊，那這得咋辦才好？”
王老太太說：“好辦，待會讓弟子寫個符給小金童戴上，七七四十九天之後升了就行，以後就能少招那些玩意。小金童命裏有仙緣，有好幾位仙家保著。但是他不能去陰氣重的地方，晚上也別讓小金童出門兒，等他長大就好了。”
我媽聽了連連點頭，旁邊我姥爺懂得多，問道：“老仙家，聽你這話，這孩子將來還得有一堂人馬？還得出馬看病？”
那時候的人都不願意出馬，一是嫌丟人，二是幾乎所有出馬弟子都要經曆一番磨難，命運坎坷，很多人都被磨的瘋瘋癲癲，跟精神病一樣。
王老太太說：“小金童暫時走不了出馬這一道，他命裏還有三災八難，都過了緣分才到，如果過不去，誰讓他出馬也沒用。”
三災八難倒不是一個固定的數量，而是指多災多難。
我媽又不放心地問了很多，黃淘氣一一回答後，便要打馬回山，二神又敲了一通鼓，王老太太身上又哆嗦了一陣，這才慢慢安靜下來。
之後，王老太太就拿出黃紙朱砂，給我寫了兩道符，交給我媽，囑咐她將一道符化水給我喝了，另一道符給我縫個荷包戴在身上，平時不能摘下來，四十九天之後升了，也就是燒掉的意思。
這件事之後，我還真的慢慢好了起來，也不再經常生病了。
家裏人也牢記王老太太的話，從來不讓我晚上出門，更不會讓我去參加什麽葬禮，就連姥爺去世的時候，都沒告訴我，等我從學校回來，姥爺已經下葬了。
這也成了我一輩子的遺憾。
因為王老太太說我命裏有三災八難，家裏人一直很緊張，每天都把我看的很緊，生怕我出什麽事。
可是人算不如天算，我萬萬沒想到，王老太太說的三災八難，其實指的並不一定是我本人。
十四歲那年暑假，我爸騎著自行車去廠裏接我媽下班，說好回家一起吃飯。
我在家裏等了又等，結果等來的卻是一個噩耗。
他們在家不遠處的路口遇到車禍，等我哭喊著跑過去的時候，人已經被拉走了，地上隻有一大攤血，還有變了形的自行車。
從此後我就成了孤兒，爸媽的葬禮後，姑姑把我接去了她家，說一定會把我養大。
開始的兩年多還好，姑姑一家都對我挺不錯，姑姑也一直很疼我。
可慢慢的，姑父卻開始不怎麽待見我，就連平時多吃兩口飯也都沒好臉色，平常回家不是摔門就是砸碗，成天板著個臉。
後來我才慢慢知道，姑姑是二婚，當年她是帶著一個一歲大的孩子嫁給姑父的，所以姑父一直對她不好。
而且姑父還酗酒，我見過好幾次他喝多了打姑姑，小孩胳膊粗的門閂，他掄起來就打，沒有半點夫妻情分。
有一次，我又聽見他在屋裏動手，一邊打還一邊罵，說是養我兩三年搭了不少錢，當初他家的那點財產早都花光了雲雲。
我這才明白，原來當初他肯接納我，是為了我家的財產。
我當時就差點按捺不住，想要衝進去跟他拚了，但想了想還是忍住了。
畢竟那時候我才十七歲，很多事還無法獨立，更何況我要是動手了，輸贏且不論，姑姑以後肯定更沒好日子過。
姑姑的女兒才十歲，正是上學用錢的時候，姑姑又沒工作，我隻能選擇忍。
那天姑父睡覺後，姑姑來到我的房間，抱著我哭了一場，說她沒本事，隻能依靠姑父，讓我受了很多委屈。
看著姑姑無奈又無助的樣子，我不知怎麽冒出了一個念頭。
小時候人家都說我命帶仙緣，身上還有好幾個仙家保著，可我的命咋就這麽坎坷呢？
如果要是能把那幾個仙家請下來，替我報仇，哪怕揍姑父一頓，給他點教訓，以後不再欺負姑姑，那也行啊。
但這話我沒跟姑姑說，第二天就悄悄回到村裏，去找當年的那位二神。
據說請仙這種事，隻有二神才能做到。
關於出馬仙，相信很多人有所了解，但不是這行裏的人，懂的應該不多。
前幾天朋友來電話，說潮汕那邊有個兄弟中了邪，癱在家一年多了，一條腿完全沒知覺，想請我過去看看，甭管能不能解決，先拿酬金兩萬，另包路費食宿。
我猶豫了兩天，實在是不想再去承擔那些因果，加上懶得動，於是拒了。
幹我們這行的，一生要給人擔很多業障因果。
有個說法，說是擔的業多了，到頭來自己無法抽身，也不能輪回，隻好修鬼仙，抓弟馬，重複一代又一代。
我實在是不想那麽幹，也很怕自己真的無法輪回。
恰好師父跟我說，她很想把一些關於出馬仙的故事記錄下來，我想了想，覺得這倒也是個好事。
在我前半生的三十多年裏，去過很多地方，見過很多人，也發生過很多故事，如果寫出來，應該會有人看。
但出馬仙的事不能全說出來，說多了要被老仙警告，甚至懲罰。
據我所知，先前有幾個寫真實出馬仙的，後來都不敢寫了，甚至有的人大病一場，差點死了。
所以寫這個，非行裏人最好別碰，除非你基礎知識靠百度，其他靠瞎編。
就像很多人都知道一點出馬仙的行話，比如煙叫草卷，酒叫哈拉氣。
但實際上煙也分好幾種，香煙才是草卷，卷煙叫片子或者蘭花，煙袋叫蘭花草杠或者烏木杆子。
酒也不光叫哈拉氣，還叫紅糧細水。
燒雞叫小鳳凰，雞蛋叫圓圓或者鳳凰蛋，饅頭叫雪花飄，蝦叫彎彎腰。
香爐叫寶鼎或者紅花寶碗，堂單叫紅羅寶帳。
錢不能叫錢，得叫國寶流通……
先不扯遠了，就從我的小時候說起吧。
這行裏的人，似乎大多從小體弱易病，多災多難。
我也一樣，因為體質弱，總是病懨懨的，常年都往醫院跑。
很多時候就算去了醫院，也檢查不出來什麽，莫名其妙就好了，但回家還會犯病。
用一句話形容就是：到醫院就好，回家還犯。
為這，家裏人給我取名吳小凡，就是希望我一生平凡，安安穩穩。
而且我還經常能看到一些常人看不到的東西。
記得小時候住在姥姥家的祖屋，一次下午在家，天剛黑下來，我就看到一個長頭發穿紅旗袍的女人，坐在梳妝台的位置，背對著我在梳頭。
接連幾天都是這樣，我就問大人那是誰，姥姥一聽臉色就變了，說過去祖輩有個姨太太就是穿紅旗袍上吊死的。
後來家裏特意請人燒紙淨宅，折騰了好幾天，從那之後我就再也看不見她了。
因為我總是這樣，姥爺就找了一個大神，人家說我八字太輕，壓不住魂，所以我這魂魄時常會不在身上，導致我經常生病，還會看見“那些東西”。
那時候東北的大神並不多，大多都在偏僻的農村，不像現在城市裏這麽泛濫，隨便上街劃拉一圈都能碰上幾個頂香的。
頂香的就是出馬弟子的意思，又叫弟馬，是行話。
而出馬弟子在一般人的稱呼裏，就是出馬仙，民間俗稱為大神。
大家也別以為身上有仙家就可以立堂口出馬，按規矩得四梁八柱齊備才行，這是立堂的根本，少一樣都不能叫堂口。
還有人把保家仙錯立成了堂口，非但起不到保家的作用，反而惹很多麻煩。
再講一個常識，很多人都以為東北大仙就是胡黃白柳灰，其實並不是這樣。
真正的出馬仙供奉的是胡黃常蟒四大家族，再加上鬼仙清風，也叫五路人馬，其中常蟒蛇統稱為柳仙。
至於白仙和灰仙，實際上數量很少，那是外五行裏的，又叫五行花教，有的地方還叫花三仙。
不過，現在的出馬弟子都不願意接受大神這個稱呼，他們更喜歡稱自己是薩滿傳人。
以前民間的大神其實很少，但是道行卻不一般，遠非現在的大神能比。
現在很多地方的仙家，其實還沒修到能出馬立堂的境界，說白了道行還不夠，就急著下山抓弟馬頂香，人和仙火候都欠著，自然辦不了什麽大事。
但在以前的時候，那些大神基本都是祖上有香根，傳到自己這一代，算是老堂人馬老堂營，都是有老招牌的，但凡應了的事都做辦到，否則就是自己砸招牌。
我曾聽說，過去的大神之間經常會盤道，也就是鬥法，拿燒紅的烙鐵用舌頭舔，道行高的舔了啥事沒有，道行差點的直接就慫了。
還有的會用燒紅的鐵條，叫捋柳條，用手上去捋，也是誰牛逼誰贏，要是本事不夠的大神，上去捋一下，一隻手當場就報廢了。
當然這種盤道的方式現在極少見，幾乎沒人敢幹。
大神看病有兩種，按堂口來說，一種是文堂，一種是武堂。
文堂看病的大神，跟正常人基本差不多，隻是仙家上身之後，偶爾會有一些無意識的小動作，但是不嚇人。
武堂就了不得了，民間俗稱的跳大神，基本就是指的武堂。
隻要仙家一上身，那就是連晃頭帶跺腳，渾身哆嗦，還得亂蹦，一會要哈拉氣，一會要草卷，一會要小鳳凰。
那時候文堂少，武堂多，這也跟老仙兒的道行有關係。
因為武堂是弟馬不參與，全程都是老仙兒在附體看病，俗稱捆死竅，道行低的根本捆不住，但老仙兒消耗較大。
看完事之後弟馬會很累，而且對於整個過程一無所知。
而現在的大神，幾乎沒有幾個能捆死竅的，即便是武堂，大多也都是老仙兒提示一半，弟馬憑經驗自己猜一半，也叫捆半竅，這種情況弟馬是有個人意識的。
說白了，捆死竅完全是仙家在看事，錯誤率很低。
但現在大神看病，基本是捆半竅，導致同一件事十個大神能看出十種情況。
當年給我看病的大神，就是個捆死竅的老太太，是我們隔壁村的，姓王，已經七十多歲了，都叫她王老太太。
那時候我也就六七歲，看著王老太太坐在板凳上緊閉雙眼，搖頭晃腦，旁邊一個老頭敲著神鼓，在那唱著一些我聽不懂的唱詞，心裏還真有點害怕。
片刻後，老仙兒就下來了，開口就要迎迎風。
迎迎風是行話，也是一種禮節，老仙來了之後有的要迎迎風，有的要趕趕寒，其實就是用煙酒招待老仙。
那個老頭就是請神的跨海幫兵，又叫拉馬幫辦、忠良、靠凳、三海，也就是俗稱的二神。
他一聽老仙兒要迎迎風，忙把煙袋鍋子點上，遞給老太太。
老太太一口接一口的吸了十幾口，這才開口說話。
“多……多謝……跨海幫……幫兵……就知道我得意這……這一口……”
他這一開口還結結巴巴的，半天才順溜起來，說自己是黃堂報馬黃淘氣，今天特意為了我的事趕回來，要好好給我交代交代。
我媽一聽不敢怠慢，趕緊掏出五塊錢，壓在了香爐底下，又報出了我的生辰八字。
那個年代，結婚隨禮也才十塊錢，看個事五塊不少了。
隨後，王老太太雙腿不住哆嗦，用左手大拇指一頓掐算，搖頭晃腦地說：“這小金童八字輕，火力低，容易招沒臉子，說丟魂就丟魂，說發燒就發燒，去醫院就好，回家還犯。告訴你們，這是虛病，千萬別當實病治。”
我媽聞言趕緊問：“老仙兒啊，那這得咋辦才好？”
王老太太說：“好辦，待會讓弟子寫個符給小金童戴上，七七四十九天之後升了就行，以後就能少招那些玩意。小金童命裏有仙緣，有好幾位仙家保著。但是他不能去陰氣重的地方，晚上也別讓小金童出門兒，等他長大就好了。”
我媽聽了連連點頭，旁邊我姥爺懂得多，問道：“老仙家，聽你這話，這孩子將來還得有一堂人馬？還得出馬看病？”
那時候的人都不願意出馬，一是嫌丟人，二是幾乎所有出馬弟子都要經曆一番磨難，命運坎坷，很多人都被磨的瘋瘋癲癲，跟精神病一樣。
王老太太說：“小金童暫時走不了出馬這一道，他命裏還有三災八難，都過了緣分才到，如果過不去，誰讓他出馬也沒用。”
三災八難倒不是一個固定的數量，而是指多災多難。
我媽又不放心地問了很多，黃淘氣一一回答後，便要打馬回山，二神又敲了一通鼓，王老太太身上又哆嗦了一陣，這才慢慢安靜下來。
之後，王老太太就拿出黃紙朱砂，給我寫了兩道符，交給我媽，囑咐她將一道符化水給我喝了，另一道符給我縫個荷包戴在身上，平時不能摘下來，四十九天之後升了，也就是燒掉的意思。
這件事之後，我還真的慢慢好了起來，也不再經常生病了。
家裏人也牢記王老太太的話，從來不讓我晚上出門，更不會讓我去參加什麽葬禮，就連姥爺去世的時候，都沒告訴我，等我從學校回來，姥爺已經下葬了。
這也成了我一輩子的遺憾。
因為王老太太說我命裏有三災八難，家裏人一直很緊張，每天都把我看的很緊，生怕我出什麽事。
可是人算不如天算，我萬萬沒想到，王老太太說的三災八難，其實指的並不一定是我本人。
十四歲那年暑假，我爸騎著自行車去廠裏接我媽下班，說好回家一起吃飯。
我在家裏等了又等，結果等來的卻是一個噩耗。
他們在家不遠處的路口遇到車禍，等我哭喊著跑過去的時候，人已經被拉走了，地上隻有一大攤血，還有變了形的自行車。
從此後我就成了孤兒，爸媽的葬禮後，姑姑把我接去了她家，說一定會把我養大。
開始的兩年多還好，姑姑一家都對我挺不錯，姑姑也一直很疼我。
可慢慢的，姑父卻開始不怎麽待見我，就連平時多吃兩口飯也都沒好臉色，平常回家不是摔門就是砸碗，成天板著個臉。
後來我才慢慢知道，姑姑是二婚，當年她是帶著一個一歲大的孩子嫁給姑父的，所以姑父一直對她不好。
而且姑父還酗酒，我見過好幾次他喝多了打姑姑，小孩胳膊粗的門閂，他掄起來就打，沒有半點夫妻情分。
有一次，我又聽見他在屋裏動手，一邊打還一邊罵，說是養我兩三年搭了不少錢，當初他家的那點財產早都花光了雲雲。
我這才明白，原來當初他肯接納我，是為了我家的財產。
我當時就差點按捺不住，想要衝進去跟他拚了，但想了想還是忍住了。
畢竟那時候我才十七歲，很多事還無法獨立，更何況我要是動手了，輸贏且不論，姑姑以後肯定更沒好日子過。
姑姑的女兒才十歲，正是上學用錢的時候，姑姑又沒工作，我隻能選擇忍。
那天姑父睡覺後，姑姑來到我的房間，抱著我哭了一場，說她沒本事，隻能依靠姑父，讓我受了很多委屈。
看著姑姑無奈又無助的樣子，我不知怎麽冒出了一個念頭。
小時候人家都說我命帶仙緣，身上還有好幾個仙家保著，可我的命咋就這麽坎坷呢？
如果要是能把那幾個仙家請下來，替我報仇，哪怕揍姑父一頓，給他點教訓，以後不再欺負姑姑，那也行啊。
但這話我沒跟姑姑說，第二天就悄悄回到村裏，去找當年的那位二神。
據說請仙這種事，隻有二神才能做到。