其實我心裏清楚，她指不定又跑到哪裏去算卦了，然後人家就忽悠她，說我沒把她的事辦好，還把她家仙給扣了。
所以，她就是一個善惡不分，好賴不識的人，被別人的話牽著鼻子走，這就叫親小人遠君子啊。
先前倒是我看走眼了，還以為她人挺好，結果給我來了個翻臉不認人。
事情的結果很明顯，那就是她很可能又要重新翻堂，接受新一輪磨難了。
但這些已經和我無關了，因為在她眼裏，我現在是扣了她仙家的“壞人”。
所以啊，什麽肩膀疼都是借口，她就是來找我“報仇”的。
我知道解釋是沒用的，但我還是告訴她，我沒有扣她的仙，也沒有做任何不好的事情，如果她想退錢，不用找那麽多借口，也不用給我編排罪名。
這時候，人性的惡真是發揮到了極致，她居然跟我說，如果我不給她退錢，她就要去報警抓我，說我騙她的錢，還扣她的仙。
用她的話來說，這叫“保護她的合法權益”。
那一刻，本來我還有點生氣的，可是瞬間就隻覺得好可笑。
真的好可笑啊。
我一心一意的幫助她，然後她要報警抓我，而前麵那些忽悠她立假堂子的人，全都安然無恙。
難道我做錯了什麽嗎？
我很平靜地告訴她，不用拿報警嚇唬我，也不用費這麽大力氣，隻不過幾千塊錢而已，我給你燒的物料成本都差不多要幾千了，人要講良心。
但現在你想退，我可以全退給你，因為我給大家看卦辦事本來就不是為了賺錢，我隻是想幫大家。
隻是有一句話，希望你能記住。
人在做，天在看！
於是，我全額給她退了錢，包括她還陰債的那一部分，也都退了。
她也沒有半點猶豫，就像打了勝仗一樣，把錢全收了，然後給我刪除好友，揚長而去。
這個時候，我出奇的一點也沒生氣，剛才的怒火已經平息了，隻是覺得心很涼，坐在那一聲不吭。
說實話，我以為我會很生氣很生氣，但那次就沒有生氣，心裏一直在想：為什麽眾生如此善惡不分？我一心做好事，難道錯了？
馬叔看我不對勁，走過來瞅了瞅我，說：“這是咋地了，怎麽還有點眼淚汪汪的呢？誰又欺負我們小凡了？”
我苦笑一聲，就把這個事講了。
馬叔聽了也很生氣，他摸了摸下巴，說：“傻小子，你倒是把成本錢留下來啊，你的錢是大風刮來的啊，給她白燒了那麽多東西，頂多給她退一半，你自己留一半啊？”
我搖搖頭：“無所謂了，反正我已經跟仙家起誓，辦事看卦的錢，不用做個人享用，所以這個錢對我來說，全退了和退一半，也沒什麽分別，我心裏平靜得很，沒有半點舍不得。”
馬叔嘬了嘬牙花子：“可是那還陰債的錢，她也收了，這膽子也太大了，她不怕因果報應嗎？”
我倒是沒注意到這一點，剛才光顧著激動了，於是就問馬叔，這個錢有什麽特殊的？
馬叔告訴我，陰債這個東西，本身就是我們欠天地的，你現在給她還了陰債，她卻來辱罵你，逼著你退錢，如果她收了這個錢，就等於她又欠了天地一份因果，是要有報應的。
包括你給她送了散仙外鬼，這個錢你也給她退了，這也是一份因果，所有送走的東西，都可能會在她動念的瞬間，重新又回到她身邊。
所以接下來的一段時間，她就算不會馬上倒黴，起碼也會受到一定的業障幹擾。
我說那可千萬別啊，那些東西要是回去了，她肯定不會認為是自己的因果，整不好她還得往我身上賴，說是我給她放鬼使壞了。
馬叔說那也沒轍，因為在心思不正的人心裏，什麽都是不正的，心靈肮髒，看什麽都肮髒。
我想了想，說既然這樣，那我給她全額退款倒也沒錯，起碼跟她斬斷了鏈接，以後各自安好，如果她倒黴了卻賴我使壞，那我也沒辦法，就當是自己積德行善的障礙吧。
馬叔一拍巴掌，說你這句話說的很對，人要是積德行善，的確是障礙重重，但要是為非作歹，反倒是順利得很。
正所謂好人不長命，禍害遺千年啊。
和馬叔聊了一會，我慢慢就把這件事放下了，因為事情已經發生，我再去糾結和生氣也沒用，就當是修行路上的魔障好了。
見我不再執迷，但卻有些鬱鬱不樂，馬叔坐下來安慰了我一會，說小凡啊，你能這麽快放下這件事，說明你是有慧根的，所以不必跟這些人煩惱，要放下。
我和馬叔說，其實我已經放下了，不再想這件事，但既然世人善惡不分，那我何必遵循著善良的標準，卻屢屢被人傷害呢？
大不了，以後我就跟小馬學習，能坑的就坑一坑，自己快活最重要。
馬叔難得的嚴肅起來，他說小凡啊，換個角度想想，這其實也是你修行路上的一個考驗啊。
說著，他還給我抓了一把瓜子，然後跟我一邊嗑瓜子，一邊耐心地給我講了一番道理。
他跟我說，佛家講究放下，很多人以為這兩個字的含義，是放下心頭的欲望，放下想要追求的東西，其實是不對的。
真正的放下，不是放棄，也不是失去，而是讓我們放下煩惱和執著，並非讓我們放下發心和責任。
就比如我一心向善，卻因為受到一些挫折和傷害，就想放下行善的念頭，這不是放下，而是放棄。
佛家所說的放下，是讓我們在發心之後，要努力的去做，但心中要對事情的成敗不要執著和掛礙，要做到無懼無畏。
可是你現在遇到人誹謗你，你就要放棄堅持內心的善念，這說明你對這些外來的魔障懼怕了，屈服了。
我說馬叔啊，你說的道理我都懂，可是做一個好人真的好難啊，你看看馬雲峰，幾時有過這些煩惱？
馬叔歎口氣，說傻孩子，小馬自然也有他的煩惱。你要明白，我們的心靈行走在修行的路上，有時是自在開朗的，充滿活力的。可有時候也會是痛苦的，沮喪的，軟弱無力的。
真正的修行者，不但要放下，也應提起。
放下煩惱、放下執著、放下痛苦，放下自己所有的放不下，心曠如虛空自由來去。
提起願力、提起智慧、提起慈悲，提起所有善法，積極努力而行。
如此這般，才能叫做一個合格的修行者啊。
我想著馬叔的話，若有所思。
過了一會，我又問馬叔，可為什麽好人大多無好命，甚至不長命呢？
很多人一輩子積德行善，吃齋念佛，可卻苦難一生，諸事不順。
這些種種，難道隻能用佛家的三世因果來解釋嗎？
所以，她就是一個善惡不分，好賴不識的人，被別人的話牽著鼻子走，這就叫親小人遠君子啊。
先前倒是我看走眼了，還以為她人挺好，結果給我來了個翻臉不認人。
事情的結果很明顯，那就是她很可能又要重新翻堂，接受新一輪磨難了。
但這些已經和我無關了，因為在她眼裏，我現在是扣了她仙家的“壞人”。
所以啊，什麽肩膀疼都是借口，她就是來找我“報仇”的。
我知道解釋是沒用的，但我還是告訴她，我沒有扣她的仙，也沒有做任何不好的事情，如果她想退錢，不用找那麽多借口，也不用給我編排罪名。
這時候，人性的惡真是發揮到了極致，她居然跟我說，如果我不給她退錢，她就要去報警抓我，說我騙她的錢，還扣她的仙。
用她的話來說，這叫“保護她的合法權益”。
那一刻，本來我還有點生氣的，可是瞬間就隻覺得好可笑。
真的好可笑啊。
我一心一意的幫助她，然後她要報警抓我，而前麵那些忽悠她立假堂子的人，全都安然無恙。
難道我做錯了什麽嗎？
我很平靜地告訴她，不用拿報警嚇唬我，也不用費這麽大力氣，隻不過幾千塊錢而已，我給你燒的物料成本都差不多要幾千了，人要講良心。
但現在你想退，我可以全退給你，因為我給大家看卦辦事本來就不是為了賺錢，我隻是想幫大家。
隻是有一句話，希望你能記住。
人在做，天在看！
於是，我全額給她退了錢，包括她還陰債的那一部分，也都退了。
她也沒有半點猶豫，就像打了勝仗一樣，把錢全收了，然後給我刪除好友，揚長而去。
這個時候，我出奇的一點也沒生氣，剛才的怒火已經平息了，隻是覺得心很涼，坐在那一聲不吭。
說實話，我以為我會很生氣很生氣，但那次就沒有生氣，心裏一直在想：為什麽眾生如此善惡不分？我一心做好事，難道錯了？
馬叔看我不對勁，走過來瞅了瞅我，說：“這是咋地了，怎麽還有點眼淚汪汪的呢？誰又欺負我們小凡了？”
我苦笑一聲，就把這個事講了。
馬叔聽了也很生氣，他摸了摸下巴，說：“傻小子，你倒是把成本錢留下來啊，你的錢是大風刮來的啊，給她白燒了那麽多東西，頂多給她退一半，你自己留一半啊？”
我搖搖頭：“無所謂了，反正我已經跟仙家起誓，辦事看卦的錢，不用做個人享用，所以這個錢對我來說，全退了和退一半，也沒什麽分別，我心裏平靜得很，沒有半點舍不得。”
馬叔嘬了嘬牙花子：“可是那還陰債的錢，她也收了，這膽子也太大了，她不怕因果報應嗎？”
我倒是沒注意到這一點，剛才光顧著激動了，於是就問馬叔，這個錢有什麽特殊的？
馬叔告訴我，陰債這個東西，本身就是我們欠天地的，你現在給她還了陰債，她卻來辱罵你，逼著你退錢，如果她收了這個錢，就等於她又欠了天地一份因果，是要有報應的。
包括你給她送了散仙外鬼，這個錢你也給她退了，這也是一份因果，所有送走的東西，都可能會在她動念的瞬間，重新又回到她身邊。
所以接下來的一段時間，她就算不會馬上倒黴，起碼也會受到一定的業障幹擾。
我說那可千萬別啊，那些東西要是回去了，她肯定不會認為是自己的因果，整不好她還得往我身上賴，說是我給她放鬼使壞了。
馬叔說那也沒轍，因為在心思不正的人心裏，什麽都是不正的，心靈肮髒，看什麽都肮髒。
我想了想，說既然這樣，那我給她全額退款倒也沒錯，起碼跟她斬斷了鏈接，以後各自安好，如果她倒黴了卻賴我使壞，那我也沒辦法，就當是自己積德行善的障礙吧。
馬叔一拍巴掌，說你這句話說的很對，人要是積德行善，的確是障礙重重，但要是為非作歹，反倒是順利得很。
正所謂好人不長命，禍害遺千年啊。
和馬叔聊了一會，我慢慢就把這件事放下了，因為事情已經發生，我再去糾結和生氣也沒用，就當是修行路上的魔障好了。
見我不再執迷，但卻有些鬱鬱不樂，馬叔坐下來安慰了我一會，說小凡啊，你能這麽快放下這件事，說明你是有慧根的，所以不必跟這些人煩惱，要放下。
我和馬叔說，其實我已經放下了，不再想這件事，但既然世人善惡不分，那我何必遵循著善良的標準，卻屢屢被人傷害呢？
大不了，以後我就跟小馬學習，能坑的就坑一坑，自己快活最重要。
馬叔難得的嚴肅起來，他說小凡啊，換個角度想想，這其實也是你修行路上的一個考驗啊。
說著，他還給我抓了一把瓜子，然後跟我一邊嗑瓜子，一邊耐心地給我講了一番道理。
他跟我說，佛家講究放下，很多人以為這兩個字的含義，是放下心頭的欲望，放下想要追求的東西，其實是不對的。
真正的放下，不是放棄，也不是失去，而是讓我們放下煩惱和執著，並非讓我們放下發心和責任。
就比如我一心向善，卻因為受到一些挫折和傷害，就想放下行善的念頭，這不是放下，而是放棄。
佛家所說的放下，是讓我們在發心之後，要努力的去做，但心中要對事情的成敗不要執著和掛礙，要做到無懼無畏。
可是你現在遇到人誹謗你，你就要放棄堅持內心的善念，這說明你對這些外來的魔障懼怕了，屈服了。
我說馬叔啊，你說的道理我都懂，可是做一個好人真的好難啊，你看看馬雲峰，幾時有過這些煩惱？
馬叔歎口氣，說傻孩子，小馬自然也有他的煩惱。你要明白，我們的心靈行走在修行的路上，有時是自在開朗的，充滿活力的。可有時候也會是痛苦的，沮喪的，軟弱無力的。
真正的修行者，不但要放下，也應提起。
放下煩惱、放下執著、放下痛苦，放下自己所有的放不下，心曠如虛空自由來去。
提起願力、提起智慧、提起慈悲，提起所有善法，積極努力而行。
如此這般，才能叫做一個合格的修行者啊。
我想著馬叔的話，若有所思。
過了一會，我又問馬叔，可為什麽好人大多無好命，甚至不長命呢？
很多人一輩子積德行善，吃齋念佛，可卻苦難一生，諸事不順。
這些種種，難道隻能用佛家的三世因果來解釋嗎？