這種印刷和打印的表文,其實在行業裏也有不同的看法,有人認為可以用,有人認為必須手寫才行。
但我在這要說的是,馬叔用的表文全是印刷的,馬叔用的符全是手繪的。
他曾經跟我說過,符這個東西是用自身的能量磁場來溝通天地神靈的,是一種特殊符號,這個必須手繪,因為要調動能量,就得自己親自動手。
當然印刷的符開過光也能用,但效果就差很多。
而表文就不一樣了,這個東西手寫的也行,印刷的也可以,因為上麵寫的都是文字,是燒了之後給神仙看的,隻要神仙能看懂就行。
注意,這裏有一個燒的過程,這跟符是不一樣的,因為大部分的符不用燒,是佩戴在身上的,所以就必須要手繪,增強符本身的能量。
但表文壓根就不是一種符號,它是燒給神仙看的,相當於郵寄一封信,重點不是手寫還是印刷,而是這封信是否能送到神仙手裏,這才是最關鍵的。
我在這裏明確的告訴大家,印刷的表文,打印的表文,跟手寫的一樣管用,因為無論是什麽樣的表文,最後上麵都是要蓋上大印的,這就相當於郵戳,一般情況下都能寄到,完全不用擔心。
還有一點,為什麽說法事最好是在土地廟辦,因為土地廟是官方機構,就相當於郵局啊,蓋上大印就等於是掛號信,肯定沒問題。
現在有些人辦法事,因為沒有土地廟,就隨便找個地方燒了。
說實話,這種不是在郵局直寄的,就相當於是平信,還是在代收點寄的,若是仙家有道行就沒問題,也能把東西運過去,如果仙家本事再差點,這郵件就指不定郵哪去了。
為啥有些人還替身、還陰債、補財庫沒啥效果?
其實就是因為郵丟了啊……
當然了,也有些人打表文不用印,畢竟一家一個法門,還是那句話,這種如果仙家能力強,也一樣能遞上去,但蓋個印還是顯得正規點,畢竟帶公章的表文,相當於掛號信,又是郵局直寄的,人家多少還是能更重視點,畢竟代收點寄的平信丟失了郵局不負責,是吧?
如果非得說出個區別的話,手寫的可能會更加有誠意一些,就好像你給人寫信,手寫的甭管字醜不醜,起碼能證明你的誠意,從能量磁場理論上來講,手寫的溝通力會更強一些。
但是在實際使用的時候,人家仙界也不會在意你是手寫還是印刷的,因為都是經過郵局寄過去的,他們隻是照規矩辦事,每天那麽多郵件,壓根沒時間管你是不是手寫的。
如果你的字寫的歪歪扭扭辨認不清,還給人家神仙添麻煩,反倒不如印刷的看著清晰舒服。
再說了,過去都是手寫,那是因為沒有打印機,但現在有了打印機,為啥還要吭哧吭哧的挨個手寫呢?
別的不說,大家看看現在廟觀裏的表文就明白了,其實多數也都是印刷或者打印的,偶爾也有手寫的,一點毛病都沒有,都好使。
哦對了,還有名字地址這些信息,也是一樣,可以手寫可以打印,這都無關緊要,記得蓋印就行了。
這個大印,其實也有印刷的,咋說呢……我的建議是,不管上麵印刷了什麽印章,你在最後一步,最好是把自己的大印再蓋上去。
如果你不知道蓋什麽印,手裏也沒那麽多印,那就蓋個“道經師寶”印即可。
這裏還要說一點,有些人用的表文,不是手寫也不是印刷,而是自創的“上方語”,拿著筆在紙上一頓瞎劃拉,就說這是表文。
我也問過馬叔,我說這種表文到底好不好使,能不能算是表文?
畢竟那些什麽什麽上方語的文字,臣妾真的看不懂啊。
馬叔當時就笑了,說那些東西吧,人類不認識,神仙也不認識,因為漢字才是三界通用語言,盡管有一些古文字也能通天地鬼神,也是比較生僻的,但人家起碼有個形體,有個字形。
至於瞎劃拉的那種,就真的是……反正你開心就好。
當然了,世界之大無奇不有,也許是我們淺薄,也許是我們無知,但在我們的認知裏,那就是瞎劃拉的。
如果非要問這種奇奇怪怪的表文管不管用,那我也沒法回答你,因為一個師傅一個法門,再說多了容易打起來。
所以就見仁見智吧,你願意信就信,反正我不信。
囉裏囉嗦說了半天,應該把這個事情解釋清楚了,如果說的不對大家也別打我,書歸正傳。
當時我去了土地廟,先是拜了拜當方土地山神,然後把表文拿出來念了一遍,隨著一起燒了。
其實表文不念也一樣,我之所以念一遍,是為了讓呂雪玲安心。
畢竟我們萍水相逢,她卻這麽信任我,這也是緣分啊
這裏再多說一句,我現在是在外地,但是一樣能夠辦事,畢竟仙家都在,一直隨身跟著呢。
當時我燒了一大堆東西,手都凍不好使了,在火堆旁邊站了一會才緩過來。
然後我就看見那火堆裏麵,不斷變換形狀,仿佛有很多靈體衝了過來,在那裏歡呼雀躍。
一般來說,做法事的時候火燒的越旺,證明效果越好,就像現在這個情景,代表了那些仙啊鬼啊都來取錢了。
做完法事後,我又把她家那個堂單在廟裏燒了,這就代表送走了。
但是大家要注意,要送堂子必須要做法事,而且還要跟仙家商量好,這些流程一個也不能少,更不能自己隨便往外一扔,否則可是要倒大黴的。
另外,前麵答應了給那些仇仙做超度,這個事我讓呂雪玲自己聯係寺廟去做,我就不管了。
這些都結束後,我又去了她家,然後給她寫了個保家仙的單子,讓她們重新供奉。
這保家仙的單子,其實也不是隨便寫的,一樣有很多規矩和寫法,這裏就不多說了。
總而言之,一切結束後,她們一家非要留我吃飯,我也是推辭不過,就留下來吃了一頓飯。
但是這一耽擱,等我吃完飯之後時間就到了下午,回哈爾濱的車早都沒有了。
這樣一來,我就隻能再住一晚上了,然後明天再走。
但我在這要說的是,馬叔用的表文全是印刷的,馬叔用的符全是手繪的。
他曾經跟我說過,符這個東西是用自身的能量磁場來溝通天地神靈的,是一種特殊符號,這個必須手繪,因為要調動能量,就得自己親自動手。
當然印刷的符開過光也能用,但效果就差很多。
而表文就不一樣了,這個東西手寫的也行,印刷的也可以,因為上麵寫的都是文字,是燒了之後給神仙看的,隻要神仙能看懂就行。
注意,這裏有一個燒的過程,這跟符是不一樣的,因為大部分的符不用燒,是佩戴在身上的,所以就必須要手繪,增強符本身的能量。
但表文壓根就不是一種符號,它是燒給神仙看的,相當於郵寄一封信,重點不是手寫還是印刷,而是這封信是否能送到神仙手裏,這才是最關鍵的。
我在這裏明確的告訴大家,印刷的表文,打印的表文,跟手寫的一樣管用,因為無論是什麽樣的表文,最後上麵都是要蓋上大印的,這就相當於郵戳,一般情況下都能寄到,完全不用擔心。
還有一點,為什麽說法事最好是在土地廟辦,因為土地廟是官方機構,就相當於郵局啊,蓋上大印就等於是掛號信,肯定沒問題。
現在有些人辦法事,因為沒有土地廟,就隨便找個地方燒了。
說實話,這種不是在郵局直寄的,就相當於是平信,還是在代收點寄的,若是仙家有道行就沒問題,也能把東西運過去,如果仙家本事再差點,這郵件就指不定郵哪去了。
為啥有些人還替身、還陰債、補財庫沒啥效果?
其實就是因為郵丟了啊……
當然了,也有些人打表文不用印,畢竟一家一個法門,還是那句話,這種如果仙家能力強,也一樣能遞上去,但蓋個印還是顯得正規點,畢竟帶公章的表文,相當於掛號信,又是郵局直寄的,人家多少還是能更重視點,畢竟代收點寄的平信丟失了郵局不負責,是吧?
如果非得說出個區別的話,手寫的可能會更加有誠意一些,就好像你給人寫信,手寫的甭管字醜不醜,起碼能證明你的誠意,從能量磁場理論上來講,手寫的溝通力會更強一些。
但是在實際使用的時候,人家仙界也不會在意你是手寫還是印刷的,因為都是經過郵局寄過去的,他們隻是照規矩辦事,每天那麽多郵件,壓根沒時間管你是不是手寫的。
如果你的字寫的歪歪扭扭辨認不清,還給人家神仙添麻煩,反倒不如印刷的看著清晰舒服。
再說了,過去都是手寫,那是因為沒有打印機,但現在有了打印機,為啥還要吭哧吭哧的挨個手寫呢?
別的不說,大家看看現在廟觀裏的表文就明白了,其實多數也都是印刷或者打印的,偶爾也有手寫的,一點毛病都沒有,都好使。
哦對了,還有名字地址這些信息,也是一樣,可以手寫可以打印,這都無關緊要,記得蓋印就行了。
這個大印,其實也有印刷的,咋說呢……我的建議是,不管上麵印刷了什麽印章,你在最後一步,最好是把自己的大印再蓋上去。
如果你不知道蓋什麽印,手裏也沒那麽多印,那就蓋個“道經師寶”印即可。
這裏還要說一點,有些人用的表文,不是手寫也不是印刷,而是自創的“上方語”,拿著筆在紙上一頓瞎劃拉,就說這是表文。
我也問過馬叔,我說這種表文到底好不好使,能不能算是表文?
畢竟那些什麽什麽上方語的文字,臣妾真的看不懂啊。
馬叔當時就笑了,說那些東西吧,人類不認識,神仙也不認識,因為漢字才是三界通用語言,盡管有一些古文字也能通天地鬼神,也是比較生僻的,但人家起碼有個形體,有個字形。
至於瞎劃拉的那種,就真的是……反正你開心就好。
當然了,世界之大無奇不有,也許是我們淺薄,也許是我們無知,但在我們的認知裏,那就是瞎劃拉的。
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所以就見仁見智吧,你願意信就信,反正我不信。
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其實表文不念也一樣,我之所以念一遍,是為了讓呂雪玲安心。
畢竟我們萍水相逢,她卻這麽信任我,這也是緣分啊
這裏再多說一句,我現在是在外地,但是一樣能夠辦事,畢竟仙家都在,一直隨身跟著呢。
當時我燒了一大堆東西,手都凍不好使了,在火堆旁邊站了一會才緩過來。
然後我就看見那火堆裏麵,不斷變換形狀,仿佛有很多靈體衝了過來,在那裏歡呼雀躍。
一般來說,做法事的時候火燒的越旺,證明效果越好,就像現在這個情景,代表了那些仙啊鬼啊都來取錢了。
做完法事後,我又把她家那個堂單在廟裏燒了,這就代表送走了。
但是大家要注意,要送堂子必須要做法事,而且還要跟仙家商量好,這些流程一個也不能少,更不能自己隨便往外一扔,否則可是要倒大黴的。
另外,前麵答應了給那些仇仙做超度,這個事我讓呂雪玲自己聯係寺廟去做,我就不管了。
這些都結束後,我又去了她家,然後給她寫了個保家仙的單子,讓她們重新供奉。
這保家仙的單子,其實也不是隨便寫的,一樣有很多規矩和寫法,這裏就不多說了。
總而言之,一切結束後,她們一家非要留我吃飯,我也是推辭不過,就留下來吃了一頓飯。
但是這一耽擱,等我吃完飯之後時間就到了下午,回哈爾濱的車早都沒有了。
這樣一來,我就隻能再住一晚上了,然後明天再走。