第三十章:左右為難的宋應昌
穿越成大明王朝1566之高翰文 作者：雪泥鴻爪ad 投票推薦 加入書簽 留言反饋
宋應昌來到京城，會試的驛站學子居。剛下踏第二天，不知道誰多嘴，就被傳出是因為攀附權勢投靠了嚴黨。反正清流文人之類是不屑於與之為伍了。
然而，更糟糕的是參與會試的學子中，嚴黨一派，也不待見他。畢竟大家都是投靠嚴黨的哈巴狗，憑什麽你就要這麽顯眼。那個高翰文居然還大言不慚自稱嚴黨三代核心，這是完全不把上麵閣老與小閣老放在眼裏，這兩個還沒死呢。如此不懂尊師重道，悖逆人倫，吃飯砸鍋。要不是這次“改稻為桑”成功了，早就該被扔出去弄死了。就算這樣，未來肯定得讓給扒了了。要投靠都是通過會試直接投靠吏部天官小閣老的，哪有這麽蠢投靠個自身不穩吹牛皮的。
於是乎，清流說他奸詐小人，嚴黨則罵他欺師滅祖。
到第三天，宋應昌差不多完全明白自己好像不太受人待見的身份。
這個時候，宋應昌不禁想到“高老師這個嚴黨不純啊”
本來還想安頓好後，買點禮物去拜見一下小閣老這些的。
雖然自己不待見第一第二代嚴黨核心，但畢竟自家老師是三代核心，不能過師門而不拜，到時點翰林是有汙點的。雖然清流抨擊嚴黨，但他們更願意維護這套天地君親師的倫理體係。
現在，可以預見，底層嚴黨對老師的不滿，不可能僅僅出於嫉妒。因為嫉妒可不敢如此公開的表達出來。得罪了三代領導核心未來在嚴黨內還怎麽混？
但現在看來，恐怕自己老師高翰文這個三代核心真的是自封的，不僅自封，上麵兩代，至少小閣老是堅決反對的。隻是因為這次“改稻為桑”的國策之功，才給被動做實的。
既然這樣，以老師的智慧不可能想不到。
那說明一開始講出三代核心就是為了跟閣老、小閣老劃清界限的。以後出問題，也不會追到他這個獨立的第三代上來。
這又聯想到嘉靖這皇帝已經要突破明朝皇帝掌權天花板了，差不多該到時候了。
而嚴嵩也垂垂老矣，小閣老前段時間被罷黜了內閣職務。突然發現自己衝動拜師高翰文這個三代有些冒失了。學術是學術，但這有可能牽連家人啊。
想到這些的時候，宋應昌已經不糾結去不去拜見師祖了，最好離得越遠越好。
現在關鍵是如何突出不同立場。
因為在京會試，總不至於真的關門一年不出門，那樣萬一有個風吹草動，自己可真就啥也不知道了。但出門文會之類肯定要提到治學治政，必須要勾勒出一個不同於老派嚴黨又不同於清流的路線來。
為什麽宋應昌這麽討厭清流，因為嚴黨或許壞事，但清流永遠成不了事。這幫人就是誰當首輔反對誰。
但決心找不同後，這個不同可不是真的那麽容易找到的。
需要有邏輯支撐才行。雖然與恩師隻有酒桌上的一麵之誨，但宋應昌基本確定要想找不同還得通讀《易經》才行，中國學術的根基就在裏麵，隻要講清楚了不同，那就自然是一個天然的鴻溝，前兩代出什麽事都追溯不到自己這個四代上來。
剛一想這事，才發現自己糊裏糊塗，就成了四代核心了，因為高翰文現在就自己一個弟子。
就在宋應昌焦頭爛額的時候，驛卒過來，送到了高翰文的手稿。
說實話，宋應昌是滿懷希望接受的，但回到房間打開封麵還是大跌眼鏡。
老師是覺得自己理解不了這麽深奧的東西，需要寓教於樂、深入淺出才這樣寫的嗎？
嗯，一定是這樣的，遠在天邊的高老師啊，您真的是太用心良苦了。
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多謝多謝鹹甜豆腐腦還有其他小夥伴的推薦票。昨天想了想就算不上架也行，當個愛好寫吧，隻能這樣自我安慰了。
然而，更糟糕的是參與會試的學子中，嚴黨一派，也不待見他。畢竟大家都是投靠嚴黨的哈巴狗，憑什麽你就要這麽顯眼。那個高翰文居然還大言不慚自稱嚴黨三代核心，這是完全不把上麵閣老與小閣老放在眼裏，這兩個還沒死呢。如此不懂尊師重道，悖逆人倫，吃飯砸鍋。要不是這次“改稻為桑”成功了，早就該被扔出去弄死了。就算這樣，未來肯定得讓給扒了了。要投靠都是通過會試直接投靠吏部天官小閣老的，哪有這麽蠢投靠個自身不穩吹牛皮的。
於是乎，清流說他奸詐小人，嚴黨則罵他欺師滅祖。
到第三天，宋應昌差不多完全明白自己好像不太受人待見的身份。
這個時候，宋應昌不禁想到“高老師這個嚴黨不純啊”
本來還想安頓好後，買點禮物去拜見一下小閣老這些的。
雖然自己不待見第一第二代嚴黨核心，但畢竟自家老師是三代核心，不能過師門而不拜，到時點翰林是有汙點的。雖然清流抨擊嚴黨，但他們更願意維護這套天地君親師的倫理體係。
現在，可以預見，底層嚴黨對老師的不滿，不可能僅僅出於嫉妒。因為嫉妒可不敢如此公開的表達出來。得罪了三代領導核心未來在嚴黨內還怎麽混？
但現在看來，恐怕自己老師高翰文這個三代核心真的是自封的，不僅自封，上麵兩代，至少小閣老是堅決反對的。隻是因為這次“改稻為桑”的國策之功，才給被動做實的。
既然這樣，以老師的智慧不可能想不到。
那說明一開始講出三代核心就是為了跟閣老、小閣老劃清界限的。以後出問題，也不會追到他這個獨立的第三代上來。
這又聯想到嘉靖這皇帝已經要突破明朝皇帝掌權天花板了，差不多該到時候了。
而嚴嵩也垂垂老矣，小閣老前段時間被罷黜了內閣職務。突然發現自己衝動拜師高翰文這個三代有些冒失了。學術是學術，但這有可能牽連家人啊。
想到這些的時候，宋應昌已經不糾結去不去拜見師祖了，最好離得越遠越好。
現在關鍵是如何突出不同立場。
因為在京會試，總不至於真的關門一年不出門，那樣萬一有個風吹草動，自己可真就啥也不知道了。但出門文會之類肯定要提到治學治政，必須要勾勒出一個不同於老派嚴黨又不同於清流的路線來。
為什麽宋應昌這麽討厭清流，因為嚴黨或許壞事，但清流永遠成不了事。這幫人就是誰當首輔反對誰。
但決心找不同後，這個不同可不是真的那麽容易找到的。
需要有邏輯支撐才行。雖然與恩師隻有酒桌上的一麵之誨，但宋應昌基本確定要想找不同還得通讀《易經》才行，中國學術的根基就在裏麵，隻要講清楚了不同，那就自然是一個天然的鴻溝，前兩代出什麽事都追溯不到自己這個四代上來。
剛一想這事，才發現自己糊裏糊塗，就成了四代核心了，因為高翰文現在就自己一個弟子。
就在宋應昌焦頭爛額的時候，驛卒過來，送到了高翰文的手稿。
說實話，宋應昌是滿懷希望接受的，但回到房間打開封麵還是大跌眼鏡。
老師是覺得自己理解不了這麽深奧的東西，需要寓教於樂、深入淺出才這樣寫的嗎？
嗯，一定是這樣的，遠在天邊的高老師啊，您真的是太用心良苦了。
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