昨日張遜膚走時嘴裏嘟噥的“就是真話也不能到處說啊”倒是給了高翰文一點靈感。


    批判,但是隻能批判一點點,不能完全的批判。


    這是沒辦法的,隻要孔子的還在充當全能神的角色,一切都是免談。要是能借機讓孔子活過來就好了。隻要是活人,再想辦法弄死就輕鬆多了。


    理清了思路,高翰文又把沈一貫、朱庚、劉君墨找來,配合著思路找文獻支撐。


    所謂思路其實很簡單。


    大大的標題《駁炮打孔聖人一文》


    首先,內容無非是第一穿越為假,人不能從現在穿越回過去,時間是一維的。雖然高翰文自己是穿越的,但現在也隻能咬死不存在穿越這一現象了。因此,作為話本,必須嚴明此故事純屬虛構,以免愚夫愚婦信以為真,真的去相信裏麵的故事了。


    其次,就算穿越回去,作為少正卯的家臣大概率得不到重視,就算有技術,終其一生也無法做出火炮,更可能被當做瘋子,因為其口中的火炮比起連鐵器都無法掌握的春秋時代,實在是無法想象的事情。


    最後,孔夫子殺少正卯四年後,五十五歲高齡開始周遊列國十多年,路遇強盜土匪亂兵無數,依然安然而歸。孔夫子一行人多則百十人,少則十幾人。孔夫子本身就算不是力拔山兮的大力士,那也是靈活走位自保有餘的健將。


    況且孔夫子在當時一直強調禮樂射禦書數,駕車與射箭想來是孔夫子的強項。


    沒奈何,儒家的寬袍大袖遮住了孔夫子一身的腱子肉。導致兩千年後,孔夫子給人一種溫和老者的形象。


    事實上,如果穿越者當麵開炮。以孔夫子的手段,完全可以做到當麵走位躲避,並搶過大炮,反殺這個穿越者。


    所以這個佚名最大的問題是受到了宋以後,棄武尚文的風氣影響,以為隨便個人拿個燒火棍就能對抗孔聖人。事實上,孔聖人,作為當時的落魄貴族。生活雖不愁,但從小曆經磨難,勤練騎射,是文武雙全的人才。


    綜上,孔聖人不是誰都能殺死的,除非出其不意。所以,這個佚名雖然表麵上說的是真話,孔子確實不敵火炮,但當麵殺孔聖人缺少情節支撐,除非這個穿越者的家臣是個武臣,並且還要再穿越前就集齊火炮各種資料。


    很顯然,現在火炮是朝廷軍匠專營的,所以其身份設定必然是朝廷軍匠才行。


    這些話本都沒說,所以話本本身故事虛構就算了,連虛構的故事裏麵也缺少邏輯,實在是不值一提,不值一提。


    高翰文把駁斥的文章寫好後,嚇得三個學生臉色都青了。


    因為很明顯,一旦承認孔夫子不是那麽好殺不就表明孔夫子可以殺了嗎?


    但是想著嘉靖皇帝費勁把孔子從至聖文宣王拉下來成至聖先師,不就是把孔子反本還原當成人嗎?既然前麵有始作俑者,作為後人風險應該可控了。


    三人趕緊忙著去找資料論證春秋無鐵兵器,孔子是肌肉男等等。


    劉君墨在領命的同時,還額外帶來了趙貞吉送來的藏書。而且趙貞吉的藏書基本都是佚名的,全是蜀地三國北宋時期的文獻抄本。


    這麽雪中送炭,高翰文是有些沒想到的。畢竟電視劇裏趙貞吉叫不粘鍋嘛,哪兒肯沾染上這些倒黴事。


    直到劉君墨解釋才明白。原來趙貞吉作為仁義指數在泰州學派方麵的代表人,在宋應昌經筵時已經當場點名感謝了的。


    所以,現在壓根就被捆綁在一起了,一根藤上的螞蚱,哪裏跑得脫。


    一沒來左右橫跳的後路,趙貞吉還是想當用心的。畢竟其現在土埋脖子了。一輩子的改革理想,終於不得不推到前台,其自然也拚了一把。


    其一方麵把海瑞的土地聯合承包經營奏報上去請功,另一方麵把聯合承包經營的相關數據也打包遞給了京城。很顯然,上海一縣的承包已不能滿足,他要把海瑞提鬆江知府,還得讓相鄰的幾個知府都去學習,實打實的幹點事情。


    如果將來成功,那就是趙某人的成績,如果失敗,海瑞是再新學的指導下才成功的,其餘人沒有新學,如果失敗不正是恰當證明新學的重要性嗎?

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