第四百九十章:京城民間故事流行

    “話本故事，終歸要有個主線。相比於之前的《蕭太後傳》，《天祚二十五年》已經過於零散了，要是加上恐怕主題都沒了。這些東西，細心的人是可以從細節中推導出來的。如果看不出端倪，那隻把這當個一般的話本故事聽聽也沒什麽壞處”


    “好。朕也覺得這樣挺好的。你把今日的奏對傳抄一份寄給裕王吧。”


    “另外，你的翰林編修也有時日了，去吏部做清吏司主事吧。”


    嘉靖一番話，一下子給宋應昌定下了基調，不僅如此。後麵徐階借此機會，一口氣，安排了十五名翰林清貴的編修、檢討、庶吉士。這是後話不提。


    可以看出，為了恢複河套。恢複成祖盛世，嘉靖已經在盡可能當一個好皇帝了。


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    可惜，一切的美好都是宮裏的。京城錦衣衛在訓練病鼠，已經發生好幾起老鼠逃離事件了。最近將病鼠馴養基地遷到保定府。周邊村子，稀裏糊塗已經死了好幾十人了。


    好在保定府的人好說話多，隻要封鎖得快，燒得徹底也就沒啥。不像之前京城，每次出事都鬧得滿城風雨。而且時人大多安土重遷，隻要一個小村子死絕了，基本也就不會有擴散了。錦衣衛一放開手腳，可就使得保定府外三十裏的楊家村倒大黴了。


    估計就算後麵，收複河套成功，嘉靖皇帝也不會記得感謝這一族人的貢獻。


    京城的街麵上，先是因為鼠疫偶發而頻繁鬧鬼。特別是最近也更新了好些誌怪類話本，內容甚是嚇人。雖然開篇扉頁就七個大字：本故事純屬虛構。但好多自以為聰明的，卻把這當做作者的免責聲明。


    什麽華北薩滿五大保家仙引來的恩怨糾葛，山東坐忘道，西北襖景教，巴蜀鬼城的陰司故事，雲貴的巫蠱之術，湘西的端公趕屍，東南的法教興盛，倭寇百鬼夜行，南洋降頭術，暹羅古曼童，泰西黑魔法等等。


    與傳統的神話、正教傳說不同。這些東西在話本裏更盛行於民間，更有代入感。對各路邪神的塑造往往嚇得成年人都不敢晚上出門。特別是結合先前反複出現的鼠疫苗頭。更是讓人暗中咂舌。


    至於最近之所以鼠疫越來越小，直到在京城銷聲匿跡，最根本的就是皇帝陛下，先請來了三清祖師下降，賜下上清紫府仙雷。此雷一出，不僅鼠疫少多了，感覺伴隨著煤球等應用，多喝開水，百姓生病都少了。


    再然後是最近有加持了如來的舍利子。每天晚上在萬壽宮熠熠生輝。終於這鼠疫是徹底沒了蹤影了。民間對誌怪類話本的排斥才慢慢減輕起來。


    事實上，一旦心理上有了佛道大神的加持，百姓的膽量也逐漸大了一起來。好些成群結隊去遼東挖野人身的，也有去遼東收貂皮的。十來個人出發，回來七八個人。掙了錢，正好在酒肆大肆吹噓。


    特別是把自己能掙錢與五大保家仙聯係起來，好增加自己話語的可信度，也方便再從坊市熟人裏麵拉人頭進行二次貿易。


    聊著聊著，這一切，真真假假不太重要了。借由獵奇，展示一部分亡命之徒的特殊見識，尋找百年難得的發財機會才變得更重要。


    因為，上半年趕上煤炭、煤球生意的都生發了。大家同是天子腳下，一起光屁股吹牛，沒想到如今竟然差別如此之大。所以再有多光怪陸離的事情往往都會有人留意。