第九百六十章:聖母堂的作用
穿越成大明王朝1566之高翰文 作者：雪泥鴻爪ad 投票推薦 加入書簽 留言反饋
王用汲的速度還是很快的。
隻用了一日，就把這次巫師案中，亟待表揚的名單列了出來。
很明顯，不是這一日勤快，是之前就有接觸，留了底子。
“潤蓮兄，你怎麽看？”
高翰文看了看這個名單，有些驚訝於裏麵的描述。
倒不是不相信，隻是沒想到，有些事情，居然悄無聲息地產生這麽大影響。
首先，排名第一的，就是聖母堂大主教，路易·羅希。
其不僅反對當時正式教民之間的相互檢舉，還親自到衙門勸返了好幾起教民針對非教民的檢舉。更難能可貴的是，組織了萬言書來給已經被抓入獄的二十幾個教民證明清白。哪怕其中一個就是假玉作坊的匠師。正如殺人者刀也，非人哉，起步荒謬。匠師隻是一個雇工而已，哪兒知道後續會用來行騙，更不知道會涉及什麽巫術了。關鍵的證據的工錢並不比其他石匠師傅高啊？但凡知情擔著殺頭的買賣，怎麽會願意這點工錢呢？
遇事不是第一時間上趕著劃清界限，而是認真組織營救，尋找有利證據與說辭。真正做到了，主教保護教民之責了。
此外，有教民涉及與造假玉作坊的非教民匠師的合同糾紛，也被按下來等待大案過後，再單獨提告。不與巫師案混為一談。真正做到了，不拱火，不借事，盡一切努力凍結事態。
相比於，那些隻顧著謹守門戶，避之不及的，這路易·羅希純粹得簡直就像是聖人。
不僅如此，在教民中威望也高，親自出麵協調，教民也願意聽話。而不是被反告一個私通欽犯或者包庇案犯什麽的。
與之相對應，佛門組織了對案犯抓捕後家人的捐贈救助。道門龍虎山則組織了杭州下水道出城去舟山遠渡海外一條龍服務。
至於，是否有人借機生事，是否涉事其中，佛道兩門都是愛莫能助的。或許曆史上助力過，但千百年的鐵拳下來，兩教也學會了置身事外，明哲保身。隻有聖母堂這個外來戶才完完全全當了愣頭青。
“仕林兄，不是對聖母堂多有偏愛嗎？如今這聖母堂也不算辜負仕林兄的期望吧？難道有什麽問題？”
教門、社團這些，按照儒家傳統的治國理念，那都是要打擊的。最好隻有一個宗族就夠了。這樣每個人都會被宗族鎖死在本地。宗族之間靠比大小競爭。皇權貴族官宦士紳靠著多結妻妾多生孩子，特別是多生兒子就能成大宗，自然穩贏不賠。
但看著高翰文先前的路數，自然是要打破宗族的利出一孔。隻是這時問起，讓人有些不知道什麽意思起來。
“反正我是覺得還可以。如果杭州以後長期有這麽一個教門，將來誰再想借個由頭攪風攪雨，就難了。”
反正是朋友，王用汲坦誠地說出了自己的看法。
這天下不信神的人太少了。就算說不信的是真不信嗎？隻怕也是選擇性信與不信。既然大多數都要信一個神，目前這個聖母堂，其實就是一個很好的教門。
“哈哈，潤蓮兄，這個聖母堂，確實不錯。沒想到，在救民這一塊，他們還能這麽大膽。至太平道符水濟民後一千年不曾見了。隻是感慨一下。”
高翰文沒有直說什麽，但王用汲也明白說的是什麽？對於朝廷而言，這樣的教門太壞了。太平道太壞了，居然給即將餓死的教民賜符水。聖母堂也太壞了，居然阻止了百姓的內鬥。
“慎言，慎言。聖母堂畢竟是外教，哪裏能鬧出那麽大事，可不要被有心人聽了去。”王用汲趕緊製止高翰文的危險發言。這些事情，朝廷可是相當敏感的。收拾不了別人，還收拾不了杭州一個小小的聖母堂嗎？
隻用了一日，就把這次巫師案中，亟待表揚的名單列了出來。
很明顯，不是這一日勤快，是之前就有接觸，留了底子。
“潤蓮兄，你怎麽看？”
高翰文看了看這個名單，有些驚訝於裏麵的描述。
倒不是不相信，隻是沒想到，有些事情，居然悄無聲息地產生這麽大影響。
首先，排名第一的，就是聖母堂大主教，路易·羅希。
其不僅反對當時正式教民之間的相互檢舉，還親自到衙門勸返了好幾起教民針對非教民的檢舉。更難能可貴的是，組織了萬言書來給已經被抓入獄的二十幾個教民證明清白。哪怕其中一個就是假玉作坊的匠師。正如殺人者刀也，非人哉，起步荒謬。匠師隻是一個雇工而已，哪兒知道後續會用來行騙，更不知道會涉及什麽巫術了。關鍵的證據的工錢並不比其他石匠師傅高啊？但凡知情擔著殺頭的買賣，怎麽會願意這點工錢呢？
遇事不是第一時間上趕著劃清界限，而是認真組織營救，尋找有利證據與說辭。真正做到了，主教保護教民之責了。
此外，有教民涉及與造假玉作坊的非教民匠師的合同糾紛，也被按下來等待大案過後，再單獨提告。不與巫師案混為一談。真正做到了，不拱火，不借事，盡一切努力凍結事態。
相比於，那些隻顧著謹守門戶，避之不及的，這路易·羅希純粹得簡直就像是聖人。
不僅如此，在教民中威望也高，親自出麵協調，教民也願意聽話。而不是被反告一個私通欽犯或者包庇案犯什麽的。
與之相對應，佛門組織了對案犯抓捕後家人的捐贈救助。道門龍虎山則組織了杭州下水道出城去舟山遠渡海外一條龍服務。
至於，是否有人借機生事，是否涉事其中，佛道兩門都是愛莫能助的。或許曆史上助力過，但千百年的鐵拳下來，兩教也學會了置身事外，明哲保身。隻有聖母堂這個外來戶才完完全全當了愣頭青。
“仕林兄，不是對聖母堂多有偏愛嗎？如今這聖母堂也不算辜負仕林兄的期望吧？難道有什麽問題？”
教門、社團這些，按照儒家傳統的治國理念，那都是要打擊的。最好隻有一個宗族就夠了。這樣每個人都會被宗族鎖死在本地。宗族之間靠比大小競爭。皇權貴族官宦士紳靠著多結妻妾多生孩子，特別是多生兒子就能成大宗，自然穩贏不賠。
但看著高翰文先前的路數，自然是要打破宗族的利出一孔。隻是這時問起，讓人有些不知道什麽意思起來。
“反正我是覺得還可以。如果杭州以後長期有這麽一個教門，將來誰再想借個由頭攪風攪雨，就難了。”
反正是朋友，王用汲坦誠地說出了自己的看法。
這天下不信神的人太少了。就算說不信的是真不信嗎？隻怕也是選擇性信與不信。既然大多數都要信一個神，目前這個聖母堂，其實就是一個很好的教門。
“哈哈，潤蓮兄，這個聖母堂，確實不錯。沒想到，在救民這一塊，他們還能這麽大膽。至太平道符水濟民後一千年不曾見了。隻是感慨一下。”
高翰文沒有直說什麽，但王用汲也明白說的是什麽？對於朝廷而言，這樣的教門太壞了。太平道太壞了，居然給即將餓死的教民賜符水。聖母堂也太壞了，居然阻止了百姓的內鬥。
“慎言，慎言。聖母堂畢竟是外教，哪裏能鬧出那麽大事，可不要被有心人聽了去。”王用汲趕緊製止高翰文的危險發言。這些事情，朝廷可是相當敏感的。收拾不了別人，還收拾不了杭州一個小小的聖母堂嗎？