第792章羅盤經
李沐塵聽得莫名其妙，這和傳說中的白蛇傳的故事相差也太遠了。
“這是許仙和白娘子的原版嗎？”
智忍笑道：“這不是白蛇傳，白蛇傳已經是另外一個故事了。”
“已經？那麽說，另一個白蛇傳也在你要講的故事裏？”李沐塵訝然道。
“施主不必著急，且先喝杯茶，聽我把故事講完。”
爐上的鐵壺的水此時正燒開，智忍打開壺蓋，用勺子一勺一勺地舀入茶壺中。他的動作很慢，手很穩，一滴水都沒有濺出來。
當茶壺中的水從壺嘴流出，注入茶盞，頓時茶香四溢。
李沐塵一聞便知，此茶非凡品，在外麵恐怕喝不到。
“白蛇被道人斬殺，一心傷心欲絕，便要與那道人拚命。但他從小在寺廟裏修行，隻聞佛法，未修神通，哪裏是道人的對手。在那強大的仙術麵前，他弱小如螻蟻。道人見他並無大惡，不忍殺他。但他心誌堅定，無論道人如何點化，就是不聽。最後見報仇無望，便有意赴死，追隨白蛇而去。”
“道人問他為何為了一條蛇妖而連性命都不顧，他就把事情從頭到尾說給了道人聽。道人聽後感慨，人間無情，反不如妖。便對一心說，靈隱寺中有一件聖物，乃當初隨飛來峰從靈山轉來。此物能移轉時空，若能拿到此物，及時追趕，說不定能追上白蛇的魂魄，二人可在另一個世界相逢。”
“一心從小在靈隱寺長大，卻從未聽說過有這樣的寶物，便問此物何名，長什麽樣子？道人說，此物名叫六虛輪轉盤，乃借六道輪回之力所化，樣子麽，像一個磨盤。盤上刻有天地日月，星宿山海，還有生死八門，重山重卦。”
“一心便想起來，靈隱寺裏果然有一個磨盤，就在後院的角落裏，上麵刻著奇怪的圖案。可他從小就用那東西來磨豆子，有時也拿來搗藥，如此尋常的物件，會是個寶物？”
“道人說，此物乃共鑄，即使是修行人，也難知其中奧妙，更何況普通人，我這裏有一本羅盤經，恰是解開上麵神咒的關鍵。你若能參悟，就輪轉虛空，去尋你娘子的魂魄去吧。說罷，丟下一本經書，就杳然不知所蹤了。”
“一心大喜，頓覺有了希望，也沒看那經書內容，就先偷偷潛回了靈隱寺，到後院偷走了那塊磨盤。他帶著磨盤回家，然後打開經書，以為隻要照著經書上說的做，就能去追娘子的魂魄。可是當他看過經書以後才知道，這本羅盤經深奧難懂，它不是一本六虛輪轉盤的使用說明，而是一部高深的修行法門。”
“一心花了整整二十年的時間，才勉強參悟了其中的一二。他已經等不下去了！聽說投胎轉世，二十年一輪，二十年過去了，再不追去，恐怕就再也追不上他的娘子了。於是，他按照《羅盤經》中所學，念動咒語，發動了六虛輪轉盤……”
智忍說到這裏停了下來。
正好一壺茶泡完，他又重新從鐵壺裏舀水衝茶。
李沐塵沒想到會在智忍和尚這裏聽到了六虛輪轉盤。
自從在金陵朱家拿到定盤針，啟動了這件寶物以後，他就一直在琢磨這羅盤的真正妙用。
羅盤能轉虛空，破結界，這一點他早就知道了。隻是上麵對應的空間層層疊疊，就像一個魔方，各個方向都可以轉動。沒有專門的密碼，極容易讓使用者也迷失在裏麵。
但聽智忍的意思，這魔方不但能扭轉空間，竟連時間都能轉動。那道人說，是六道輪回之力形成，如果真的那樣的話，那這東西的力量，說不定能突破黃泉結界，直入九幽。
或者，幹脆回到二十年前？
李沐塵有些不敢置信。
不過他相信有《羅盤經》存在，因為六虛輪轉盤很明顯有專門的控製法術，尤其是上麵的符咒，需要特殊的心念力量才能正確發動。
他沒有急著把羅盤拿出來，不是不信任智忍，而是覺得其中還有些疑惑。比如，智忍說的是一個磨盤，而自己手上的，是一個精巧的羅盤。這兩者若是同一個東西，那中間必然又發生了什麽。
另外，智忍為什麽偏偏在這時候對他講起了這個故事？
李沐塵端起茶杯品了一口茶，笑問道：“後來呢？”
智忍沒有接著講故事，而是問道：“施主，這茶如何？”
“好茶。”李沐塵讚道。
“此茶名叫問佛，乃是從靈隱移栽過來的茶樹，也是錢塘最古老的茶樹種。不過現在人大多是不知道這種茶了，幾年前，專家來考察後得出結論，說這是龍井的一種。”
智忍說到這裏笑了起來，“世人都知道龍井，卻不知錢塘茶名，是因為佛事興盛而傳播開來的。錢塘最早的茶會，就在靈隱初開時。那時還沒有龍井的名字，陸羽《茶經》中記載了靈隱、天竺之茶，而無龍井之名。”
“茶為靈氣之藥，非靈氣充盈之地不生。古之錢塘茶，以下天竺之香林茶、上天竺之白雲茶、葛仙翁煉丹處的寶雲茶最為出名，曆代都是貢茶。直到後來，錢塘的茶，都被冠以龍井之名。世人都以為是因為西山之龍井泉，卻不知，那口泉隻是附會之名。錢塘風水匯聚在一湖春水之上，真正的龍井，也就是風水之眼，就在那裏。”
智忍指著遠處的錢塘湖麵說道。
李沐塵不用看都知道，智忍指的，就是湖心的三潭印月，那三座石塔圍起來的小小空間。
“那裏才是真正的龍井！”
李沐塵以為智忍要說到重點了，結果他重泡了一壺茶後，忽然話鋒一轉，又講起了故事。
“南朝時，錢塘有一少年阮鬱，出身名門，一日遊湖，偶遇湖上歌伎蘇小小。這蘇小小也是名門出身，才藝百通，氣質不凡，隻是家道中落，才淪落到為歌伎。但她賣藝不賣身，多少達官貴人千金難買她一笑。阮鬱一見傾心，不能自拔，便向她表白。蘇小小見阮鬱一表人才，心中也是歡喜，為其歌曰：
妾乘油璧車，郎騎青驄馬。何處結同心？西陵鬆柏下。”
“阮鬱回家後，稟報父母，打算為蘇小小贖身，卻遭到了家人的極力反對。阮鬱的父親在金陵任職，便把阮鬱帶去了金陵，並為他定下了和金陵權貴之家的親事。阮鬱寧死不從，絕食相抗。其父無奈，隻能放他回錢塘。”
“阮鬱一到錢塘，就急著去找蘇小小。可惜，湖中畫舫之上已無蘇小小，隻在西陵鬆柏下，多了一座無主的孤墳。”
智忍歎息一聲，遙望錢塘湖。
“燕引鶯招柳夾途，章台直接到西湖。春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇……”
湖上遊人如織，自蘇堤穿白堤。
那一座孤墳，千年後依舊安靜地坐落在那裏。隻是那川流的人中，可有她等待的那一個？
“多年以後，阮家家道敗落，那恢宏的庭院也賊棲乞坐，裏麵的東西都被人搬空了，隻留下殘垣斷瓦，滿院的破敗。”
智忍繼續說道。
“到了隋朝，有一商人，名叫武士彠，路過錢塘，在阮家舊庭院中，發現一塊磨盤，見上麵圖案奇特，文字古樸，以為奇貨，便帶了回去。回去的路上，他認識了河東撫慰使李淵，便追隨起兵，去了長安……”
李沐塵聽得莫名其妙，這和傳說中的白蛇傳的故事相差也太遠了。
“這是許仙和白娘子的原版嗎？”
智忍笑道：“這不是白蛇傳，白蛇傳已經是另外一個故事了。”
“已經？那麽說，另一個白蛇傳也在你要講的故事裏？”李沐塵訝然道。
“施主不必著急，且先喝杯茶，聽我把故事講完。”
爐上的鐵壺的水此時正燒開，智忍打開壺蓋，用勺子一勺一勺地舀入茶壺中。他的動作很慢，手很穩，一滴水都沒有濺出來。
當茶壺中的水從壺嘴流出，注入茶盞，頓時茶香四溢。
李沐塵一聞便知，此茶非凡品，在外麵恐怕喝不到。
“白蛇被道人斬殺，一心傷心欲絕，便要與那道人拚命。但他從小在寺廟裏修行，隻聞佛法，未修神通，哪裏是道人的對手。在那強大的仙術麵前，他弱小如螻蟻。道人見他並無大惡，不忍殺他。但他心誌堅定，無論道人如何點化，就是不聽。最後見報仇無望，便有意赴死，追隨白蛇而去。”
“道人問他為何為了一條蛇妖而連性命都不顧，他就把事情從頭到尾說給了道人聽。道人聽後感慨，人間無情，反不如妖。便對一心說，靈隱寺中有一件聖物，乃當初隨飛來峰從靈山轉來。此物能移轉時空，若能拿到此物，及時追趕，說不定能追上白蛇的魂魄，二人可在另一個世界相逢。”
“一心從小在靈隱寺長大，卻從未聽說過有這樣的寶物，便問此物何名，長什麽樣子？道人說，此物名叫六虛輪轉盤，乃借六道輪回之力所化，樣子麽，像一個磨盤。盤上刻有天地日月，星宿山海，還有生死八門，重山重卦。”
“一心便想起來，靈隱寺裏果然有一個磨盤，就在後院的角落裏，上麵刻著奇怪的圖案。可他從小就用那東西來磨豆子，有時也拿來搗藥，如此尋常的物件，會是個寶物？”
“道人說，此物乃共鑄，即使是修行人，也難知其中奧妙，更何況普通人，我這裏有一本羅盤經，恰是解開上麵神咒的關鍵。你若能參悟，就輪轉虛空，去尋你娘子的魂魄去吧。說罷，丟下一本經書，就杳然不知所蹤了。”
“一心大喜，頓覺有了希望，也沒看那經書內容，就先偷偷潛回了靈隱寺，到後院偷走了那塊磨盤。他帶著磨盤回家，然後打開經書，以為隻要照著經書上說的做，就能去追娘子的魂魄。可是當他看過經書以後才知道，這本羅盤經深奧難懂，它不是一本六虛輪轉盤的使用說明，而是一部高深的修行法門。”
“一心花了整整二十年的時間，才勉強參悟了其中的一二。他已經等不下去了！聽說投胎轉世，二十年一輪，二十年過去了，再不追去，恐怕就再也追不上他的娘子了。於是，他按照《羅盤經》中所學，念動咒語，發動了六虛輪轉盤……”
智忍說到這裏停了下來。
正好一壺茶泡完，他又重新從鐵壺裏舀水衝茶。
李沐塵沒想到會在智忍和尚這裏聽到了六虛輪轉盤。
自從在金陵朱家拿到定盤針，啟動了這件寶物以後，他就一直在琢磨這羅盤的真正妙用。
羅盤能轉虛空，破結界，這一點他早就知道了。隻是上麵對應的空間層層疊疊，就像一個魔方，各個方向都可以轉動。沒有專門的密碼，極容易讓使用者也迷失在裏麵。
但聽智忍的意思，這魔方不但能扭轉空間，竟連時間都能轉動。那道人說，是六道輪回之力形成，如果真的那樣的話，那這東西的力量，說不定能突破黃泉結界，直入九幽。
或者，幹脆回到二十年前？
李沐塵有些不敢置信。
不過他相信有《羅盤經》存在，因為六虛輪轉盤很明顯有專門的控製法術，尤其是上麵的符咒，需要特殊的心念力量才能正確發動。
他沒有急著把羅盤拿出來，不是不信任智忍，而是覺得其中還有些疑惑。比如，智忍說的是一個磨盤，而自己手上的，是一個精巧的羅盤。這兩者若是同一個東西，那中間必然又發生了什麽。
另外，智忍為什麽偏偏在這時候對他講起了這個故事？
李沐塵端起茶杯品了一口茶，笑問道：“後來呢？”
智忍沒有接著講故事，而是問道：“施主，這茶如何？”
“好茶。”李沐塵讚道。
“此茶名叫問佛，乃是從靈隱移栽過來的茶樹，也是錢塘最古老的茶樹種。不過現在人大多是不知道這種茶了，幾年前，專家來考察後得出結論，說這是龍井的一種。”
智忍說到這裏笑了起來，“世人都知道龍井，卻不知錢塘茶名，是因為佛事興盛而傳播開來的。錢塘最早的茶會，就在靈隱初開時。那時還沒有龍井的名字，陸羽《茶經》中記載了靈隱、天竺之茶，而無龍井之名。”
“茶為靈氣之藥，非靈氣充盈之地不生。古之錢塘茶，以下天竺之香林茶、上天竺之白雲茶、葛仙翁煉丹處的寶雲茶最為出名，曆代都是貢茶。直到後來，錢塘的茶，都被冠以龍井之名。世人都以為是因為西山之龍井泉，卻不知，那口泉隻是附會之名。錢塘風水匯聚在一湖春水之上，真正的龍井，也就是風水之眼，就在那裏。”
智忍指著遠處的錢塘湖麵說道。
李沐塵不用看都知道，智忍指的，就是湖心的三潭印月，那三座石塔圍起來的小小空間。
“那裏才是真正的龍井！”
李沐塵以為智忍要說到重點了，結果他重泡了一壺茶後，忽然話鋒一轉，又講起了故事。
“南朝時，錢塘有一少年阮鬱，出身名門，一日遊湖，偶遇湖上歌伎蘇小小。這蘇小小也是名門出身，才藝百通，氣質不凡，隻是家道中落，才淪落到為歌伎。但她賣藝不賣身，多少達官貴人千金難買她一笑。阮鬱一見傾心，不能自拔，便向她表白。蘇小小見阮鬱一表人才，心中也是歡喜，為其歌曰：
妾乘油璧車，郎騎青驄馬。何處結同心？西陵鬆柏下。”
“阮鬱回家後，稟報父母，打算為蘇小小贖身，卻遭到了家人的極力反對。阮鬱的父親在金陵任職，便把阮鬱帶去了金陵，並為他定下了和金陵權貴之家的親事。阮鬱寧死不從，絕食相抗。其父無奈，隻能放他回錢塘。”
“阮鬱一到錢塘，就急著去找蘇小小。可惜，湖中畫舫之上已無蘇小小，隻在西陵鬆柏下，多了一座無主的孤墳。”
智忍歎息一聲，遙望錢塘湖。
“燕引鶯招柳夾途，章台直接到西湖。春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇……”
湖上遊人如織，自蘇堤穿白堤。
那一座孤墳，千年後依舊安靜地坐落在那裏。隻是那川流的人中，可有她等待的那一個？
“多年以後，阮家家道敗落，那恢宏的庭院也賊棲乞坐，裏麵的東西都被人搬空了，隻留下殘垣斷瓦，滿院的破敗。”
智忍繼續說道。
“到了隋朝，有一商人，名叫武士彠，路過錢塘，在阮家舊庭院中，發現一塊磨盤，見上麵圖案奇特，文字古樸，以為奇貨，便帶了回去。回去的路上，他認識了河東撫慰使李淵，便追隨起兵，去了長安……”