第74章 安排的明明白白
開局滿級的我選擇在大明當老六 作者：擺爛候 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當會議一結束，鍾離將會議記錄整理交到了常升手中，隨即就以要回去裁定報紙用紙，紙張大小，排版方式，並核算成本為由，扯著許濁頭也不回的跑了。
再多待一會兒。
他真怕許濁就會因為右手先搭上桌而被重打八十大板。
常升簡單掃了一遍，發現記錄的最後被塗抹了一行，還莫名缺了一段，對鍾離的印象倒是改觀不少，隨即將記錄遞給了朱標。
隻是，他為什麽覺得這會議記錄有點怪呢？
朱標接過了記錄，也隨意的翻閱了幾章，默契的沒提最後的缺漏，轉而對道衍說道：“既然已經決定了委派大師作為朝廷欽差，推行試科舉之事。”
“孤會替大師將封官的聖旨和通關文書等一並備齊。”
“隻是此次南直隸試科舉鬧騰的厲害，尤其以蘇州和徽州兩府為最，若非府衙介入的及時，為了爭奪舉報試科舉的權力，兩府大儒幾乎要召集人馬械鬥，即便宋師手書也勸不住。”
“大師可有法子使他們安定下來？”
道衍沉吟片刻，試探性問到：“敢問太子殿下，舉辦試科舉的名額，可否再增補些？”
對道衍而言，他最擅長的就是蠱惑人心。
再居中牟利。
但如果手中沒有籌碼，就算是他也巧婦難為無米之炊不是。
可麵對道衍的請求，朱標隻搖了搖頭，並未給出解答。
最後還是常升點了一句：“南北可以有差距，但不能失衡太過。”
道衍瞬間明悟。
隨即又不禁頭疼到：“此事需要德高望重，儒學精深的大家方能居中調停。”
“可若是沒有一個新的目標，或者更重要的事轉移他們的注意力，隻怕不過幾日，他們又得為試科舉的舉辦權而爭鬥不休。”
常升猛然抬頭。
這會兒他終於想起來，那份會議記錄哪不對勁了。
此前十年，他看的都是沒有標點和分段的文言文。
現在都已經習慣了。
今天乍一用白話文寫會議記錄，看著那一連串的文字卻沒有分段及標點符號，一時半會還真沒注意到。
再聽見道衍的苦惱，頓時微笑著對道衍說道：“大師，你在天界寺與我交流的那些標點符號，不正適用此時麽，為何不說出來？”
“哦？哦！”
“貧僧隻是覺得，此時還犯不著而已。”
道衍心念急轉，很快便接住了常升帶了來的高帽。
“標點符號？”
朱標好奇的看了過來。
常升拿起一張白紙，在上麵隨意幾點道：“這是逗號，表一句話還沒完成，隻是語氣在此中斷，這是句號……。”
簡單描繪了一番標點符號的作用。
常升又將他添到了那份會議記錄中。
可這一時半會的，除了更方便閱讀，朱標和道衍還真沒明白過來這標點符號的價值所在。
常升便又在白紙上寫下了一行字。
民可使由之不可使知之。
讓朱標斷句。
朱標毫不猶豫的斷成了民可使，由之。不可使，知之。
由此可見。
無論是宋濂的教導亦或是朱標的心性，都秉承了中正寬平的原則，讓人不得不對這對名師高徒豎起一根大拇指。
可一旁的道衍看著紙上的那句話，再看了看下方標注各異作用的標點符號。
稍加琢磨，眼裏頓時閃爍一道異芒。
很顯然，他已經明悟了這套標點符號的妙用。
“大師，你也來斷一斷吧。”
道衍接過紙筆，隨即揮筆寫下了其他幾句。
民可使由之，不可使知之。
興於詩，立於理，成於樂。民可，使由之；不可，使知之。
民可使，由之不可；使知之。
民可使由之？不。可使知之。
雖是寥寥幾筆，但加上標點符號之後，所呈現出來的含義卻大相徑庭。
朱標看著紙上的四種斷句，再看看自己的斷句，忍不住驚呼到：“怎會如此？”
“難不成，孤這些年以來所學的儒家經典都多有謬誤不成？”
常升敲了敲桌案道：“宋師品德高尚，可為師表，更秉承中正，潛心治學，有他教授，太子殿下不必擔憂。”
“但民間治學，臣就說不準了。”
“古往今來，為了標榜自己的治學正統，惡意歪讀經典，曲解經義的讀書人不在少數，加之時局變化，是以儒學發展這麽多年，分出來的各派學說不知凡幾。”
“明明都是師傳儒學，學得也是聖人正統。”
“這些學派之間何以鬥得水深火熱，你死我活呢？”
“說到底，還不是有人想從中牟利。”
“此番試科舉名額之爭，也正是如此。”
朱標不由苦笑道：“大明未定，此時若讓大師帶著這些標點符號過去，豈非又要掀起一場學術之爭。”
道衍也歎息道：“貧僧也是此意，故不願在此時將之公布。”
“太子殿下不必將學術之爭視作洪水猛獸，宋朝的衰敗確有學術之爭的因素，但此一時彼一時，不能一概而論。”
看著道衍一副悲天憫人的模樣，常升忍不住翻了個白眼的接過話茬。
“儒學的正心教化之效，天下公認。”
“但儒學若從根子上歪了，科舉重開之後，則必然為日後的大明埋下黨爭和學爭的禍患。”
“現下一切尚未定論。”
“此時學爭，不僅可以使那些大儒轉移爭鬥目標，讓朝廷的試科舉順利推行，還能讓他們的“械鬥”變成“口角”，方便府衙抽身。”
“再者既然是學爭，那勢必要鬥個“你死我活”，隻留下樹大根深的幾支“正統”。剩餘的，要麽被他們所招攬吸納，要麽就被排擠到沒落的邊緣。”
“這時，就是朝廷撿便宜的時候了。”
“對於各地分別剩下的幾支儒學正統，可以牽頭一個民間的學術組織，請宋師作為代表，以今日會議之形式，拉著這一幫儒學“正統”重溯儒學本意，校正經典。”
“為天下學子修訂一本中正包容的正統經典。”
“至於那些被排擠的儒學分支，朝廷大可以將他們遷至北方。”
“一來給了他們活路。”
“等到了北方，人生地不熟的，除了背靠朝廷，充實北方師資，他們沒有第二條路可選。”
“等到幾年後，為天下公認的儒學正統修訂而出。”
“有這批人在，也不至於讓北方學子在科舉上落下南方學子太多，以平衡朝堂上南北官員的數量。”
“二來可以充作榜樣。”
“不僅可以敲打北方儒學，還可激勵學子的奮起之心。”
“三來，北方各省不是一直喊著缺官麽，也可以讓他們臨時補上，以作安撫。”
聽見這一攬子安排。
道衍和朱標不由的麵麵相覷，齊齊苦笑。
一個小小的標點符號，就能把那些儒學大家安排的明明白白。
這人是鬼吧。
再多待一會兒。
他真怕許濁就會因為右手先搭上桌而被重打八十大板。
常升簡單掃了一遍，發現記錄的最後被塗抹了一行，還莫名缺了一段，對鍾離的印象倒是改觀不少，隨即將記錄遞給了朱標。
隻是，他為什麽覺得這會議記錄有點怪呢？
朱標接過了記錄，也隨意的翻閱了幾章，默契的沒提最後的缺漏，轉而對道衍說道：“既然已經決定了委派大師作為朝廷欽差，推行試科舉之事。”
“孤會替大師將封官的聖旨和通關文書等一並備齊。”
“隻是此次南直隸試科舉鬧騰的厲害，尤其以蘇州和徽州兩府為最，若非府衙介入的及時，為了爭奪舉報試科舉的權力，兩府大儒幾乎要召集人馬械鬥，即便宋師手書也勸不住。”
“大師可有法子使他們安定下來？”
道衍沉吟片刻，試探性問到：“敢問太子殿下，舉辦試科舉的名額，可否再增補些？”
對道衍而言，他最擅長的就是蠱惑人心。
再居中牟利。
但如果手中沒有籌碼，就算是他也巧婦難為無米之炊不是。
可麵對道衍的請求，朱標隻搖了搖頭，並未給出解答。
最後還是常升點了一句：“南北可以有差距，但不能失衡太過。”
道衍瞬間明悟。
隨即又不禁頭疼到：“此事需要德高望重，儒學精深的大家方能居中調停。”
“可若是沒有一個新的目標，或者更重要的事轉移他們的注意力，隻怕不過幾日，他們又得為試科舉的舉辦權而爭鬥不休。”
常升猛然抬頭。
這會兒他終於想起來，那份會議記錄哪不對勁了。
此前十年，他看的都是沒有標點和分段的文言文。
現在都已經習慣了。
今天乍一用白話文寫會議記錄，看著那一連串的文字卻沒有分段及標點符號，一時半會還真沒注意到。
再聽見道衍的苦惱，頓時微笑著對道衍說道：“大師，你在天界寺與我交流的那些標點符號，不正適用此時麽，為何不說出來？”
“哦？哦！”
“貧僧隻是覺得，此時還犯不著而已。”
道衍心念急轉，很快便接住了常升帶了來的高帽。
“標點符號？”
朱標好奇的看了過來。
常升拿起一張白紙，在上麵隨意幾點道：“這是逗號，表一句話還沒完成，隻是語氣在此中斷，這是句號……。”
簡單描繪了一番標點符號的作用。
常升又將他添到了那份會議記錄中。
可這一時半會的，除了更方便閱讀，朱標和道衍還真沒明白過來這標點符號的價值所在。
常升便又在白紙上寫下了一行字。
民可使由之不可使知之。
讓朱標斷句。
朱標毫不猶豫的斷成了民可使，由之。不可使，知之。
由此可見。
無論是宋濂的教導亦或是朱標的心性，都秉承了中正寬平的原則，讓人不得不對這對名師高徒豎起一根大拇指。
可一旁的道衍看著紙上的那句話，再看了看下方標注各異作用的標點符號。
稍加琢磨，眼裏頓時閃爍一道異芒。
很顯然，他已經明悟了這套標點符號的妙用。
“大師，你也來斷一斷吧。”
道衍接過紙筆，隨即揮筆寫下了其他幾句。
民可使由之，不可使知之。
興於詩，立於理，成於樂。民可，使由之；不可，使知之。
民可使，由之不可；使知之。
民可使由之？不。可使知之。
雖是寥寥幾筆，但加上標點符號之後，所呈現出來的含義卻大相徑庭。
朱標看著紙上的四種斷句，再看看自己的斷句，忍不住驚呼到：“怎會如此？”
“難不成，孤這些年以來所學的儒家經典都多有謬誤不成？”
常升敲了敲桌案道：“宋師品德高尚，可為師表，更秉承中正，潛心治學，有他教授，太子殿下不必擔憂。”
“但民間治學，臣就說不準了。”
“古往今來，為了標榜自己的治學正統，惡意歪讀經典，曲解經義的讀書人不在少數，加之時局變化，是以儒學發展這麽多年，分出來的各派學說不知凡幾。”
“明明都是師傳儒學，學得也是聖人正統。”
“這些學派之間何以鬥得水深火熱，你死我活呢？”
“說到底，還不是有人想從中牟利。”
“此番試科舉名額之爭，也正是如此。”
朱標不由苦笑道：“大明未定，此時若讓大師帶著這些標點符號過去，豈非又要掀起一場學術之爭。”
道衍也歎息道：“貧僧也是此意，故不願在此時將之公布。”
“太子殿下不必將學術之爭視作洪水猛獸，宋朝的衰敗確有學術之爭的因素，但此一時彼一時，不能一概而論。”
看著道衍一副悲天憫人的模樣，常升忍不住翻了個白眼的接過話茬。
“儒學的正心教化之效，天下公認。”
“但儒學若從根子上歪了，科舉重開之後，則必然為日後的大明埋下黨爭和學爭的禍患。”
“現下一切尚未定論。”
“此時學爭，不僅可以使那些大儒轉移爭鬥目標，讓朝廷的試科舉順利推行，還能讓他們的“械鬥”變成“口角”，方便府衙抽身。”
“再者既然是學爭，那勢必要鬥個“你死我活”，隻留下樹大根深的幾支“正統”。剩餘的，要麽被他們所招攬吸納，要麽就被排擠到沒落的邊緣。”
“這時，就是朝廷撿便宜的時候了。”
“對於各地分別剩下的幾支儒學正統，可以牽頭一個民間的學術組織，請宋師作為代表，以今日會議之形式，拉著這一幫儒學“正統”重溯儒學本意，校正經典。”
“為天下學子修訂一本中正包容的正統經典。”
“至於那些被排擠的儒學分支，朝廷大可以將他們遷至北方。”
“一來給了他們活路。”
“等到了北方，人生地不熟的，除了背靠朝廷，充實北方師資，他們沒有第二條路可選。”
“等到幾年後，為天下公認的儒學正統修訂而出。”
“有這批人在，也不至於讓北方學子在科舉上落下南方學子太多，以平衡朝堂上南北官員的數量。”
“二來可以充作榜樣。”
“不僅可以敲打北方儒學，還可激勵學子的奮起之心。”
“三來，北方各省不是一直喊著缺官麽，也可以讓他們臨時補上，以作安撫。”
聽見這一攬子安排。
道衍和朱標不由的麵麵相覷，齊齊苦笑。
一個小小的標點符號，就能把那些儒學大家安排的明明白白。
這人是鬼吧。