第31章 你把人民放在心裏，人民把你高高舉起
大秦：讓政哥開著掛打天下 作者：最後一個修仙者 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“統一天下後，你對百姓要好。”
李緣的話一說出來，嬴政當即就停下了手中的筆。
曆史上的他，是靠著大秦百姓的苦難而成就的功勞，而他也說了，他想在救大秦的同時要那些功勞。
但李緣的這個要求讓他感到有些難以理解。
“此言何意？”
“後世有句話叫：水能載舟亦能覆舟。”
李緣說：“後世也知道一件事：華夏百姓是世界上最好、也是最難統治的百姓。”
“隻要還有活路，華夏文明的百姓是最好的，他們不僅堅韌不拔，生命力還頑強無比，是世界上最優秀的文明、沒有之一！”
“可一旦沒有活路了，他們瞬間會變成最凶猛的滔天巨浪，每一個人都敢為了未來獻出生命，隻為讓後代更好的活下去！相比於外國那些天天口頭叫嚷、遊行示威的反對派，華夏的百姓一旦上頭了那是真敢造反！”
“曆史上你即便搞得民怨沸騰卻還能威壓全國，其實很可能是因為你死得早的原因。”
這話讓嬴政瞬間感到不服，連帶著表情都開始麵露不屑。
畢竟現在他是秦王，天下權利最大的人，秦國的天！
怎麽可能是那幫平民和奴隸能推翻的？
但李緣絲毫沒慣著他。
“別以為我在說笑。”
“你當了皇帝後多有威嚴呐！不還是被人刺殺過嗎？”
“真被逼到活不下去了，華夏人才不會管你什麽身份呢，什麽皇帝也好、天帝也罷，部落時期的傳說中都敢和上天作對，現在推翻你一個王朝又能如何？”
“你讓我活不下去，那你別想活了！”
“反正都是個死，我管你是不是始皇？”
“華夏曆史上有兩句話最讓人上頭，第一句是大秦統一天下後，你讓李斯刻在傳國玉璽上的那八個字‘受命於天，既壽永昌’。”
“第二句話是大秦滅亡時，有人喊出的‘王侯將相，寧有種乎’！”
“你覺得，嬴姓王族，如何？”
王侯將相寧有種乎？
這讓嬴政麵色微微一變，造反之語居然能和人間帝王權柄之語並列？！
這讓他第一次感覺到了那些平民和奴隸們蘊含的殺傷力。
至於嬴姓王族如何？
並不如何。
東方六國對秦的那個鄙稱就足以說明問題。
看著他的臉色變化，李緣心裏有些滿意。
不讓他知道他統治的是一幫什麽逆天百姓，那自己再怎麽幫大秦都沒用。
別說冷兵器時代，熱武器時代有個光頭仗著兵強馬壯還有幹爹，站到百姓對麵去了。
然後呢？
先是剿匪、然後優勢在我。
最後等了一年又一年，王師不如解放前。
“得民心者，得天下！”
李緣強調了一句。
“你的野心想要達到，不是不可能。”
“但這不需要用自己百姓的屍骨！”
“我會從後世帶來先進的科技，讓大秦進入工業時代，爆發出你不敢想的強大實力！”
“到那個時候，北方異族、西域弱雞、甚至是更遠處，都有著大量的勞動力等著秦軍帶回來給你的野心建設工程，何必非要苦一苦自家百姓呢？”
“我們後世管這叫：走（打）出去！”
停頓了一下，李緣開始了畫大餅。
“如果六國百姓知道，你為了天下休養生息，寧願讓秦軍去抓異族人都不願意過多增派徭役、你這個大秦的皇帝真的把他們視作了自己的子民，在日子能過得下去的情況下，有幾個百姓會造反？”
“如果老秦人知道，你帶著他們征服了整片大陸的國家，讓‘秦’這個名號成為世界最強，他們怎麽可能會對你失去希望？”
“你把人民放在心裏，人民把你高高舉起！”
“沒有民眾基礎，就算有沒殺幹淨的六國老鼠，他們什麽都幹不成。”
“百姓不傻！”
“能活下去憑什麽跟他們一起掉腦袋？”
“隻要那些老鼠敢跳出來、隻要大秦朝廷沒被腐蝕掉，他們跳出來那一刻，就是他們的死期，因為他們會陷入人民戰爭的汪洋大海裏直至屍骨無存！”
“至於什麽怕文化不認同的問題，這些都是小事。”
“後世有史學家認為：大一統不是你創造的曆史，而是曆史進程推動你完成了這個事件。”
“之前幾百年同屬於周天子麾下，大家都知道是這一片地方的人，外邊才是異族。”
“雖然文字不同，可早就有的雅言，早就為統一打下了基礎。”
“之前一百多年，大秦奪了那麽多土地，現在那些人不也沒造反嗎？”
“有了安穩的生活，再加上既成事實，一切都好說。”
“哪怕是文字和度量衡這種跟百姓生活息息相關的方麵，你隻要宣布想考官和從軍就必須要使用大秦製度，幾十年後，你看還有多少人記得所謂的六國。”
“因為生活最終的彼岸，是考公。”
遲疑了一下，李緣眼睛一眯：“要是還覺得不放心，我可以教你來一招更狠的！”
嬴政看向他，眼神裏有些莫名的意味。
這小子口口聲聲說著自己是個普通老百姓，可說起這些治國方法來一套又一套的，讓他這個秦王都感到心驚不已。
結果現在，他說還有更狠的？
“什麽更狠的？”
“距現在大概七十多年之後吧，儒家有人向皇帝進獻了一套理論：叫天人感應。”李緣也不得不佩服這件事的巧妙。
“這次事件在曆史上的地位很重要。”
“雖然君權神授的行為從夏朝就開始了，甚至你讓李斯刻在傳國玉璽上的那八個字也是這個意思，但從實際的統治效果來看，天人感應更為成功，你那八個字反而起了反作用。”
嬴政：“……”
“它是繼周朝將人們對天崇拜的信仰具化為昊天上帝以增加自己正統性後，學術上第二次成功的、也是範圍最廣大深遠的君權神授行動。”
“此後開始，直到某個無恥家族為止。”
“這近四百年，皇帝在百姓心中都是神聖無比的。”
“你之後有個皇帝叫漢武帝，在一些曆史學家眼中，他是功勞可以跟你並稱‘秦皇漢武’的人，因為我們華夏後世的主體民族漢族、是在他的時期才徹底完成了民族定型。”
“但他也跟你一樣，因為功勞把國家都快造完了。”
“他後期就是靠著一道罪己詔平複了當時的滿天民怨。”
“當時的百姓會認為，皇帝如此神聖高貴的人都給我們道歉了，那還有啥可氣的呢？”
“你可以提前把這個整出來，配上你大一統的功績和對百姓的厚待，你的神話將會更容易被接受。”
“那你不僅可以成為大一統的始皇，還能成為徹底整合民族的‘秦武’！”
“在將自己和皇權神話的同時，你再對其他權貴開刀。”
“但這刀，得是軟刀子！”
“比如某個六國之地的書生，通過大秦的學宮進入朝廷，又通過政績一步步走高，又在上級某次巡查行動中被發掘才能，從此平步青雲，甚至位極人臣。”
“又比如某個大秦男人，通過軍功掙下家業，為家人帶來了更好的生活，後續又通過自己的努力，一步步成為了將軍。”
“在朝堂上，你要將這些寒門出身的人當成宣傳案例，讓百姓看到他們心目中的‘公正製度’，削弱權貴這一身份的影響力。”
“以類似的事件，配合合理的政策，給予人們上升空間，並且讓百姓們相信，隻要他們有才能、足夠努力，他們也能夠靠自己成為人上人。”
“這就叫：”
“抬高皇權、拉低權貴、善待底層。”
“隻要能看得到前方的希望，讓廣大的底層民眾維持穩定，社會就不會動蕩。”
“隻是這樣一來有個問題。”
“那就是大秦皇帝不能有昏君，一旦有了，麵對那幫從底層殺出來的精英臣子，這個皇帝就慘了。”
李緣想起了曆史上的那些門閥和世家。
當皇權衰微後，從民間出來的頂級人才哪怕是以臣子的身份，輕則間接接管皇權，重則直接改朝換代。
他想讓政哥考慮下如何培養接班人的事。
畢竟曆史上扶蘇自殺和胡亥上位，就是因為他沒處理好接班人的問題。
但嬴政似乎躺平了。
“你覺得該怎麽辦？”
“我？”
李緣的話一說出來，嬴政當即就停下了手中的筆。
曆史上的他，是靠著大秦百姓的苦難而成就的功勞，而他也說了，他想在救大秦的同時要那些功勞。
但李緣的這個要求讓他感到有些難以理解。
“此言何意？”
“後世有句話叫：水能載舟亦能覆舟。”
李緣說：“後世也知道一件事：華夏百姓是世界上最好、也是最難統治的百姓。”
“隻要還有活路，華夏文明的百姓是最好的，他們不僅堅韌不拔，生命力還頑強無比，是世界上最優秀的文明、沒有之一！”
“可一旦沒有活路了，他們瞬間會變成最凶猛的滔天巨浪，每一個人都敢為了未來獻出生命，隻為讓後代更好的活下去！相比於外國那些天天口頭叫嚷、遊行示威的反對派，華夏的百姓一旦上頭了那是真敢造反！”
“曆史上你即便搞得民怨沸騰卻還能威壓全國，其實很可能是因為你死得早的原因。”
這話讓嬴政瞬間感到不服，連帶著表情都開始麵露不屑。
畢竟現在他是秦王，天下權利最大的人，秦國的天！
怎麽可能是那幫平民和奴隸能推翻的？
但李緣絲毫沒慣著他。
“別以為我在說笑。”
“你當了皇帝後多有威嚴呐！不還是被人刺殺過嗎？”
“真被逼到活不下去了，華夏人才不會管你什麽身份呢，什麽皇帝也好、天帝也罷，部落時期的傳說中都敢和上天作對，現在推翻你一個王朝又能如何？”
“你讓我活不下去，那你別想活了！”
“反正都是個死，我管你是不是始皇？”
“華夏曆史上有兩句話最讓人上頭，第一句是大秦統一天下後，你讓李斯刻在傳國玉璽上的那八個字‘受命於天，既壽永昌’。”
“第二句話是大秦滅亡時，有人喊出的‘王侯將相，寧有種乎’！”
“你覺得，嬴姓王族，如何？”
王侯將相寧有種乎？
這讓嬴政麵色微微一變，造反之語居然能和人間帝王權柄之語並列？！
這讓他第一次感覺到了那些平民和奴隸們蘊含的殺傷力。
至於嬴姓王族如何？
並不如何。
東方六國對秦的那個鄙稱就足以說明問題。
看著他的臉色變化，李緣心裏有些滿意。
不讓他知道他統治的是一幫什麽逆天百姓，那自己再怎麽幫大秦都沒用。
別說冷兵器時代，熱武器時代有個光頭仗著兵強馬壯還有幹爹，站到百姓對麵去了。
然後呢？
先是剿匪、然後優勢在我。
最後等了一年又一年，王師不如解放前。
“得民心者，得天下！”
李緣強調了一句。
“你的野心想要達到，不是不可能。”
“但這不需要用自己百姓的屍骨！”
“我會從後世帶來先進的科技，讓大秦進入工業時代，爆發出你不敢想的強大實力！”
“到那個時候，北方異族、西域弱雞、甚至是更遠處，都有著大量的勞動力等著秦軍帶回來給你的野心建設工程，何必非要苦一苦自家百姓呢？”
“我們後世管這叫：走（打）出去！”
停頓了一下，李緣開始了畫大餅。
“如果六國百姓知道，你為了天下休養生息，寧願讓秦軍去抓異族人都不願意過多增派徭役、你這個大秦的皇帝真的把他們視作了自己的子民，在日子能過得下去的情況下，有幾個百姓會造反？”
“如果老秦人知道，你帶著他們征服了整片大陸的國家，讓‘秦’這個名號成為世界最強，他們怎麽可能會對你失去希望？”
“你把人民放在心裏，人民把你高高舉起！”
“沒有民眾基礎，就算有沒殺幹淨的六國老鼠，他們什麽都幹不成。”
“百姓不傻！”
“能活下去憑什麽跟他們一起掉腦袋？”
“隻要那些老鼠敢跳出來、隻要大秦朝廷沒被腐蝕掉，他們跳出來那一刻，就是他們的死期，因為他們會陷入人民戰爭的汪洋大海裏直至屍骨無存！”
“至於什麽怕文化不認同的問題，這些都是小事。”
“後世有史學家認為：大一統不是你創造的曆史，而是曆史進程推動你完成了這個事件。”
“之前幾百年同屬於周天子麾下，大家都知道是這一片地方的人，外邊才是異族。”
“雖然文字不同，可早就有的雅言，早就為統一打下了基礎。”
“之前一百多年，大秦奪了那麽多土地，現在那些人不也沒造反嗎？”
“有了安穩的生活，再加上既成事實，一切都好說。”
“哪怕是文字和度量衡這種跟百姓生活息息相關的方麵，你隻要宣布想考官和從軍就必須要使用大秦製度，幾十年後，你看還有多少人記得所謂的六國。”
“因為生活最終的彼岸，是考公。”
遲疑了一下，李緣眼睛一眯：“要是還覺得不放心，我可以教你來一招更狠的！”
嬴政看向他，眼神裏有些莫名的意味。
這小子口口聲聲說著自己是個普通老百姓，可說起這些治國方法來一套又一套的，讓他這個秦王都感到心驚不已。
結果現在，他說還有更狠的？
“什麽更狠的？”
“距現在大概七十多年之後吧，儒家有人向皇帝進獻了一套理論：叫天人感應。”李緣也不得不佩服這件事的巧妙。
“這次事件在曆史上的地位很重要。”
“雖然君權神授的行為從夏朝就開始了，甚至你讓李斯刻在傳國玉璽上的那八個字也是這個意思，但從實際的統治效果來看，天人感應更為成功，你那八個字反而起了反作用。”
嬴政：“……”
“它是繼周朝將人們對天崇拜的信仰具化為昊天上帝以增加自己正統性後，學術上第二次成功的、也是範圍最廣大深遠的君權神授行動。”
“此後開始，直到某個無恥家族為止。”
“這近四百年，皇帝在百姓心中都是神聖無比的。”
“你之後有個皇帝叫漢武帝，在一些曆史學家眼中，他是功勞可以跟你並稱‘秦皇漢武’的人，因為我們華夏後世的主體民族漢族、是在他的時期才徹底完成了民族定型。”
“但他也跟你一樣，因為功勞把國家都快造完了。”
“他後期就是靠著一道罪己詔平複了當時的滿天民怨。”
“當時的百姓會認為，皇帝如此神聖高貴的人都給我們道歉了，那還有啥可氣的呢？”
“你可以提前把這個整出來，配上你大一統的功績和對百姓的厚待，你的神話將會更容易被接受。”
“那你不僅可以成為大一統的始皇，還能成為徹底整合民族的‘秦武’！”
“在將自己和皇權神話的同時，你再對其他權貴開刀。”
“但這刀，得是軟刀子！”
“比如某個六國之地的書生，通過大秦的學宮進入朝廷，又通過政績一步步走高，又在上級某次巡查行動中被發掘才能，從此平步青雲，甚至位極人臣。”
“又比如某個大秦男人，通過軍功掙下家業，為家人帶來了更好的生活，後續又通過自己的努力，一步步成為了將軍。”
“在朝堂上，你要將這些寒門出身的人當成宣傳案例，讓百姓看到他們心目中的‘公正製度’，削弱權貴這一身份的影響力。”
“以類似的事件，配合合理的政策，給予人們上升空間，並且讓百姓們相信，隻要他們有才能、足夠努力，他們也能夠靠自己成為人上人。”
“這就叫：”
“抬高皇權、拉低權貴、善待底層。”
“隻要能看得到前方的希望，讓廣大的底層民眾維持穩定，社會就不會動蕩。”
“隻是這樣一來有個問題。”
“那就是大秦皇帝不能有昏君，一旦有了，麵對那幫從底層殺出來的精英臣子，這個皇帝就慘了。”
李緣想起了曆史上的那些門閥和世家。
當皇權衰微後，從民間出來的頂級人才哪怕是以臣子的身份，輕則間接接管皇權，重則直接改朝換代。
他想讓政哥考慮下如何培養接班人的事。
畢竟曆史上扶蘇自殺和胡亥上位，就是因為他沒處理好接班人的問題。
但嬴政似乎躺平了。
“你覺得該怎麽辦？”
“我？”