第71章 戰爭的發生是好是壞
【曆史直播】刷視頻被老祖宗看到 作者：一漣涼夢 投票推薦 加入書簽 留言反饋
【學校組織看戰爭片，要求每個人寫一篇觀後感】
【別人都是寫反戰思想，寫珍愛和平遠離暴力】
【我侄子倒好，慷慨陳詞的寫了三千字，寫了個論述戰爭正麵作用的激揚文字，什麽亂世凝聚人心，淘汰落後勢力，重新分配資源，還說戰爭本身就是矛盾激烈到無法調節的產物，是災難的果而不是因】
【班主任看完後大吃一驚，班裏竟有這種反人類分子，把他叫到辦公室瘋狂的做思想工作，甚至想找心理老師來幫忙】
“戰爭可以淘汰落後這句話，隻要看過元朝就明白。戰爭做不到。
戰爭要凝聚人心，看過一次次農民起義就知道，沒有思想隻是主動求死罷了。
可初中就能另一個角度看待問題，這是很厲害的。沒有受到大眾影響，保持自我，很強的。”
“那句話一點問題沒有啊，戰爭是矛盾激烈到不可調和的產物，是果而不是因。
戰爭是不流血的政治，政治是不流血的戰爭嘛。
凝聚人心，看看各國國歌就明白了。
美國國歌是第二次獨立戰爭時期抵抗英軍創作的。“火箭彈紅光閃閃”
法國國歌馬賽曲是法國大革命時期抵抗外國幹涉所寫的。“舉起染滿鮮血的旗”
我國國歌就不用說了吧。”
“有點左派思想？缺點呢，環境，民心，消耗經濟。再者他把自己帶入當權者的視角了，如果他是開戰第一個身體被打殘廢、父母雙亡的平民，他的內心依舊還是堅持想法那確實是個狠人。不然不就是誇誇其談的偽君子了嗎
有部分說的也沒錯，戰爭確實是矛盾激化無法解決的產物。人類不可能永遠和平的。”
“有些時候不是某個政治家不想打就不打，挑動戰爭，和被逼到不得不戰是兩回事”
“戰爭確實是生存資源矛盾不可調和的結果。
戰爭也確實會產生仇恨，從而凝聚人心。
但戰爭絕不是正麵有益的，覺得戰爭很酷，很有必要的，都是社會而已，自我以上人人平等自我以下階級分明。”
“如果是對外戰爭，最差也是罪在當下，功在千秋的，疆域，地位，發展，和平都是打出來的不是求出來的，抗美援朝，對越自衛反擊戰，對印自衛反擊戰，對蘇聯的局部戰爭，16年的南海摩擦，沒有這些談什麽改革開放，談什麽發展經濟建設。敢戰、善戰、不輕言戰才是正確的態度，和平的主動權隻有握在自己手裏才是真和平。”
那肯定不能打仗啊，打仗得死多少人啊，俺家的大娃和二娃就是被那群當兵的拉去了戰場上打仗，現在俺家已經一個男丁都沒有了！
天天打仗，咱小老百姓哪裏遭的住?亂世裏最不值錢的就是人命！
前些日子那些人和我們城的大人們打戰，幸好我們贏了，不然他們得屠城啊，屠城！到時候我們一個都得活不了！
這個問題不僅僅是古代的百姓大眾們思考這個問題，古代哲學家們也在思考。
不支持戰爭的人回應∶上麵的這個小孩對戰爭的理解基本上沒問題，但是淘汰落後勢力這句話有問題，自古以來都是苦難大眾團結一致才能勝利。戰爭的發動的好處是屬於上層階級的，受苦受難的都是老百姓。
上層階級眼光通透的政治家們∶這世間陰陽兩麵，何談對錯之分？孰對孰錯呀？每個人的道不同罷了。
就是因為曆史上梟雄豪傑的相互爭鋒。底牌之間的較量才顯得自己的計謀更高一籌。
自己的陣營選得好，勝利了自然便會更上幾層樓，可保後代幾輩子富貴榮華。
【別人都是寫反戰思想，寫珍愛和平遠離暴力】
【我侄子倒好，慷慨陳詞的寫了三千字，寫了個論述戰爭正麵作用的激揚文字，什麽亂世凝聚人心，淘汰落後勢力，重新分配資源，還說戰爭本身就是矛盾激烈到無法調節的產物，是災難的果而不是因】
【班主任看完後大吃一驚，班裏竟有這種反人類分子，把他叫到辦公室瘋狂的做思想工作，甚至想找心理老師來幫忙】
“戰爭可以淘汰落後這句話，隻要看過元朝就明白。戰爭做不到。
戰爭要凝聚人心，看過一次次農民起義就知道，沒有思想隻是主動求死罷了。
可初中就能另一個角度看待問題，這是很厲害的。沒有受到大眾影響，保持自我，很強的。”
“那句話一點問題沒有啊，戰爭是矛盾激烈到不可調和的產物，是果而不是因。
戰爭是不流血的政治，政治是不流血的戰爭嘛。
凝聚人心，看看各國國歌就明白了。
美國國歌是第二次獨立戰爭時期抵抗英軍創作的。“火箭彈紅光閃閃”
法國國歌馬賽曲是法國大革命時期抵抗外國幹涉所寫的。“舉起染滿鮮血的旗”
我國國歌就不用說了吧。”
“有點左派思想？缺點呢，環境，民心，消耗經濟。再者他把自己帶入當權者的視角了，如果他是開戰第一個身體被打殘廢、父母雙亡的平民，他的內心依舊還是堅持想法那確實是個狠人。不然不就是誇誇其談的偽君子了嗎
有部分說的也沒錯，戰爭確實是矛盾激化無法解決的產物。人類不可能永遠和平的。”
“有些時候不是某個政治家不想打就不打，挑動戰爭，和被逼到不得不戰是兩回事”
“戰爭確實是生存資源矛盾不可調和的結果。
戰爭也確實會產生仇恨，從而凝聚人心。
但戰爭絕不是正麵有益的，覺得戰爭很酷，很有必要的，都是社會而已，自我以上人人平等自我以下階級分明。”
“如果是對外戰爭，最差也是罪在當下，功在千秋的，疆域，地位，發展，和平都是打出來的不是求出來的，抗美援朝，對越自衛反擊戰，對印自衛反擊戰，對蘇聯的局部戰爭，16年的南海摩擦，沒有這些談什麽改革開放，談什麽發展經濟建設。敢戰、善戰、不輕言戰才是正確的態度，和平的主動權隻有握在自己手裏才是真和平。”
那肯定不能打仗啊，打仗得死多少人啊，俺家的大娃和二娃就是被那群當兵的拉去了戰場上打仗，現在俺家已經一個男丁都沒有了！
天天打仗，咱小老百姓哪裏遭的住?亂世裏最不值錢的就是人命！
前些日子那些人和我們城的大人們打戰，幸好我們贏了，不然他們得屠城啊，屠城！到時候我們一個都得活不了！
這個問題不僅僅是古代的百姓大眾們思考這個問題，古代哲學家們也在思考。
不支持戰爭的人回應∶上麵的這個小孩對戰爭的理解基本上沒問題，但是淘汰落後勢力這句話有問題，自古以來都是苦難大眾團結一致才能勝利。戰爭的發動的好處是屬於上層階級的，受苦受難的都是老百姓。
上層階級眼光通透的政治家們∶這世間陰陽兩麵，何談對錯之分？孰對孰錯呀？每個人的道不同罷了。
就是因為曆史上梟雄豪傑的相互爭鋒。底牌之間的較量才顯得自己的計謀更高一籌。
自己的陣營選得好，勝利了自然便會更上幾層樓，可保後代幾輩子富貴榮華。