第939章
逃生遊戲：這真的不是造神之地 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
齊夏盯著對方的眼神，緩緩露出一絲邪笑。
他殷紅的麵龐，邪性的笑容，加上微微顫抖的右手，整個人宛如惡魔般詭異，讓地猴不不禁往後靠了靠身體。
“現在我總算清醒了一點……”齊夏說道，“你剛才告訴我們，「霜降」就是「九月廿三」，對吧？”
“……是。”地猴答應道。
齊夏聽後也點了點頭，鄭英雄的問題點出了最關鍵的一點，現在他似乎知道該如何進行這場「比大小」了。
迷霧驅散了一部分，那些隱藏起來的知識躍然出現。
二十四節氣用的既不是陽曆也不是陰曆，而是陰陽合曆。
所以無論是用陽曆還是陰曆來看，每一年的日期都會有變化，如果想要順勢推斷出所有牌麵的數字，目前隻能想到兩個辦法。
第一，確切地知道一個年份。
第二，確切地知道其中一天的準確日期。
「傳統節日」自然好說，「陰曆」都是不變的。
比如自己手中的「七夕」定然是七月初七，「元宵」是正月十五，「重陽」是九月初九，「除夕」是臘月三十。
所以如果要進行比大小的話，地猴不可能采用一個充滿爭議的「陽曆」，否則說出來的答案沒法服眾，這場賭局的進行也會變得更加困難。
綜上所述，這場「比大小」如果真的使用日期這個關鍵點，必然會使用相對固定的「陰曆」。
現在問題就在於各個「節氣」的日期。
好在地猴給出了最為關鍵的一點——「霜降」的日期是九月廿三。
如此已經不需要準確知道這是哪一年了，所有的信息將全部明晰可見，隻需按照「九月廿三」向前後分別反推和正推，這一年的二十四節氣就已經全部知曉了，此時桌麵上的一張張牌在齊夏的眼中也變成了一組組數字。
他看了看手中的這一張「七月初七」，又看了看桌麵上的「七月十五」，最後看了看地猴手中的「五月廿一」。
隻要這一輪結束之後地猴宣布出最大的那一位的牌麵，這場遊戲的全部規則便會雲開霧散。
齊夏伸手抹了一下右臉的血跡，隨後將抬起頭來說道：“地猴，可以繼續了吧？”
地猴發現眼前男人的眼神和剛剛進入場地時完全不同，但又不知道問題具體出在哪裏。
“春雨驚春清穀天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”齊夏借助清醒的頭腦，在腦海當中果斷找到了被封存的知識，“上半年逢六廿一，下半年逢八廿三，「處暑」和「霜降」相差六十天，所以「處暑」的日期是七月廿三。”
齊夏終於明白地猴在開賭之前說的話是什麽意思了。
他說這些年來遇到的人有賭術的沒有學識，有學識的沒有膽魄，所以沒有任何人能夠和他賭上一局。
這副牌需要的東西確實太多了，光有賭術遠遠不夠。
畢竟每張牌上隻有兩個漢字，卻要用這些漢字來比出大小，若是沒有足夠的學識，單單是這一步就會把自己卡死。
另外……讓齊夏唯一沒有想通的一件事便是「朔望月」這個名字。
若是沒記錯，朔望月也叫太陰月，代表著月相盈虧的周期，那和這個遊戲到底有什麽關聯呢？
如果非要解釋的話，太陽為「陽」，月亮為「陰」，古人在編製「陰曆」的時候，參考的便是月相的盈虧。
“所以真的是「陰曆」……”
月亮從完全明亮到消失不見，在古人看來為「逆向」過程，所以取用「逆」字的初形「屰」，加「月」，視為「屰月」，此為「朔」。
而月亮最為明亮，抬頭可見時，古人稱之為「月滿」，此為「望」，《釋名·釋天》解釋說:“望，月滿之名也。”。
所以「朔望月」，指的是三十天內，從「朔」到下一次「朔」，或是從「望」到下一次「望」的所需要的時間。
由於取決於月相盈虧，故稱這三十天為一個「月」。
而通過月相盈虧編製出的曆法屬陰，便稱之為「陰曆」。
“也就是說這個遊戲從名字開始就已經把比大小的方法透露給我們了……”
齊夏慢慢眯起眼睛，感覺自己已經能夠暫時控製自己混沌的大腦了。
他看了看桌麵上的牌，這副牌總共隻有三十多張，每張牌上兩個字，至多六十餘字。
可若真是需要研究起來的話，要遠比西方傳入的撲克牌和塔羅牌更加龐雜，一旦這個遊戲不叫「朔望月」，改為「太陽曆」，玩法將會完全不同。
齊夏感歎地猴不愧是掌控「智力」的代表，況且眼前的矮胖地猴的實力應該不止於此，如果能收入麾下，必將會有大用，可是越聰明的人越難以掌控。
將目光鎖定在眼前這場遊戲上，齊夏知道隻要最後開牌的時候地猴能夠說出牌麵最大的人，自己也會順勢推測出這一場的規則。
計劃比想象中的順利不少，這一次多虧了鄭英雄的幫助。
在所有人下了「秘密」之後，地猴再一次開口問道：“還有人需要下注嗎？”
眾人不知道規則，自然沒有博大小的把握，紛紛搖了搖頭。
可地猴卻慢慢揚起了嘴角，看向了齊夏。
“怎麽？”齊夏問道。
“我要加注。”地猴說道。
他殷紅的麵龐，邪性的笑容，加上微微顫抖的右手，整個人宛如惡魔般詭異，讓地猴不不禁往後靠了靠身體。
“現在我總算清醒了一點……”齊夏說道，“你剛才告訴我們，「霜降」就是「九月廿三」，對吧？”
“……是。”地猴答應道。
齊夏聽後也點了點頭，鄭英雄的問題點出了最關鍵的一點，現在他似乎知道該如何進行這場「比大小」了。
迷霧驅散了一部分，那些隱藏起來的知識躍然出現。
二十四節氣用的既不是陽曆也不是陰曆，而是陰陽合曆。
所以無論是用陽曆還是陰曆來看，每一年的日期都會有變化，如果想要順勢推斷出所有牌麵的數字，目前隻能想到兩個辦法。
第一，確切地知道一個年份。
第二，確切地知道其中一天的準確日期。
「傳統節日」自然好說，「陰曆」都是不變的。
比如自己手中的「七夕」定然是七月初七，「元宵」是正月十五，「重陽」是九月初九，「除夕」是臘月三十。
所以如果要進行比大小的話，地猴不可能采用一個充滿爭議的「陽曆」，否則說出來的答案沒法服眾，這場賭局的進行也會變得更加困難。
綜上所述，這場「比大小」如果真的使用日期這個關鍵點，必然會使用相對固定的「陰曆」。
現在問題就在於各個「節氣」的日期。
好在地猴給出了最為關鍵的一點——「霜降」的日期是九月廿三。
如此已經不需要準確知道這是哪一年了，所有的信息將全部明晰可見，隻需按照「九月廿三」向前後分別反推和正推，這一年的二十四節氣就已經全部知曉了，此時桌麵上的一張張牌在齊夏的眼中也變成了一組組數字。
他看了看手中的這一張「七月初七」，又看了看桌麵上的「七月十五」，最後看了看地猴手中的「五月廿一」。
隻要這一輪結束之後地猴宣布出最大的那一位的牌麵，這場遊戲的全部規則便會雲開霧散。
齊夏伸手抹了一下右臉的血跡，隨後將抬起頭來說道：“地猴，可以繼續了吧？”
地猴發現眼前男人的眼神和剛剛進入場地時完全不同，但又不知道問題具體出在哪裏。
“春雨驚春清穀天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”齊夏借助清醒的頭腦，在腦海當中果斷找到了被封存的知識，“上半年逢六廿一，下半年逢八廿三，「處暑」和「霜降」相差六十天，所以「處暑」的日期是七月廿三。”
齊夏終於明白地猴在開賭之前說的話是什麽意思了。
他說這些年來遇到的人有賭術的沒有學識，有學識的沒有膽魄，所以沒有任何人能夠和他賭上一局。
這副牌需要的東西確實太多了，光有賭術遠遠不夠。
畢竟每張牌上隻有兩個漢字，卻要用這些漢字來比出大小，若是沒有足夠的學識，單單是這一步就會把自己卡死。
另外……讓齊夏唯一沒有想通的一件事便是「朔望月」這個名字。
若是沒記錯，朔望月也叫太陰月，代表著月相盈虧的周期，那和這個遊戲到底有什麽關聯呢？
如果非要解釋的話，太陽為「陽」，月亮為「陰」，古人在編製「陰曆」的時候，參考的便是月相的盈虧。
“所以真的是「陰曆」……”
月亮從完全明亮到消失不見，在古人看來為「逆向」過程，所以取用「逆」字的初形「屰」，加「月」，視為「屰月」，此為「朔」。
而月亮最為明亮，抬頭可見時，古人稱之為「月滿」，此為「望」，《釋名·釋天》解釋說:“望，月滿之名也。”。
所以「朔望月」，指的是三十天內，從「朔」到下一次「朔」，或是從「望」到下一次「望」的所需要的時間。
由於取決於月相盈虧，故稱這三十天為一個「月」。
而通過月相盈虧編製出的曆法屬陰，便稱之為「陰曆」。
“也就是說這個遊戲從名字開始就已經把比大小的方法透露給我們了……”
齊夏慢慢眯起眼睛，感覺自己已經能夠暫時控製自己混沌的大腦了。
他看了看桌麵上的牌，這副牌總共隻有三十多張，每張牌上兩個字，至多六十餘字。
可若真是需要研究起來的話，要遠比西方傳入的撲克牌和塔羅牌更加龐雜，一旦這個遊戲不叫「朔望月」，改為「太陽曆」，玩法將會完全不同。
齊夏感歎地猴不愧是掌控「智力」的代表，況且眼前的矮胖地猴的實力應該不止於此，如果能收入麾下，必將會有大用，可是越聰明的人越難以掌控。
將目光鎖定在眼前這場遊戲上，齊夏知道隻要最後開牌的時候地猴能夠說出牌麵最大的人，自己也會順勢推測出這一場的規則。
計劃比想象中的順利不少，這一次多虧了鄭英雄的幫助。
在所有人下了「秘密」之後，地猴再一次開口問道：“還有人需要下注嗎？”
眾人不知道規則，自然沒有博大小的把握，紛紛搖了搖頭。
可地猴卻慢慢揚起了嘴角，看向了齊夏。
“怎麽？”齊夏問道。
“我要加注。”地猴說道。