石中在山海世界裏暢爽遊曆，其所觀想參詳的天道自然法則，熟記心中。
而人之有心，亦有存體之分。從生理層麵?來講，體?者所指的是人的身體，包括皮膚、肌肉、骨骼、內髒等實體結構，乃是生命存在和活動的物質基礎。
?心?是生理上的心髒。一般心通常指的是人體心髒，是維持血液循環的重要器官。
但在此語境之下，智慧生物聯想去往無形有意之處，太虛幻化地界，一切虛擬意境其中，眾生更偏向於用“心”指代精神、情感、意識以及無形有形靈身，即是靈魂又或幽冥物種等非實體層麵的內容存在。
?體?多是所代表的外在的、物質的、可觸摸的實體部分，即眾生之肉體。
而心?則涵蓋了內在的一切明暗非物質因素。包括思想、情感、意誌、靈魂等非物質層麵的精神世界存在。
在這一層麵的“心”與眾生的意識、情感、道德觀念等緊密相關，是玄而又玄處。
人有心和體之分，不僅僅隻體現在生理結構上，更深刻地反映出人的精神世界與物質世界的統一與互動。
所以眾生在理解和處理人的問題時，需要全麵考慮這兩個方麵的相同與不同處。此也即是凡事要用心去做之真意所在。
石中不僅記憶天道法則，牢記在自己心間，即是意識海中。更是身體力行，好生修習著山海世界天道法則之力量，吸收著此一段時空長河裏，大自然的饋贈。
大禹帝曾有言：天下名山，五千三百七十座，六萬四千五十六裏，皆可以居住。稱為《五疆》，其它小山太多，不必記錄。
天地東西長二萬八千裏，南北長二萬六千裏，出水之山有八千裏，受水之山有八千裏，出銅之山有四百六十七裏，出鐵之山三千六百九十裏。
這些也是分疆立國、發生刀兵殺伐的原因。先進強悍的民族得到充足的物產資源，落後柔弱的民族，物資就會貧乏。
那些去泰山和梁父山封禪的七十二家，興衰得失皆因為這個原因。
足見江山等同社稷，社稷江山，江山社稷。換言之，有形或無形，有意或無意，皆在一念之間存焉。
山海世界與藍星地球所歸其實皆為同一層麵之界域，然因於時空長河中，時光荏苒，洪荒歲月已逝，內在地形地貌劇變，本為一整塊大陸所屬，卻分崩離析化為萬國之界域。
現今，七大洲，亞洲、非洲、北美洲、南美洲、南極洲、歐洲及大洋洲。四大洋，太平洋、大西洋、印度洋與北冰洋。構成藍星地球之內在地貌板塊區域。
?亞洲，乃七大洲中麵積最廣、人口最多之洲，地跨寒、溫、熱三帶，占地球總麵積之 8.7%（或陸地總麵積之 29.4%）。其地形繁雜多樣，氣候兼具複雜多變、大陸性氣候分布甚廣以及季風氣候顯著之特性。
非洲，位於東半球西部，縱貫赤道南北，麵積約為 3020 萬平方公裏，為世界第二大洲。非洲大陸高原廣袤，具多樣之氣候與生態係統，以豐富之野生動物及自然景觀而聞名。
北美洲，處西半球北部，為世界經濟第二發達之大洲。北美洲涵蓋美國、加拿大、墨西哥等國，及加勒比海地區諸多島嶼。其大部分地區屬發達國家，經濟昌盛，科技先進。
南美洲，位於西半球，包含巴西、阿根廷、秘魯、哥倫比亞等國。南美洲以亞馬遜雨林、安第斯山脈及加拉帕戈斯群島等自然景觀聞名遐邇，擁有多元之文化與曆史。
?歐洲地域雖相對狹小，然人口密度頗高。其涵蓋西歐、東歐、南歐、北歐等區域，主要國家有英國、法國、德國、意大利、西班牙等。歐洲以其豐厚的曆史遺產、藝術與建築而著稱。
大洋洲囊括澳大利亞、新西蘭及太平洋上諸多島嶼，為地球上麵積最小之大洲。大洋洲具有獨特的生態體係和生物多樣性，其原住民文化亦豐富多彩。
南極洲地處地球南端，98%的陸地皆為冰雪所覆蓋。南極洲無常住人口，然有來自全球各地的科學家於研究站開展研究工作。
太平洋乃世界最大之洋，覆蓋地球表麵約三分之一之麵積，亦為最深之洋，島嶼眾多，海溝深邃。
大西洋位於西半球，形狀略呈 s 形，連接北美與歐洲，為世界第二大洋。
印度洋位於亞洲、非洲、澳大利亞之間，乃世界第三大洋，海洋生物豐富，地理特征獨特。
北冰洋位於北極區域，係全球最小之大洋，為歐亞大陸與北美大陸所環繞，氣候嚴寒。
於七大洲四大洋之上，山海世界之影依稀，若汝用心體悟，或能覓得超乎想象之玄奧契合奇妙。
中次十二經洞庭山之首，曰篇遇之山，無草木，多黃金。
又東南五十裏，曰雲山，無草木。有桂竹，甚毒，傷人必死，其上多黃金，其下多?琈之玉。
又東南一百三十裏，曰龜山，其木多榖、柞、椆、椐，其上多黃金，其下多青雄黃，多扶竹。
又東七十裏，曰丙山，多筀竹，多黃金銅鐵，無木。
又東南五十裏，曰風伯之山，其上多金玉，其下多酸石文石，多鐵，其木多柳杻檀楮。其東有林焉，名曰莽浮之林，多美木鳥獸。
又東一百五十裏，曰夫夫之山，其上多黃金，其下多青雄黃，其木多桑楮，其草多竹、雞鼓。神於兒居之，其狀人身而身操兩蛇，常遊於江淵，出入有光。
又東南一百十裏，曰洞庭之山，其上多黃金，其下多銀鐵，其木多柤梨橘櫾，其草多葌、蘪蕪芍藥芎藭。帝之二女居之，是常遊於江淵。澧沅之風，交瀟湘之淵，是在九江之間，出入必以飄風暴雨。是多怪神，狀如人而載蛇左右手操蛇。多怪鳥。
又東南一百八十裏，曰暴山，其木多棕、枏、荊、芑、竹箭、?、箘，其上多黃金玉，其下多文石鐵，其獸多麋鹿[鹿旨]就。
又東南二百裏，曰即公之山，其上多黃金，其下多?琈之玉，其木多柳杻檀桑。有獸焉，其狀如龜，而白身赤首，名曰蛫，是可以禦火。
又東南一百五十九裏，有堯山，其陰多黃堊，其陽多黃金，其木多荊芑柳檀，其草多薯藇術。
又東南一百裏，曰江浮之山，其上多銀砥礪，無草木，其獸多豕鹿。
又東二百裏，曰真陵之山，其上多黃金，其下多玉，其木多榖、柞、柳、杻，其草多榮草。
又東南一百二十裏，曰陽帝之山，多美銅，其木多橿杻檿楮，其獸多麢麝。
又南九十裏，曰柴桑之山，其上多銀，其下多碧，多泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其獸多麋鹿，多白蛇飛蛇。
又東二百三十裏，曰榮餘之山，其上多銅，其下多銀，其木多柳芑，其蟲多怪蛇怪蟲。
凡洞庭山之首，自篇遇之山至於榮餘之山，凡十萬山，二千八百裏。其神狀皆鳥身而龍首。其祠：毛用一雄雞、一牝豚刏，糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、堯山、陽帝之山皆塚也，其祠：皆肆瘞，祈用酒，毛用少牢，嬰毛一吉玉。洞庭、榮餘山神也，其祠：皆肆瘞，祈酒太牢祠，嬰用圭璧十五，五采惠之。
右中經之山誌，大凡百九十七山，二萬一千三百七十一裏。大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六萬四千五十六裏。
自然石中腦海裏又是篇篇古文與釋文引導，使其遊曆山海世界，暢爽順溜不曾迷失道途來。
中央第十二列山係為洞庭山山係，其首座山乃篇遇山。此地無花草樹木生長，然黃金蘊藏頗豐。
東南五十裏處，有雲山。此處亦無花草樹木。唯有一種桂竹，毒性極強，其枝葉若刺人，必致死亡。山上黃金豐產，山下?琈玉盛產。
再東南一百三十裏，乃龜山。其樹木多為構樹、柞樹、椆樹、椐樹，山上黃金豐富，山下石青、雄黃豐產，且扶竹眾多。
再東七十裏，為丙山。此地桂竹茂密，黃金、銅、鐵資源豐富，然無樹木生長。
再東南五十裏，有風伯山。山上金屬礦物及玉石豐富，山下酸石、色彩斑斕之美石盛產，鐵亦多產。樹木多為柳樹、杻樹、檀樹、構樹。於山之東麵，有一樹林，名曰莽浮林，其中多優良樹木及禽鳥野獸。
再往東一百五十裏，乃夫夫山。山上盛產黃金，山下石青、雄黃資源豐富。樹木以桑樹、構樹居多。花草則以竹子、雞穀草為主。神仙於兒居住於此，其形為人，手持兩條蛇，常遊於長江深水之中。
再往東南一百二十裏，為洞庭山。山上黃金資源豐富，山下銀及鐵產量頗高。樹木多為柤樹、梨樹、橘子樹、柚子樹。花草多為蘭草、蘪蕪、芍藥、芎 等香草。
天帝的兩個女兒居於此山，常於長江深淵嬉戲。澧水和沅水吹來的清風，交匯於幽清的湘水淵潭之上，此處乃九條江水匯合之處，她倆出入皆伴有旋風急雨。洞庭山中亦有眾多怪神，其形如人，身纏蛇，雙手亦持蛇。此外，還有諸多怪鳥。
再往東南一百八十裏，為暴山。樹木多為棕樹、楠木樹、牡荊樹、枸杞樹及竹子、箭竹、?竹、箘竹，山上盛產黃金、玉石，山下盛產彩色花紋的美麗石頭、鐵。野獸多為麋鹿、鹿、麂。禽鳥多為鷲鷹。
再往東南二百裏，即公山。山上盛產黃金，山下盛產?琈玉。樹木多為柳樹、杻樹、檀樹、桑樹。山中有一種野獸，形狀如普通烏龜，卻是白身紅首，名為蛫，人飼養之可避火。
於東南一百五十九裏處，有堯山。山之北陰盛產黃色堊土，山之南陽盛產黃金，樹木多為牡荊、枸杞、柳、檀。草類多為山藥、蒼術或白術。
再東南一百裏，為江浮山。山上盛產銀與磨石。此山無花草樹木，野獸以野豬、鹿居多。
再東二百裏，是真陵山。山上多產黃金，山下多產玉石。樹木多為構樹、柞樹、柳、杻。草類多為可治風痹病之榮草。
再東南一百二十裏，為陽帝山。遍地是優質銅。樹木多為橿樹、杻樹、山桑、楮樹。野獸多為羚羊與麝香鹿。
再南九十裏，乃柴桑山。山上盛產銀，山下盛產碧玉，遍地皆是柔軟如泥之汵石、赭石。樹木多為柳、枸杞、楮、桑。野獸多為麋鹿、鹿、白蛇、飛蛇。
再東二百三十裏，為榮餘山。山上盛產銅，山下盛產銀。樹木多為柳、枸杞。蟲類多為怪蛇、怪蟲。
再東南一百二十裏，洞庭山。山上盛產黃金，山下盛產銀和鐵。樹木多是柤樹、梨樹、橘子樹、柚子樹。花草多是蘭草、蘪蕪、芍藥、芎 等香草。天帝的兩個女兒住在這座山裏，她倆常在長江水的深淵中遊玩。
從澧水和沅水吹來的清風，交會在幽清的湘水淵潭上，這裏正是九條江水匯合的中間，她倆出入時都有旋風急雨相伴隨。洞庭山中還住著很多怪神，形貌像人而身上繞著蛇，左右兩隻手也握著蛇。這裏還有許多怪鳥。
再東南一百八十裏，暴山。樹木多是棕樹、楠木樹、牡荊樹、枸杞樹和竹子、箭竹、?竹、箘竹，山上盛產黃金、玉石，山下盛產彩色花紋的漂亮石頭、鐵。野獸多是麋鹿、鹿、麂。禽鳥多是鷲鷹。
再東南二百裏，即公山。山上盛產黃金，山下盛產?琈玉。樹木多是柳樹、杻樹、檀樹、桑樹。山中生長著一種野獸，形狀像一般的烏龜，卻是白身子紅腦袋，名稱是蛫，人飼養它可以辟火。杞樹。蟲類多是怪蛇、怪蟲。
總計洞庭山山係之首尾，自篇遇山起到榮餘山，共十五座山，二千八百裏。諸山山神的形貌都是鳥的身子龍的腦袋。祭祀山神：在毛物中宰殺一隻公雞、一頭母豬作祭品，祀神的米用稻米。
凡夫夫山、即公山、堯山、陽帝山，都是諸山的宗主，祭祀這幾座山的山神：都要陳列牲畜、玉器而後埋入地下，祈神用美酒獻祭，在毛物中用豬、羊二牲作祭品，在祀神的玉器中要用吉玉。
洞庭山、榮餘山，是神靈顯應之山，祭祀這二位山神：都要陳列牲畜、玉器而後埋入地下，祈神用美酒及豬、牛、羊齊全的三牲獻祭，祀神的玉器要用十五塊玉圭十五塊玉璧，用青、黃、赤、白、黑五樣色彩繪飾它們。
上述中山十二列山，共計一百九十七山，二萬一千三百七十一裏。所有天下名山，共五千三百七十座，可居住的有六萬四千五十六裏。
夫天地者，萬物之逆旅也，
光陰者，百代之過客也。
而浮生若夢，為歡幾何？
古人秉燭夜遊，良有以也。
況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。
會桃花之芳園，序天倫之樂事。
群季俊秀，皆為惠連，
吾人詠歌，獨慚康樂。
幽賞未已，高談轉清。
開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。
不有佳詠，何伸雅懷？
如詩不成，罰依金穀酒數。
(《春夜宴從弟桃花園序》唐·李白)
而人之有心，亦有存體之分。從生理層麵?來講，體?者所指的是人的身體，包括皮膚、肌肉、骨骼、內髒等實體結構，乃是生命存在和活動的物質基礎。
?心?是生理上的心髒。一般心通常指的是人體心髒，是維持血液循環的重要器官。
但在此語境之下，智慧生物聯想去往無形有意之處，太虛幻化地界，一切虛擬意境其中，眾生更偏向於用“心”指代精神、情感、意識以及無形有形靈身，即是靈魂又或幽冥物種等非實體層麵的內容存在。
?體?多是所代表的外在的、物質的、可觸摸的實體部分，即眾生之肉體。
而心?則涵蓋了內在的一切明暗非物質因素。包括思想、情感、意誌、靈魂等非物質層麵的精神世界存在。
在這一層麵的“心”與眾生的意識、情感、道德觀念等緊密相關，是玄而又玄處。
人有心和體之分，不僅僅隻體現在生理結構上，更深刻地反映出人的精神世界與物質世界的統一與互動。
所以眾生在理解和處理人的問題時，需要全麵考慮這兩個方麵的相同與不同處。此也即是凡事要用心去做之真意所在。
石中不僅記憶天道法則，牢記在自己心間，即是意識海中。更是身體力行，好生修習著山海世界天道法則之力量，吸收著此一段時空長河裏，大自然的饋贈。
大禹帝曾有言：天下名山，五千三百七十座，六萬四千五十六裏，皆可以居住。稱為《五疆》，其它小山太多，不必記錄。
天地東西長二萬八千裏，南北長二萬六千裏，出水之山有八千裏，受水之山有八千裏，出銅之山有四百六十七裏，出鐵之山三千六百九十裏。
這些也是分疆立國、發生刀兵殺伐的原因。先進強悍的民族得到充足的物產資源，落後柔弱的民族，物資就會貧乏。
那些去泰山和梁父山封禪的七十二家，興衰得失皆因為這個原因。
足見江山等同社稷，社稷江山，江山社稷。換言之，有形或無形，有意或無意，皆在一念之間存焉。
山海世界與藍星地球所歸其實皆為同一層麵之界域，然因於時空長河中，時光荏苒，洪荒歲月已逝，內在地形地貌劇變，本為一整塊大陸所屬，卻分崩離析化為萬國之界域。
現今，七大洲，亞洲、非洲、北美洲、南美洲、南極洲、歐洲及大洋洲。四大洋，太平洋、大西洋、印度洋與北冰洋。構成藍星地球之內在地貌板塊區域。
?亞洲，乃七大洲中麵積最廣、人口最多之洲，地跨寒、溫、熱三帶，占地球總麵積之 8.7%（或陸地總麵積之 29.4%）。其地形繁雜多樣，氣候兼具複雜多變、大陸性氣候分布甚廣以及季風氣候顯著之特性。
非洲，位於東半球西部，縱貫赤道南北，麵積約為 3020 萬平方公裏，為世界第二大洲。非洲大陸高原廣袤，具多樣之氣候與生態係統，以豐富之野生動物及自然景觀而聞名。
北美洲，處西半球北部，為世界經濟第二發達之大洲。北美洲涵蓋美國、加拿大、墨西哥等國，及加勒比海地區諸多島嶼。其大部分地區屬發達國家，經濟昌盛，科技先進。
南美洲，位於西半球，包含巴西、阿根廷、秘魯、哥倫比亞等國。南美洲以亞馬遜雨林、安第斯山脈及加拉帕戈斯群島等自然景觀聞名遐邇，擁有多元之文化與曆史。
?歐洲地域雖相對狹小，然人口密度頗高。其涵蓋西歐、東歐、南歐、北歐等區域，主要國家有英國、法國、德國、意大利、西班牙等。歐洲以其豐厚的曆史遺產、藝術與建築而著稱。
大洋洲囊括澳大利亞、新西蘭及太平洋上諸多島嶼，為地球上麵積最小之大洲。大洋洲具有獨特的生態體係和生物多樣性，其原住民文化亦豐富多彩。
南極洲地處地球南端，98%的陸地皆為冰雪所覆蓋。南極洲無常住人口，然有來自全球各地的科學家於研究站開展研究工作。
太平洋乃世界最大之洋，覆蓋地球表麵約三分之一之麵積，亦為最深之洋，島嶼眾多，海溝深邃。
大西洋位於西半球，形狀略呈 s 形，連接北美與歐洲，為世界第二大洋。
印度洋位於亞洲、非洲、澳大利亞之間，乃世界第三大洋，海洋生物豐富，地理特征獨特。
北冰洋位於北極區域，係全球最小之大洋，為歐亞大陸與北美大陸所環繞，氣候嚴寒。
於七大洲四大洋之上，山海世界之影依稀，若汝用心體悟，或能覓得超乎想象之玄奧契合奇妙。
中次十二經洞庭山之首，曰篇遇之山，無草木，多黃金。
又東南五十裏，曰雲山，無草木。有桂竹，甚毒，傷人必死，其上多黃金，其下多?琈之玉。
又東南一百三十裏，曰龜山，其木多榖、柞、椆、椐，其上多黃金，其下多青雄黃，多扶竹。
又東七十裏，曰丙山，多筀竹，多黃金銅鐵，無木。
又東南五十裏，曰風伯之山，其上多金玉，其下多酸石文石，多鐵，其木多柳杻檀楮。其東有林焉，名曰莽浮之林，多美木鳥獸。
又東一百五十裏，曰夫夫之山，其上多黃金，其下多青雄黃，其木多桑楮，其草多竹、雞鼓。神於兒居之，其狀人身而身操兩蛇，常遊於江淵，出入有光。
又東南一百十裏，曰洞庭之山，其上多黃金，其下多銀鐵，其木多柤梨橘櫾，其草多葌、蘪蕪芍藥芎藭。帝之二女居之，是常遊於江淵。澧沅之風，交瀟湘之淵，是在九江之間，出入必以飄風暴雨。是多怪神，狀如人而載蛇左右手操蛇。多怪鳥。
又東南一百八十裏，曰暴山，其木多棕、枏、荊、芑、竹箭、?、箘，其上多黃金玉，其下多文石鐵，其獸多麋鹿[鹿旨]就。
又東南二百裏，曰即公之山，其上多黃金，其下多?琈之玉，其木多柳杻檀桑。有獸焉，其狀如龜，而白身赤首，名曰蛫，是可以禦火。
又東南一百五十九裏，有堯山，其陰多黃堊，其陽多黃金，其木多荊芑柳檀，其草多薯藇術。
又東南一百裏，曰江浮之山，其上多銀砥礪，無草木，其獸多豕鹿。
又東二百裏，曰真陵之山，其上多黃金，其下多玉，其木多榖、柞、柳、杻，其草多榮草。
又東南一百二十裏，曰陽帝之山，多美銅，其木多橿杻檿楮，其獸多麢麝。
又南九十裏，曰柴桑之山，其上多銀，其下多碧，多泠石赭，其木多柳、芑、楮、桑，其獸多麋鹿，多白蛇飛蛇。
又東二百三十裏，曰榮餘之山，其上多銅，其下多銀，其木多柳芑，其蟲多怪蛇怪蟲。
凡洞庭山之首，自篇遇之山至於榮餘之山，凡十萬山，二千八百裏。其神狀皆鳥身而龍首。其祠：毛用一雄雞、一牝豚刏，糈用稌。凡夫夫之山、即公之山、堯山、陽帝之山皆塚也，其祠：皆肆瘞，祈用酒，毛用少牢，嬰毛一吉玉。洞庭、榮餘山神也，其祠：皆肆瘞，祈酒太牢祠，嬰用圭璧十五，五采惠之。
右中經之山誌，大凡百九十七山，二萬一千三百七十一裏。大凡天下名山五千三百七十，居地，大凡六萬四千五十六裏。
自然石中腦海裏又是篇篇古文與釋文引導，使其遊曆山海世界，暢爽順溜不曾迷失道途來。
中央第十二列山係為洞庭山山係，其首座山乃篇遇山。此地無花草樹木生長，然黃金蘊藏頗豐。
東南五十裏處，有雲山。此處亦無花草樹木。唯有一種桂竹，毒性極強，其枝葉若刺人，必致死亡。山上黃金豐產，山下?琈玉盛產。
再東南一百三十裏，乃龜山。其樹木多為構樹、柞樹、椆樹、椐樹，山上黃金豐富，山下石青、雄黃豐產，且扶竹眾多。
再東七十裏，為丙山。此地桂竹茂密，黃金、銅、鐵資源豐富，然無樹木生長。
再東南五十裏，有風伯山。山上金屬礦物及玉石豐富，山下酸石、色彩斑斕之美石盛產，鐵亦多產。樹木多為柳樹、杻樹、檀樹、構樹。於山之東麵，有一樹林，名曰莽浮林，其中多優良樹木及禽鳥野獸。
再往東一百五十裏，乃夫夫山。山上盛產黃金，山下石青、雄黃資源豐富。樹木以桑樹、構樹居多。花草則以竹子、雞穀草為主。神仙於兒居住於此，其形為人，手持兩條蛇，常遊於長江深水之中。
再往東南一百二十裏，為洞庭山。山上黃金資源豐富，山下銀及鐵產量頗高。樹木多為柤樹、梨樹、橘子樹、柚子樹。花草多為蘭草、蘪蕪、芍藥、芎 等香草。
天帝的兩個女兒居於此山，常於長江深淵嬉戲。澧水和沅水吹來的清風，交匯於幽清的湘水淵潭之上，此處乃九條江水匯合之處，她倆出入皆伴有旋風急雨。洞庭山中亦有眾多怪神，其形如人，身纏蛇，雙手亦持蛇。此外，還有諸多怪鳥。
再往東南一百八十裏，為暴山。樹木多為棕樹、楠木樹、牡荊樹、枸杞樹及竹子、箭竹、?竹、箘竹，山上盛產黃金、玉石，山下盛產彩色花紋的美麗石頭、鐵。野獸多為麋鹿、鹿、麂。禽鳥多為鷲鷹。
再往東南二百裏，即公山。山上盛產黃金，山下盛產?琈玉。樹木多為柳樹、杻樹、檀樹、桑樹。山中有一種野獸，形狀如普通烏龜，卻是白身紅首，名為蛫，人飼養之可避火。
於東南一百五十九裏處，有堯山。山之北陰盛產黃色堊土，山之南陽盛產黃金，樹木多為牡荊、枸杞、柳、檀。草類多為山藥、蒼術或白術。
再東南一百裏，為江浮山。山上盛產銀與磨石。此山無花草樹木，野獸以野豬、鹿居多。
再東二百裏，是真陵山。山上多產黃金，山下多產玉石。樹木多為構樹、柞樹、柳、杻。草類多為可治風痹病之榮草。
再東南一百二十裏，為陽帝山。遍地是優質銅。樹木多為橿樹、杻樹、山桑、楮樹。野獸多為羚羊與麝香鹿。
再南九十裏，乃柴桑山。山上盛產銀，山下盛產碧玉，遍地皆是柔軟如泥之汵石、赭石。樹木多為柳、枸杞、楮、桑。野獸多為麋鹿、鹿、白蛇、飛蛇。
再東二百三十裏，為榮餘山。山上盛產銅，山下盛產銀。樹木多為柳、枸杞。蟲類多為怪蛇、怪蟲。
再東南一百二十裏，洞庭山。山上盛產黃金，山下盛產銀和鐵。樹木多是柤樹、梨樹、橘子樹、柚子樹。花草多是蘭草、蘪蕪、芍藥、芎 等香草。天帝的兩個女兒住在這座山裏，她倆常在長江水的深淵中遊玩。
從澧水和沅水吹來的清風，交會在幽清的湘水淵潭上，這裏正是九條江水匯合的中間，她倆出入時都有旋風急雨相伴隨。洞庭山中還住著很多怪神，形貌像人而身上繞著蛇，左右兩隻手也握著蛇。這裏還有許多怪鳥。
再東南一百八十裏，暴山。樹木多是棕樹、楠木樹、牡荊樹、枸杞樹和竹子、箭竹、?竹、箘竹，山上盛產黃金、玉石，山下盛產彩色花紋的漂亮石頭、鐵。野獸多是麋鹿、鹿、麂。禽鳥多是鷲鷹。
再東南二百裏，即公山。山上盛產黃金，山下盛產?琈玉。樹木多是柳樹、杻樹、檀樹、桑樹。山中生長著一種野獸，形狀像一般的烏龜，卻是白身子紅腦袋，名稱是蛫，人飼養它可以辟火。杞樹。蟲類多是怪蛇、怪蟲。
總計洞庭山山係之首尾，自篇遇山起到榮餘山，共十五座山，二千八百裏。諸山山神的形貌都是鳥的身子龍的腦袋。祭祀山神：在毛物中宰殺一隻公雞、一頭母豬作祭品，祀神的米用稻米。
凡夫夫山、即公山、堯山、陽帝山，都是諸山的宗主，祭祀這幾座山的山神：都要陳列牲畜、玉器而後埋入地下，祈神用美酒獻祭，在毛物中用豬、羊二牲作祭品，在祀神的玉器中要用吉玉。
洞庭山、榮餘山，是神靈顯應之山，祭祀這二位山神：都要陳列牲畜、玉器而後埋入地下，祈神用美酒及豬、牛、羊齊全的三牲獻祭，祀神的玉器要用十五塊玉圭十五塊玉璧，用青、黃、赤、白、黑五樣色彩繪飾它們。
上述中山十二列山，共計一百九十七山，二萬一千三百七十一裏。所有天下名山，共五千三百七十座，可居住的有六萬四千五十六裏。
夫天地者，萬物之逆旅也，
光陰者，百代之過客也。
而浮生若夢，為歡幾何？
古人秉燭夜遊，良有以也。
況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。
會桃花之芳園，序天倫之樂事。
群季俊秀，皆為惠連，
吾人詠歌，獨慚康樂。
幽賞未已，高談轉清。
開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。
不有佳詠，何伸雅懷？
如詩不成，罰依金穀酒數。
(《春夜宴從弟桃花園序》唐·李白)