所以，老臣以為，朝廷可以出麵重新編纂新學，然後給新學換個名字。
以朝廷學說問世。
日後，學了新學，當為天子門生！”
此話一出，李世隆心花怒放，“好一個天子門生！”
姬至聖這主意很好。
跟秦墨他也沒什麽好客氣的。
他做初一，自己就做十五。
讓朝廷出麵編纂新學。
不同於姬家學生，亦或者是秦學，其實文章本質都帶有濃重的個人風格。
朝廷之所以留著姬家，其實就是因為如此。
當年他可以留下姬家，那麽現在，自然也可以肯定秦墨在學術上的貢獻。
而朝廷重新編纂新學，就意味著，這門學說，徹徹底底的成了國學，而且是帶有他李氏印記的。
天子門生，更是搔中了他的內心，“你繼續說！”
姬至聖聞言，也鬆了口氣，於是繼續說道：“不單單是新學，姬家學說，也應該由朝廷重新編纂，成為朝廷之學。
一門一姓，不應該在執掌一門學說。
先祖的榮光，後輩難以重現，與其讓後輩敗壞先祖的榮光，倒不如讓朝廷重現先祖的思想。
老臣愚鈍，姬家後輩同樣同樣愚鈍，無人可現先祖的榮光。
所以，老臣懇請太上皇，可以適時的將姬家先祖的文章融入新學之中。
將兩門學說融為一門專屬於朝廷，專屬於大乾的學說。
能夠籠絡天下的學子，又不至於讓他們受到秦墨的印象。
十年後，天下人隻知道朝廷學說，而不知道秦墨！”
放棄姬家學說，這可不是一般的勇氣。
為什麽曆朝曆代，都要巴結姬家？
就是因為千年前獨尊姬家學說。
眼下，姬家等於把這高人一等的權力，拱手相讓了。
融合兩門學說，可以最大程度的抵消兩門學說的影響，從而將新學說的影響提升至最高。
那樣，朝廷就再也不擔心出現門閥了。
“你可想好了，一旦如此，對你們姬家意味著什麽！”李世隆意味深長的道。
姬至聖拱手道：“老臣明白，可老臣也清楚，姬家不可能再出一個聖人了。
這麽多年來，先祖庇佑姬家太多太多了，後輩不能重現榮光也就罷了。
那就不要在打著先祖的旗號招搖了。
而姬家學說和新學融合，同樣是姬家學說的新生和升華。
也是姬家學說真正興盛的開端！
老臣，無怨無悔，甚至覺得激動！”
姬至聖也是經過深思熟慮的。
眼下秦墨不在了，而新學的強悍已經展現出來了。
姬家學說是朝廷在扶持，學說的短板也很明顯。
專注於心和思想，而不注重實用。
新學是實用學說，而新學經要，則是一門專門注重心和思想的。
新學注重知行合一。
那是一本不輸給姬家學說的大作。
所以他說秦墨是聖人，他心服口服。
對思想，有新學經要，對試用，更是分門別類，有極為專業的類別。
姬家學說，已經跟不上這個時代了。
而融入新學，姬家學說的影響，先祖的思想，將會長遠的影響後人。
而且，他並不是兩耳不聞窗外事，秦墨的大明是一個大國，影響力不比大乾小。
新學未來一定是會開花的，成為當世最主流的學說。
所以，他才做出這決定。
“獨秀，你真的悟了！”李世隆道。
“謝太上皇誇讚！”姬至聖苦笑道。
“你這個提議不錯！”李世隆道：“大明編纂了一本書，叫大明寶典，融合了大乾八成以上的書籍，內部也有新學。
以朝廷學說問世。
日後，學了新學，當為天子門生！”
此話一出，李世隆心花怒放，“好一個天子門生！”
姬至聖這主意很好。
跟秦墨他也沒什麽好客氣的。
他做初一，自己就做十五。
讓朝廷出麵編纂新學。
不同於姬家學生，亦或者是秦學，其實文章本質都帶有濃重的個人風格。
朝廷之所以留著姬家，其實就是因為如此。
當年他可以留下姬家，那麽現在，自然也可以肯定秦墨在學術上的貢獻。
而朝廷重新編纂新學，就意味著，這門學說，徹徹底底的成了國學，而且是帶有他李氏印記的。
天子門生，更是搔中了他的內心，“你繼續說！”
姬至聖聞言，也鬆了口氣，於是繼續說道：“不單單是新學，姬家學說，也應該由朝廷重新編纂，成為朝廷之學。
一門一姓，不應該在執掌一門學說。
先祖的榮光，後輩難以重現，與其讓後輩敗壞先祖的榮光，倒不如讓朝廷重現先祖的思想。
老臣愚鈍，姬家後輩同樣同樣愚鈍，無人可現先祖的榮光。
所以，老臣懇請太上皇，可以適時的將姬家先祖的文章融入新學之中。
將兩門學說融為一門專屬於朝廷，專屬於大乾的學說。
能夠籠絡天下的學子，又不至於讓他們受到秦墨的印象。
十年後，天下人隻知道朝廷學說，而不知道秦墨！”
放棄姬家學說，這可不是一般的勇氣。
為什麽曆朝曆代，都要巴結姬家？
就是因為千年前獨尊姬家學說。
眼下，姬家等於把這高人一等的權力，拱手相讓了。
融合兩門學說，可以最大程度的抵消兩門學說的影響，從而將新學說的影響提升至最高。
那樣，朝廷就再也不擔心出現門閥了。
“你可想好了，一旦如此，對你們姬家意味著什麽！”李世隆意味深長的道。
姬至聖拱手道：“老臣明白，可老臣也清楚，姬家不可能再出一個聖人了。
這麽多年來，先祖庇佑姬家太多太多了，後輩不能重現榮光也就罷了。
那就不要在打著先祖的旗號招搖了。
而姬家學說和新學融合，同樣是姬家學說的新生和升華。
也是姬家學說真正興盛的開端！
老臣，無怨無悔，甚至覺得激動！”
姬至聖也是經過深思熟慮的。
眼下秦墨不在了，而新學的強悍已經展現出來了。
姬家學說是朝廷在扶持，學說的短板也很明顯。
專注於心和思想，而不注重實用。
新學是實用學說，而新學經要，則是一門專門注重心和思想的。
新學注重知行合一。
那是一本不輸給姬家學說的大作。
所以他說秦墨是聖人，他心服口服。
對思想，有新學經要，對試用，更是分門別類，有極為專業的類別。
姬家學說，已經跟不上這個時代了。
而融入新學，姬家學說的影響，先祖的思想，將會長遠的影響後人。
而且，他並不是兩耳不聞窗外事，秦墨的大明是一個大國，影響力不比大乾小。
新學未來一定是會開花的，成為當世最主流的學說。
所以，他才做出這決定。
“獨秀，你真的悟了！”李世隆道。
“謝太上皇誇讚！”姬至聖苦笑道。
“你這個提議不錯！”李世隆道：“大明編纂了一本書，叫大明寶典，融合了大乾八成以上的書籍，內部也有新學。