王芷看著眼前的吉隆坡，午後的陽光照耀在大地上，如果不是這裏沒有車流，也沒有鳥語，隻有空蕩蕩的大街，他都要以為就在現實中一樣。
由於歐陽家祖宅太寂靜無聊，他在與林祥交流後就迅速的離開了。
回到酒店，然後他隨意吃了點東西，就來到夢界。
基本的修煉之後，他就在站在吉隆坡最大的廣場上，看著四周的情形。
時間不對，沒有一個人影，他隻能回轉。
回到酒店，他盤膝而坐，開始平息心緒。
他這次進入夢界，其餘的都是小事，隻是習慣使然，而最大的事情就是他要開始嚐試神出竅。
按照歡喜教派的資料和薑淦的親身經驗，他知道神在越過入門階後，就開始真正的修神，紅階就是神的正式起點。
在這個階段，代表著神體已經成為意識的真正身體，神體和精神身體以及肉身一樣，成為人意識的又一個殼體。
人天生有意識（有時也稱靈魂），然後在母體中得到意識誕生後的身體，這個身體包括兩個方麵，一個是肉身，一個是精神，但是真正成長的隻有肉身，它保護著人的一切意識和精神，這是人存在的第一層保障。
從這個時候起，要想意識更加安全，就需要修煉。
修煉就分為兩條路，一個是肉身修煉，一個是精神修煉，兩條路殊途同歸，最終就是更加好的保護意識。
當神體進入紅階後，人的意識就可以在神體的保護下脫離肉身和精神的保護，從而遨遊天地。
按照資料，神體出竅有幾個難關，第一個就是出竅。
一般情況下，神居於神庭，又稱識海，這裏天生就像一個房間，封閉的房間。
要想從這裏出去，就要找到它的門，同時要有鑰匙。
出竅就是用鑰匙打開門，然後走出去的過程。
神體出竅的第二個難關就是劫，神庭之外就像屋外一樣，在那裏，神體就是柔弱的小姑娘，而屋外又有很多壞人，他們窺視她，恨不得蹂躪她。
自然之劫就是最簡單的劫，也是最普遍的劫，常見的就是風火光等，而最狠的就是天地人三劫，人劫簡單一點就是人為製造的劫難，地劫就複雜多了，包含所處位置和處境等，比如被困在火場，天劫是最嚴苛的劫難，是天地對人的懲罰。
當然，這裏所說的劫隻是一般都劫難，也就是風火光等劫難。
開門避劫後，就是神體出竅的第三個難關，冒進。這是初次出竅的人最需要注意的事情，就是不斷摸索，別冒進，謹慎才能讓神體安全，寧願當膽小的兔子，也不要當魯莽的蠻牛。
在神體出竅的三難關後，還有一個注意事項，那就是保護好自己的身體，因為出竅後，神體就已經與身體脫離關係，感受不到身體的異常，不要由於神體出竅，回來後發現身體沒了，這是有前車之鑒的。
據《曆代神仙通鑒》卷五與《列仙全傳》卷一等道經記載，鐵拐李為得道隱士，形貌魁偉，遁隱於碭山洞中。
一日受太上老君之約，欲赴老君華山仙會，臨行前對弟子說：“我欲以魂至華山赴老君聖會，遊魂七日當返，若不返，請將吾魄焚化。”
當時他魂藏於肝，魄藏於肺，元神出遊時魂即跟隨，隻留下魄守護屍殼，即“元神出殼”。
吩咐完以後，他即出元神赴華山從老君遊，弟子則日夜守護著師父軀殼。
不料第六天，弟子家人來報，老母病危，急欲歸視，連坐立不安，好不容易熬到第二天中午，也不見其元魂歸來，無奈之下，弟子將其肉體火化，回家盡孝道去了。
不久他的元神趕回碭山洞，見失其軀殼，無形魄可依，好似孤鬼遊魂。忽然他發現林中有一餓殍，奄奄一息，靈機一動，心道：“何不借以還身，”立即從餓殍囟門而入，站起來以後，發覺苗頭不對，急忙跑到河邊一照，隻見水中映出一人：蓬頭虯髯，巨眼坦腹踱足，模樣十分醜惡。
他大吃一驚，急忙從葫蘆裏倒出老君所贈仙丹，一口吞下，仍不變其形。
突然身後有人說道：“草脊茅簷，毀窗折柱，此室陋甚，何堪寄寓！”，回頭一看，原來是太上老君。
聞此言，他頓覺所得之殼實在醜陋，欲將元神跳出，老君急止之道：“道形不在於外表，你這副模樣挺好。我贈你金箍束你亂發，鐵拐拄你踱足。隻要功夫圓滿，便是異相真仙。”於是他按照老君所言，以手捫兩眼如環，守住魂魄，並自號李孔目。
這便是世稱鐵拐先生的來曆，同時也道明神體出竅所帶來的不便。
現在王芷為了安全起見，首先在酒店裏坐下，安排了蠱蟲守護，人卻傳到夢界，同樣在靜室中用精神身體進行修煉，讓神體從夢界的精神身體中出竅。
這個安排有很多好處，首先夢界會保護他，因為隻要神體在精神身體出事他完全可以通過神體直接脫離夢界，回到現實，然後重回夢界，精神身體就自然會重現，這話雖然有些繞口，但是他一直都是通過神核往返現實與夢界，每次從夢界消失，精神身體都會消散，所以精神身體對他來說屬於隨時可以創建的。
其次，夢界試驗修煉不會對身體產生本質上的影響，有改正機會。
第三，他的神體修為雖然不是頂級，但是紅階也不算差，至少在城市裏算是頂尖的一批 相對安全很多。
為了保證自己出竅後的安全性，他再次從自己的指環中取出法器。
鑒於前次使用的劍和鍾比較順手，他這次直接拿出這兩件，它們都很小，就像玩具一般。
看著自己神體表麵空無一物，沒有地方放，他這時才想起前次看到薑淦的恐怖神體時隻注意別的去了，沒有留意它其實是穿了衣服的，而且薑淦的記憶裏有這個技巧。
為神體穿上衣服或者說梳妝打扮其實路子也很多，最簡單的就是讓神體自己吸收神力裹在神體表麵，那樣很邋遢；麻煩一點點的就是找家店鋪，看著店的裏的衣服，在神體表麵製作出來就行，這種方法包括發型什麽的都可以應用；最難的是製作法器衣物，也是效果最好的。
當即他就要想出一件衣服穿上，當短褲體恤出現的時候，他突然想到眉心的花鈿，經過幾次晉級的溫養，它似乎有了法器的感覺，有它在，自己穿體恤短褲不太好。
他眼珠一轉，就為神體想了一件奢華的小裙子，就是童裝，這樣看起來神體就顯得很卡哇伊了。
順便把頭發攏到腦後，梳了個發型，神體就成了花仙子類似的小蘿莉，把法器劍背在背後，鍾縮小後掛在腰間，這下看上去順眼多了。
這時王芷突然想起，自己打扮神體的過程怎麽那麽像為遊戲創建角色，他不由笑了。
現在要進行的就是第一個難關，為出竅找到門和鑰匙。
天地為人的安全真的是設想得很好，每個人的的竅穴都是不一樣的，甚至連鑰匙都不同，這也讓普通人免於被奪舍的困擾。
前次王芷和薑淦戰鬥的時候，如果不是王芷自己把門打開，薑淦根本不可能進入他的神庭，當然也沒有後麵的事情發生。
不過也正是因為薑淦進來過，竅穴相對而言已經與其它地方不同，這為王芷找到其位置提供了方便。
按照薑淦的經驗以及歡喜教派流傳下來的技巧，王芷爬到神庭的頂部，（竅穴一般都在頂上。），用力拍打神庭，如果有竅穴，那裏始終會與其它地方有輕微不同，也許是顏色，也許是硬度，也許是其它的，每個人都不同。
在這個過程中，神體的用力很有考究，輕了就是無用功，重了自己受不了，畢竟自己打自己也痛。
不過歡喜教派的經驗裏說得很清楚，輕重以神體力道的六成為度，拍之即現。
王芷左右手互擊，感覺神體力道大約和自己的精神身體力道一致，最高有一千多公斤，按照這個力道，六成就有七百公斤左右。
如果換個人也許都不敢用這麽大的力道，萬一自己的神庭扛不動怎麽辦？那不是自己把自己打死了嗎？
王芷卻像一個傻大膽，直接就是七百公斤力道向著神庭頂部打去。
前麵提到過，神庭其實是一個球形空間，他這一擊讓整個神庭都震蕩起來，球形表麵出現層層疊疊的波紋。
他的目光死死盯著頭頂，觀察波紋震蕩中內壁的不同之處。
幾息之後，他看到一個點在震蕩中與其它地方不一致，導致波紋在那裏會繞圈。
他知道，那裏就是自己出竅的竅穴，連忙記住那個位置。
等到十幾分鍾後，神庭表麵已經衰減到很微弱，他才吐出一口氣。
尋找竅穴的麻煩之處就在這裏，每次震蕩都會持續很久，在這期間，什麽事都做不了，甚至不能退出修煉，相當於意識被困在神庭中。
又是半個小時，神庭終於不再有波動，他這才靠近那個竅穴，用手按上去。
最初沒有任何反應，力道慢慢增加，這個點就顯露出它的不同，他感覺按的地方不像是在按一層膜，而是手在裏麵摸，而這個竅穴分明就是一顆珍珠，珍珠表麵十分圓滑，感覺不到任何異樣。
要怎麽才能打開竅穴呢？
旋轉珍珠，不行。
振動珍珠，不行。
……
王芷把歡喜教派流傳的方式都試了一個遍，居然一個個都不適合。
他不由苦惱的坐在神庭中央，雖然自己的竅穴鑰匙呈球形有些古怪，但是別人的牙簽形、土豆形、魔方形什麽的，不也很奇怪，隻是為什麽自己的竅穴打不開呢？
難道是上天報複自己找到竅穴太快，讓自己多找方法，消耗自己的腦細胞？
神體大字型躺在地上，看著那個珍珠發愁。
看著它，神體突然有種想吃掉它的欲望。
王芷感覺有些好笑，似乎沒有見過神體可以把竅穴鑰匙吃掉的，那樣怎麽開門啊。
笑歸笑，但他還是決定嚐試一下。
飄上頂部，張開小嘴巴對著鑰匙咬了上去。
他本來隻是一種嚐試，並沒有想真的吃，但是珍珠樣的鑰匙咕咚一下就被他吞進肚裏。
糟糕，他心裏叫起來。
連忙伸手往嘴裏摳，卻什麽也弄不出來。
這時一股熱力從神體肚子直上天靈，然後停在自己眉心。
他伸手摸向眉心，這裏原來是花瓣樣的花鈿，現在花鈿中心出現一顆小疙瘩，嗯，珍珠，就像二郎神的第三隻眼一般。
難道自己的這竅穴鑰匙也像二郎神的第三隻眼一般，有著不一樣的用途？
不知道它能不能隱藏，如果不能隱藏的話，自己的神體就越來越像女孩子了。
隨著他的想法，珍珠慢慢向著眉心沉下去，同時帶動著花鈿也沉入神體內，就像重新變成花骨朵一般，而外觀卻看不到一點點的痕跡。
太棒了，他忍不住雀躍起來，自己終於止住了女性化發展的趨勢，以後千萬不能讓別人看到自己的花鈿，那樣自己還能說自己男生女相。
可惜的是，沒一會兒，花鈿和珍珠就像開花一般，又重新展露出來。
他心裏又了一個明悟，這東西需要顯露在外才能慢慢成長，封閉會阻斷它成長，隻有成長到一定地步後，才會進入封閉蘊養。
也不錯。
現在他已經明白，竅穴鑰匙已經融入他的神體，以後自己進出根本不用開關門，他想進就進，想出就出。
哎～，王家老祖，自己修煉的神道到底是正確還是錯誤的？怎麽那麽多地方與其它的神道不同呢？
他靠近竅穴，手一伸，就鑽出了神庭，出竅就是這麽簡單。
然後他又向著竅穴一跳，神體又出現在神庭內部，如此幾次，他終於明白其中的便利。
終於他不再玩了，出竅後不再回去，而是在屋裏跑動起來。
太舒服了，他感覺自己就是一隻花仙子，在廣闊的天地裏飛舞。
突然間，他覺得自己似乎太小了，於是一吸氣，神體就慢慢長大，原本如同稚女的神體一下子變成成年的模樣。
看看自己，他站在房間中，四周就是夢界真實的環境，而不是神的空間那種朦朧的狀態，連看人都是一團霧氣。
自己這是真正的出竅成功了。
他轉到洗漱間，打算查看一下自己現在的樣貌，哪裏知道在鏡子中沒有看見自己的樣子，他這才想起神體出竅以後一切行動都如同真人，唯一的不同就是不能被別人看見，也不能被別人碰到，就如同那天在尚蓉蓉家遇見薑淦的神體一樣
。
由於歐陽家祖宅太寂靜無聊，他在與林祥交流後就迅速的離開了。
回到酒店，然後他隨意吃了點東西，就來到夢界。
基本的修煉之後，他就在站在吉隆坡最大的廣場上，看著四周的情形。
時間不對，沒有一個人影，他隻能回轉。
回到酒店，他盤膝而坐，開始平息心緒。
他這次進入夢界，其餘的都是小事，隻是習慣使然，而最大的事情就是他要開始嚐試神出竅。
按照歡喜教派的資料和薑淦的親身經驗，他知道神在越過入門階後，就開始真正的修神，紅階就是神的正式起點。
在這個階段，代表著神體已經成為意識的真正身體，神體和精神身體以及肉身一樣，成為人意識的又一個殼體。
人天生有意識（有時也稱靈魂），然後在母體中得到意識誕生後的身體，這個身體包括兩個方麵，一個是肉身，一個是精神，但是真正成長的隻有肉身，它保護著人的一切意識和精神，這是人存在的第一層保障。
從這個時候起，要想意識更加安全，就需要修煉。
修煉就分為兩條路，一個是肉身修煉，一個是精神修煉，兩條路殊途同歸，最終就是更加好的保護意識。
當神體進入紅階後，人的意識就可以在神體的保護下脫離肉身和精神的保護，從而遨遊天地。
按照資料，神體出竅有幾個難關，第一個就是出竅。
一般情況下，神居於神庭，又稱識海，這裏天生就像一個房間，封閉的房間。
要想從這裏出去，就要找到它的門，同時要有鑰匙。
出竅就是用鑰匙打開門，然後走出去的過程。
神體出竅的第二個難關就是劫，神庭之外就像屋外一樣，在那裏，神體就是柔弱的小姑娘，而屋外又有很多壞人，他們窺視她，恨不得蹂躪她。
自然之劫就是最簡單的劫，也是最普遍的劫，常見的就是風火光等，而最狠的就是天地人三劫，人劫簡單一點就是人為製造的劫難，地劫就複雜多了，包含所處位置和處境等，比如被困在火場，天劫是最嚴苛的劫難，是天地對人的懲罰。
當然，這裏所說的劫隻是一般都劫難，也就是風火光等劫難。
開門避劫後，就是神體出竅的第三個難關，冒進。這是初次出竅的人最需要注意的事情，就是不斷摸索，別冒進，謹慎才能讓神體安全，寧願當膽小的兔子，也不要當魯莽的蠻牛。
在神體出竅的三難關後，還有一個注意事項，那就是保護好自己的身體，因為出竅後，神體就已經與身體脫離關係，感受不到身體的異常，不要由於神體出竅，回來後發現身體沒了，這是有前車之鑒的。
據《曆代神仙通鑒》卷五與《列仙全傳》卷一等道經記載，鐵拐李為得道隱士，形貌魁偉，遁隱於碭山洞中。
一日受太上老君之約，欲赴老君華山仙會，臨行前對弟子說：“我欲以魂至華山赴老君聖會，遊魂七日當返，若不返，請將吾魄焚化。”
當時他魂藏於肝，魄藏於肺，元神出遊時魂即跟隨，隻留下魄守護屍殼，即“元神出殼”。
吩咐完以後，他即出元神赴華山從老君遊，弟子則日夜守護著師父軀殼。
不料第六天，弟子家人來報，老母病危，急欲歸視，連坐立不安，好不容易熬到第二天中午，也不見其元魂歸來，無奈之下，弟子將其肉體火化，回家盡孝道去了。
不久他的元神趕回碭山洞，見失其軀殼，無形魄可依，好似孤鬼遊魂。忽然他發現林中有一餓殍，奄奄一息，靈機一動，心道：“何不借以還身，”立即從餓殍囟門而入，站起來以後，發覺苗頭不對，急忙跑到河邊一照，隻見水中映出一人：蓬頭虯髯，巨眼坦腹踱足，模樣十分醜惡。
他大吃一驚，急忙從葫蘆裏倒出老君所贈仙丹，一口吞下，仍不變其形。
突然身後有人說道：“草脊茅簷，毀窗折柱，此室陋甚，何堪寄寓！”，回頭一看，原來是太上老君。
聞此言，他頓覺所得之殼實在醜陋，欲將元神跳出，老君急止之道：“道形不在於外表，你這副模樣挺好。我贈你金箍束你亂發，鐵拐拄你踱足。隻要功夫圓滿，便是異相真仙。”於是他按照老君所言，以手捫兩眼如環，守住魂魄，並自號李孔目。
這便是世稱鐵拐先生的來曆，同時也道明神體出竅所帶來的不便。
現在王芷為了安全起見，首先在酒店裏坐下，安排了蠱蟲守護，人卻傳到夢界，同樣在靜室中用精神身體進行修煉，讓神體從夢界的精神身體中出竅。
這個安排有很多好處，首先夢界會保護他，因為隻要神體在精神身體出事他完全可以通過神體直接脫離夢界，回到現實，然後重回夢界，精神身體就自然會重現，這話雖然有些繞口，但是他一直都是通過神核往返現實與夢界，每次從夢界消失，精神身體都會消散，所以精神身體對他來說屬於隨時可以創建的。
其次，夢界試驗修煉不會對身體產生本質上的影響，有改正機會。
第三，他的神體修為雖然不是頂級，但是紅階也不算差，至少在城市裏算是頂尖的一批 相對安全很多。
為了保證自己出竅後的安全性，他再次從自己的指環中取出法器。
鑒於前次使用的劍和鍾比較順手，他這次直接拿出這兩件，它們都很小，就像玩具一般。
看著自己神體表麵空無一物，沒有地方放，他這時才想起前次看到薑淦的恐怖神體時隻注意別的去了，沒有留意它其實是穿了衣服的，而且薑淦的記憶裏有這個技巧。
為神體穿上衣服或者說梳妝打扮其實路子也很多，最簡單的就是讓神體自己吸收神力裹在神體表麵，那樣很邋遢；麻煩一點點的就是找家店鋪，看著店的裏的衣服，在神體表麵製作出來就行，這種方法包括發型什麽的都可以應用；最難的是製作法器衣物，也是效果最好的。
當即他就要想出一件衣服穿上，當短褲體恤出現的時候，他突然想到眉心的花鈿，經過幾次晉級的溫養，它似乎有了法器的感覺，有它在，自己穿體恤短褲不太好。
他眼珠一轉，就為神體想了一件奢華的小裙子，就是童裝，這樣看起來神體就顯得很卡哇伊了。
順便把頭發攏到腦後，梳了個發型，神體就成了花仙子類似的小蘿莉，把法器劍背在背後，鍾縮小後掛在腰間，這下看上去順眼多了。
這時王芷突然想起，自己打扮神體的過程怎麽那麽像為遊戲創建角色，他不由笑了。
現在要進行的就是第一個難關，為出竅找到門和鑰匙。
天地為人的安全真的是設想得很好，每個人的的竅穴都是不一樣的，甚至連鑰匙都不同，這也讓普通人免於被奪舍的困擾。
前次王芷和薑淦戰鬥的時候，如果不是王芷自己把門打開，薑淦根本不可能進入他的神庭，當然也沒有後麵的事情發生。
不過也正是因為薑淦進來過，竅穴相對而言已經與其它地方不同，這為王芷找到其位置提供了方便。
按照薑淦的經驗以及歡喜教派流傳下來的技巧，王芷爬到神庭的頂部，（竅穴一般都在頂上。），用力拍打神庭，如果有竅穴，那裏始終會與其它地方有輕微不同，也許是顏色，也許是硬度，也許是其它的，每個人都不同。
在這個過程中，神體的用力很有考究，輕了就是無用功，重了自己受不了，畢竟自己打自己也痛。
不過歡喜教派的經驗裏說得很清楚，輕重以神體力道的六成為度，拍之即現。
王芷左右手互擊，感覺神體力道大約和自己的精神身體力道一致，最高有一千多公斤，按照這個力道，六成就有七百公斤左右。
如果換個人也許都不敢用這麽大的力道，萬一自己的神庭扛不動怎麽辦？那不是自己把自己打死了嗎？
王芷卻像一個傻大膽，直接就是七百公斤力道向著神庭頂部打去。
前麵提到過，神庭其實是一個球形空間，他這一擊讓整個神庭都震蕩起來，球形表麵出現層層疊疊的波紋。
他的目光死死盯著頭頂，觀察波紋震蕩中內壁的不同之處。
幾息之後，他看到一個點在震蕩中與其它地方不一致，導致波紋在那裏會繞圈。
他知道，那裏就是自己出竅的竅穴，連忙記住那個位置。
等到十幾分鍾後，神庭表麵已經衰減到很微弱，他才吐出一口氣。
尋找竅穴的麻煩之處就在這裏，每次震蕩都會持續很久，在這期間，什麽事都做不了，甚至不能退出修煉，相當於意識被困在神庭中。
又是半個小時，神庭終於不再有波動，他這才靠近那個竅穴，用手按上去。
最初沒有任何反應，力道慢慢增加，這個點就顯露出它的不同，他感覺按的地方不像是在按一層膜，而是手在裏麵摸，而這個竅穴分明就是一顆珍珠，珍珠表麵十分圓滑，感覺不到任何異樣。
要怎麽才能打開竅穴呢？
旋轉珍珠，不行。
振動珍珠，不行。
……
王芷把歡喜教派流傳的方式都試了一個遍，居然一個個都不適合。
他不由苦惱的坐在神庭中央，雖然自己的竅穴鑰匙呈球形有些古怪，但是別人的牙簽形、土豆形、魔方形什麽的，不也很奇怪，隻是為什麽自己的竅穴打不開呢？
難道是上天報複自己找到竅穴太快，讓自己多找方法，消耗自己的腦細胞？
神體大字型躺在地上，看著那個珍珠發愁。
看著它，神體突然有種想吃掉它的欲望。
王芷感覺有些好笑，似乎沒有見過神體可以把竅穴鑰匙吃掉的，那樣怎麽開門啊。
笑歸笑，但他還是決定嚐試一下。
飄上頂部，張開小嘴巴對著鑰匙咬了上去。
他本來隻是一種嚐試，並沒有想真的吃，但是珍珠樣的鑰匙咕咚一下就被他吞進肚裏。
糟糕，他心裏叫起來。
連忙伸手往嘴裏摳，卻什麽也弄不出來。
這時一股熱力從神體肚子直上天靈，然後停在自己眉心。
他伸手摸向眉心，這裏原來是花瓣樣的花鈿，現在花鈿中心出現一顆小疙瘩，嗯，珍珠，就像二郎神的第三隻眼一般。
難道自己的這竅穴鑰匙也像二郎神的第三隻眼一般，有著不一樣的用途？
不知道它能不能隱藏，如果不能隱藏的話，自己的神體就越來越像女孩子了。
隨著他的想法，珍珠慢慢向著眉心沉下去，同時帶動著花鈿也沉入神體內，就像重新變成花骨朵一般，而外觀卻看不到一點點的痕跡。
太棒了，他忍不住雀躍起來，自己終於止住了女性化發展的趨勢，以後千萬不能讓別人看到自己的花鈿，那樣自己還能說自己男生女相。
可惜的是，沒一會兒，花鈿和珍珠就像開花一般，又重新展露出來。
他心裏又了一個明悟，這東西需要顯露在外才能慢慢成長，封閉會阻斷它成長，隻有成長到一定地步後，才會進入封閉蘊養。
也不錯。
現在他已經明白，竅穴鑰匙已經融入他的神體，以後自己進出根本不用開關門，他想進就進，想出就出。
哎～，王家老祖，自己修煉的神道到底是正確還是錯誤的？怎麽那麽多地方與其它的神道不同呢？
他靠近竅穴，手一伸，就鑽出了神庭，出竅就是這麽簡單。
然後他又向著竅穴一跳，神體又出現在神庭內部，如此幾次，他終於明白其中的便利。
終於他不再玩了，出竅後不再回去，而是在屋裏跑動起來。
太舒服了，他感覺自己就是一隻花仙子，在廣闊的天地裏飛舞。
突然間，他覺得自己似乎太小了，於是一吸氣，神體就慢慢長大，原本如同稚女的神體一下子變成成年的模樣。
看看自己，他站在房間中，四周就是夢界真實的環境，而不是神的空間那種朦朧的狀態，連看人都是一團霧氣。
自己這是真正的出竅成功了。
他轉到洗漱間，打算查看一下自己現在的樣貌，哪裏知道在鏡子中沒有看見自己的樣子，他這才想起神體出竅以後一切行動都如同真人，唯一的不同就是不能被別人看見，也不能被別人碰到，就如同那天在尚蓉蓉家遇見薑淦的神體一樣
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