第349章：美酒如石
我這個人從小就喜歡酒與漂亮的石頭，愛酒這或許繼承了老爸的這一大嗜好吧！愛美石卻是我與生俱來的興趣，還有就是記得收藏家們說的話，酒和石頭這兩樣都是永不過時的東西。
我就是迷戀永不過時的衣服和遊戲。
酒能解憂，石可怡神，二者相佐，則更助清興，此中逸趣，不言已醉。
賞一塊美石，即為我飲酒時偏愛之物。
持一杯酒，觀一方石，身在鬥室，而思緒飄遠。不用思考瑣事，也毋須與人攀談，靜靜的矗立再一個完全隻純屬於自己的時空裏……
酒的迷離，石的幻妙，在氤氳醇香裏，不期而遇，凝成一絲靈感，點亮了生活的真諦……
我對石頭的喜歡，是非理性的，也許是貧窮限製了我的想象，我從不再乎這塊石頭材質的貴賤，更不再乎它有沒有工藝的巧拙，即便它是一塊假的石頭，我隻要喜歡，也是發自內心的喜歡。
每塊石頭再我心中天生各異，絕不存在標準化的形製。
石頭是對我個人心境的連接，就是它咫尺千裏、望形化神、若有似無、意興難言，這種亦真亦幻的狀態，不正如喝酒一般嗎？
喝酒講氣氛，玩石頭，它也分情境：閑暇之時飲酒，可盡心情愉悅；
看個奇峰垂崖，可盡臥遊之樂；
緊張之餘飲酒，玩個疏遠寥廓；
困頓之際飲酒，邀個高士幽人賞石，尤具明誌之功，便得怡神之趣，小小一塊石頭，它竟藏著萬千意趣……
這正如我再網絡所有各大軟件平台上都給自己取的網名叫“靈魂深處追夢”一樣：
一一拳石藏天地、浪跡天涯覓真諦。
石頭與酒的淵源，古已有之……
相傳陶淵明和李德裕飲酒之後都會倚石而臥，而前者曰“醉石”，是出世的心態，後者曰“醒石”有入世的情懷。
宋陳舜俞《廬山記》卷三有載：
“又三裏過栗裏源，有陶令醉石。陶令名潛，字元亮，或曰字淵明…所居栗裏，兩山間有大石，仰視懸瀑，平廣可坐十餘人。元亮自放以酒，故名醉石。陶令飲酒之石，名曰醉；又有《唐餘錄〉中記：“李德裕於平泉別墅采天下珍木怪石為園池之玩，有醒酒石，德裕尤所寶惜，醉即踞之。”
李相飲酒之石，名曰醒。同樣是酒後為伴的石頭，或醉或醒，二者雖都是因酒而生的狀態，但性質相去千裏，不得不歎服古賢的高妙。
平常一杯美酒和一塊石頭，都能成為一段人文曆史的凝縮，美酒與頑石確實是一道亙古長存。
與其說酒能解憂，倒不如說是越久越有；與其說頑石有靈，倒不如是眾生有情。
人生如酒千般滋味，何以解憂唯有杜康！
石頭似酒，時間越久越有“味道”！
“人生向往自由，卻無往不在枷鎖中。”
人們生活看似平淡，實則壓曆山大。
我人是五十開外，卻依舊還有期待：想常飲一杯美酒，想把玩一塊真正的石頭。
一是願自己能健康平安，無災無難；二是願自己沉穩靜氣，磨練心性；三是願自己不忘初心，堅持所愛。
錢是掙不完的，欲望也是沒有止境的，當健康生命失去，其他的一切都無從談起。回顧玉石的產生，就源於人們對健康平安的祈求。
人到中年才發現，沒了青春張揚的資本，沒有無憂無慮的日子，現實的疲憊、生活的壓力，才讓片刻的休閑都變得彌足珍貴。
一塊美石凝結跨越著千年的期盼，即使當生存不再是第一教義而被漠視時，玉石依然默默地提醒著我們健康的重要性，要磨練心性。
時間總是不經意卻又讓人措手不及，很多人仿佛一夜之間就步入了中年時期。
人到中年就是一道坎：各種壓力迎麵而來，盤桓在心間，讓人不知所措，隻有在玉石中找到心安。
生活中的壓力，無法言表的孤獨，手中若是能持一枚美石便是我心中最好的傾訴對象：它像一位曆經歲月沉澱的老友，再安靜的傾聽著我的心聲，我的辛苦。
彼此靈魂深處的溝通，讓我靈魂能在石頭中去找到一片棲息之地，生活仿佛也開始有了期待，心情也開始逐漸安然，從此不再急躁不再抱怨。
不忘初心：有的初心，漸行漸遠；有的初心，莫衷難忘！
玩石，便屬於後者。
玉石的魅力就像陳年老酒，時間越長越香醇，年齡越大也懂得其中的滋味。
石頭你再年少時看到的隻能是它的外在，直到中年你才能懂得去品它的故事。
這時，就會有很多人會站出來說了：一些人都是四五十歲的人了，還省吃儉用常去買一些石頭放在家裏，年紀不小了怎麽還如此這樣，真的讓人難以理解！
但是，正是因為看到許多再中年之後才開始堅持愛石的人都會告訴我：
玩石，它真是值得我們為它去瘋狂的，甚至於我每當看到自己心儀的一塊美石時，即使我都現在五十歲開外了，我依舊有著難以抑製的衝動，一種一定想把它買到手的衝動。
因為，我懂它，它也在慢慢懂我，這種喜歡一旦確定就會伴隨終生，這份初心，一旦開始就注定永遠難忘，要想我忘記放棄對自己喜歡的某個人或某件東西，就十分困難。
雖然我對某些東西的喜歡還是十分飄忽不定的，但我對玉石的喜歡那是真正的喜歡，因為得不到一塊讓我喜歡的美石，總是會讓我念念不忘，我相信自己會對自己喜歡的某個人和某件東西一定會從一而終的。
或許，不忘初心就是對玉石的忠誠，也是對自己的忠誠。
我這個人就是這樣：既然真正選擇了就不會後悔，既然真正愛上了就永不釋懷。
好酒，並不在巷子的深淺；好石，並不在皮色的射眼；好人，並不因為如花的容顏。
喜歡漂亮就是人類的原罪，衝動的懲罰過後往往飽受滄桑。
而滄桑並不因為歲月，得意的人生哪怕到死都很風光，摧殘我們的往往就是憂愁和悲傷！
曹操說過：何以解憂，唯有杜康！?酒類我唯獨偏愛杜康酒。
不是我太悲情，我也不怨人間太悲劇！
酒和石不是一柄雙刃劍，而是兩種極端：悲與喜的互動！
於是酒之後，我選擇了賞石，石不能語，石亦不用語，隻要我心裏悟了，而你懂了，就該當浮一大白！
所以，玩石是一件快樂的事，玩石之後，值得我再為你幹一杯！?
無論是人還是石頭，光鮮，是一種淺表的漂亮。
用一個洞察一切的目光，透過曆史層層的迷霧和歲月種種的辛酸你會發現：滄桑竟然是一種無以倫比的美！
一杯美酒，讓我在前途無望中都會提神想重頭做起；能擁有一塊真正的石頭即使讓我在平淡的生活中，我也會滿心歡喜！
或許是戈壁老皮的光，或者是山石無皮的傷，亦或是水石身上被包裹浸蝕的苔……
都是我無比向往的情景……
二零二四年十月十二號
我這個人從小就喜歡酒與漂亮的石頭，愛酒這或許繼承了老爸的這一大嗜好吧！愛美石卻是我與生俱來的興趣，還有就是記得收藏家們說的話，酒和石頭這兩樣都是永不過時的東西。
我就是迷戀永不過時的衣服和遊戲。
酒能解憂，石可怡神，二者相佐，則更助清興，此中逸趣，不言已醉。
賞一塊美石，即為我飲酒時偏愛之物。
持一杯酒，觀一方石，身在鬥室，而思緒飄遠。不用思考瑣事，也毋須與人攀談，靜靜的矗立再一個完全隻純屬於自己的時空裏……
酒的迷離，石的幻妙，在氤氳醇香裏，不期而遇，凝成一絲靈感，點亮了生活的真諦……
我對石頭的喜歡，是非理性的，也許是貧窮限製了我的想象，我從不再乎這塊石頭材質的貴賤，更不再乎它有沒有工藝的巧拙，即便它是一塊假的石頭，我隻要喜歡，也是發自內心的喜歡。
每塊石頭再我心中天生各異，絕不存在標準化的形製。
石頭是對我個人心境的連接，就是它咫尺千裏、望形化神、若有似無、意興難言，這種亦真亦幻的狀態，不正如喝酒一般嗎？
喝酒講氣氛，玩石頭，它也分情境：閑暇之時飲酒，可盡心情愉悅；
看個奇峰垂崖，可盡臥遊之樂；
緊張之餘飲酒，玩個疏遠寥廓；
困頓之際飲酒，邀個高士幽人賞石，尤具明誌之功，便得怡神之趣，小小一塊石頭，它竟藏著萬千意趣……
這正如我再網絡所有各大軟件平台上都給自己取的網名叫“靈魂深處追夢”一樣：
一一拳石藏天地、浪跡天涯覓真諦。
石頭與酒的淵源，古已有之……
相傳陶淵明和李德裕飲酒之後都會倚石而臥，而前者曰“醉石”，是出世的心態，後者曰“醒石”有入世的情懷。
宋陳舜俞《廬山記》卷三有載：
“又三裏過栗裏源，有陶令醉石。陶令名潛，字元亮，或曰字淵明…所居栗裏，兩山間有大石，仰視懸瀑，平廣可坐十餘人。元亮自放以酒，故名醉石。陶令飲酒之石，名曰醉；又有《唐餘錄〉中記：“李德裕於平泉別墅采天下珍木怪石為園池之玩，有醒酒石，德裕尤所寶惜，醉即踞之。”
李相飲酒之石，名曰醒。同樣是酒後為伴的石頭，或醉或醒，二者雖都是因酒而生的狀態，但性質相去千裏，不得不歎服古賢的高妙。
平常一杯美酒和一塊石頭，都能成為一段人文曆史的凝縮，美酒與頑石確實是一道亙古長存。
與其說酒能解憂，倒不如說是越久越有；與其說頑石有靈，倒不如是眾生有情。
人生如酒千般滋味，何以解憂唯有杜康！
石頭似酒，時間越久越有“味道”！
“人生向往自由，卻無往不在枷鎖中。”
人們生活看似平淡，實則壓曆山大。
我人是五十開外，卻依舊還有期待：想常飲一杯美酒，想把玩一塊真正的石頭。
一是願自己能健康平安，無災無難；二是願自己沉穩靜氣，磨練心性；三是願自己不忘初心，堅持所愛。
錢是掙不完的，欲望也是沒有止境的，當健康生命失去，其他的一切都無從談起。回顧玉石的產生，就源於人們對健康平安的祈求。
人到中年才發現，沒了青春張揚的資本，沒有無憂無慮的日子，現實的疲憊、生活的壓力，才讓片刻的休閑都變得彌足珍貴。
一塊美石凝結跨越著千年的期盼，即使當生存不再是第一教義而被漠視時，玉石依然默默地提醒著我們健康的重要性，要磨練心性。
時間總是不經意卻又讓人措手不及，很多人仿佛一夜之間就步入了中年時期。
人到中年就是一道坎：各種壓力迎麵而來，盤桓在心間，讓人不知所措，隻有在玉石中找到心安。
生活中的壓力，無法言表的孤獨，手中若是能持一枚美石便是我心中最好的傾訴對象：它像一位曆經歲月沉澱的老友，再安靜的傾聽著我的心聲，我的辛苦。
彼此靈魂深處的溝通，讓我靈魂能在石頭中去找到一片棲息之地，生活仿佛也開始有了期待，心情也開始逐漸安然，從此不再急躁不再抱怨。
不忘初心：有的初心，漸行漸遠；有的初心，莫衷難忘！
玩石，便屬於後者。
玉石的魅力就像陳年老酒，時間越長越香醇，年齡越大也懂得其中的滋味。
石頭你再年少時看到的隻能是它的外在，直到中年你才能懂得去品它的故事。
這時，就會有很多人會站出來說了：一些人都是四五十歲的人了，還省吃儉用常去買一些石頭放在家裏，年紀不小了怎麽還如此這樣，真的讓人難以理解！
但是，正是因為看到許多再中年之後才開始堅持愛石的人都會告訴我：
玩石，它真是值得我們為它去瘋狂的，甚至於我每當看到自己心儀的一塊美石時，即使我都現在五十歲開外了，我依舊有著難以抑製的衝動，一種一定想把它買到手的衝動。
因為，我懂它，它也在慢慢懂我，這種喜歡一旦確定就會伴隨終生，這份初心，一旦開始就注定永遠難忘，要想我忘記放棄對自己喜歡的某個人或某件東西，就十分困難。
雖然我對某些東西的喜歡還是十分飄忽不定的，但我對玉石的喜歡那是真正的喜歡，因為得不到一塊讓我喜歡的美石，總是會讓我念念不忘，我相信自己會對自己喜歡的某個人和某件東西一定會從一而終的。
或許，不忘初心就是對玉石的忠誠，也是對自己的忠誠。
我這個人就是這樣：既然真正選擇了就不會後悔，既然真正愛上了就永不釋懷。
好酒，並不在巷子的深淺；好石，並不在皮色的射眼；好人，並不因為如花的容顏。
喜歡漂亮就是人類的原罪，衝動的懲罰過後往往飽受滄桑。
而滄桑並不因為歲月，得意的人生哪怕到死都很風光，摧殘我們的往往就是憂愁和悲傷！
曹操說過：何以解憂，唯有杜康！?酒類我唯獨偏愛杜康酒。
不是我太悲情，我也不怨人間太悲劇！
酒和石不是一柄雙刃劍，而是兩種極端：悲與喜的互動！
於是酒之後，我選擇了賞石，石不能語，石亦不用語，隻要我心裏悟了，而你懂了，就該當浮一大白！
所以，玩石是一件快樂的事，玩石之後，值得我再為你幹一杯！?
無論是人還是石頭，光鮮，是一種淺表的漂亮。
用一個洞察一切的目光，透過曆史層層的迷霧和歲月種種的辛酸你會發現：滄桑竟然是一種無以倫比的美！
一杯美酒，讓我在前途無望中都會提神想重頭做起；能擁有一塊真正的石頭即使讓我在平淡的生活中，我也會滿心歡喜！
或許是戈壁老皮的光，或者是山石無皮的傷，亦或是水石身上被包裹浸蝕的苔……
都是我無比向往的情景……
二零二四年十月十二號