1937年10 月，英國倫敦維克多 ? 戈蘭茨公司出版斯諾的英文初版《Red Star Over China》--《紅星照耀中國》首先在英國出版，一問世便轟動世界，在倫敦出版的頭幾個星期就連續再版七次，銷售10萬冊以上。世界輿論普遍認為這是一個傑作，標誌著西方對中國的了解進入一個新時代。美國曆史學家哈羅德?伊薩克斯的調查說明，作為美國人對中國人印象的主要來源，《紅星照耀中國》僅次於賽珍珠的《大地》。《大地》使美國人第一次真正了解中國老百姓，而《紅星照耀中國》則使西方人了解中國共產黨人的真實生活。從某種意義上說，一代美國人對中國GCD人的知識都是從斯諾那裏得來的。
對於一個新聞記者來說，象斯諾這樣寫出產生轟動效果的報道，正是一生夢寐以求的事情。什麽摒棄功利求發展，這樣才能堅持理想，做最好的自己，象這樣的理論對於西方記者根本就是嗤之以鼻。為名為利的自私和貪婪，自始至終貫穿於人類的發展，這是恒古不變的事實。
“布爾什維克黨有他們自己的信仰，可他們不能強硬地把他們的信仰強加於人，不能強製剝奪別人的信仰。俄羅斯‘十月革命''之前，莫斯科隻有一座清真寺，建於1813年，是當時沙皇政府對韃靼人參與對抗拿破侖入侵戰爭感激的表示，也是對駐莫斯科韃靼貴族的優待。而‘十月革命''後，布爾什維克黨確認所有宗教都是布爾什維克黨的敵人，蘇聯宣布是徹底無神論國家，帶頭消滅一切宗教，生活在莫斯科的***，就被剝奪了宗教信仰的權利。從斯大林開始執政時期，全蘇聯四千多萬***，都必須接受改造洗腦，***教被定為最反動的宗教。當時的莫斯科，不知道有多少***，因為沒有人膽敢暴露宗教信仰。斯大林時期，蘇聯政府決心消滅***教，如果發現誰家私藏一本阿拉伯文***經書，必然全家到古拉格勞改農場判刑。”餘飆很是憤慨的說道，當然，這種表情與其說是內心感情真正的體現，倒不如說是為了增強效果而故意裝出來的表情。
“噢，My god，真是太可怕了。”詹森的表情比餘飆真誠多了，反正他是看不出什麽虛假。
“還有更可怕的事情。”餘飆加重了語氣，“在外蒙古，蘇聯人和他們在外蒙扶持的偽政權在逼迫所有牧民獻出他們全部的牛羊，讓外蒙成為蘇聯‘肉庫''的同時；還強迫外蒙古的所有喇嘛必須還俗，違者全部殺死。要知道，外蒙古的成年男子中，每七個人就有一個是喇嘛。蘇聯人還強迫外蒙古人改變他們使用了千百年的文字，改以類似斯拉夫文的所謂‘新蒙古文''。”
詹森現在隻剩下震驚無比的點頭，手裏的筆刷刷記錄著，連話都沒時間說了。
“如果說這還是信仰上的分歧也能容忍的話，那**裸的侵略、殺戮和掠奪呢？在二十年代的中國，蘇聯顧問挑撥了中國國民黨和中國GCD的關係，並用金錢、物資來加劇著中國內戰的破壞。因為蘇聯人既不希望國民黨統一中國，也不希望GCD統一中國，他們需要的是一個不斷內戰分裂的中國。這才方便他們把東北、外蒙古、新疆都‘獨立''出去，最後都成為蘇聯的加盟共和國。”餘飆喝了口水繼續說道：“1935年，共產國際派到西班牙的蘇聯顧問秘密地把西班牙國家銀行裏的三百多噸黃金全部運到了蘇聯，這可是西班牙的國家財產，全運到蘇聯去，經過了西班牙人民的同意嗎？這和強盜有什麽區別？在蘇聯人口口聲聲‘獨立自由''的同時，他們絕對沒忘了向真正‘獨立自由''的芬蘭舉起屠刀。蘇聯的轟炸機轟炸了芬蘭的所有軍用和重要民用目標，轟炸了芬蘭首都赫爾辛基。美國羅斯福總統給蘇聯外長莫洛托夫寫信‘希望蘇聯不要轟炸芬蘭人民''，莫洛托夫的回答是‘我們不會而且從來也沒有轟炸過芬蘭人民，我們隻是給芬蘭的貧苦大眾投下了麵包籃。''看看，這就是蘇聯人的強盜邏輯和無恥的嘴臉。”
“嗯，嗯，確實是強盜，確實很無恥。”詹森深有同感，頭也不抬的應和道。
“讓我們再談談所謂的列寧主義，列寧主義高度突出無產階級專政理論，並賦予無產階級獨裁的精神內容，這是錯誤的，不是馬克思主義的原意。無產階級專政隻是馬克思偶然提到的一個‘詞兒’，是在無產階級奪取了政權的地方，由‘純粹’的民主所必然發生的一種‘狀態’。俄國是個農民占大多數的落後國家，根本不具備馬克思論述社會主義實現的條件，如果俄國強行實現社會主義，就是超越曆史發展階段，並違背修正了馬克思關於社會主義不能單獨在一個國家實現的理論。現在看來，蘇聯的蘇維埃政權是‘克倫威爾式’、‘拿破侖式’的獨裁政權，布爾什維克黨實行一黨專政並扼殺民主，憑借暴力建立不加掩飾的殘暴的無產階級的階級統治。隻給政府的擁有者以自由，隻給一個黨的黨員以自由，這不是自由。”餘飆緩和了下語氣，對詹森說道：“在十月革命中，布爾什維克犯下了殘酷、恐怖的罪行，並指岀布爾什維克隻是一味訴諸暴力的雅各賓恐怖主義，布爾什維克違反了人道主義這一潮流，這是曆史的倒退！布爾什維克迷信暴力，把單純的權力看作是世界上決定一切的因素，無產階級中最缺少修養的分子被放到運動的最前列，十月革命實際上完全是一次政府組織的、遍及城鄉的公開搶劫。所謂蘇維埃，隻不過是獨裁和專製的一種組織形式。槍斃－－是蘇維埃政府的全部智慧；在反革命這個名詞下，把所有不順從他們的人，和他們看不順眼的人都包括進去，加以槍斃或監禁。沒有普選，沒有不受限製的出版自由和集會自由，沒有自由的意見交鋒，任何公共機構的生命就要逐漸滅絕，就成為沒有靈魂的生活，隻有官僚仍是其中唯一的活動因素。公共生活逐漸沉寂，幾十個具有無窮無盡的精力和無邊無際的理想主義的黨的領導人指揮著和統治著，在他們中間實際上是十幾個傑出人物在領導，還有一批工人中的精華不時被召集來開會，聆聽領袖的演說並為之鼓掌，一致同意提出來的決議，這不是無產階級專政，而是一小撮政治家的專政，這種情況一定會引起公共生活的野蠻化，這是極其強大的客觀規律，任何政黨都擺脫不了它。”
對於一個新聞記者來說，象斯諾這樣寫出產生轟動效果的報道，正是一生夢寐以求的事情。什麽摒棄功利求發展，這樣才能堅持理想，做最好的自己，象這樣的理論對於西方記者根本就是嗤之以鼻。為名為利的自私和貪婪，自始至終貫穿於人類的發展，這是恒古不變的事實。
“布爾什維克黨有他們自己的信仰，可他們不能強硬地把他們的信仰強加於人，不能強製剝奪別人的信仰。俄羅斯‘十月革命''之前，莫斯科隻有一座清真寺，建於1813年，是當時沙皇政府對韃靼人參與對抗拿破侖入侵戰爭感激的表示，也是對駐莫斯科韃靼貴族的優待。而‘十月革命''後，布爾什維克黨確認所有宗教都是布爾什維克黨的敵人，蘇聯宣布是徹底無神論國家，帶頭消滅一切宗教，生活在莫斯科的***，就被剝奪了宗教信仰的權利。從斯大林開始執政時期，全蘇聯四千多萬***，都必須接受改造洗腦，***教被定為最反動的宗教。當時的莫斯科，不知道有多少***，因為沒有人膽敢暴露宗教信仰。斯大林時期，蘇聯政府決心消滅***教，如果發現誰家私藏一本阿拉伯文***經書，必然全家到古拉格勞改農場判刑。”餘飆很是憤慨的說道，當然，這種表情與其說是內心感情真正的體現，倒不如說是為了增強效果而故意裝出來的表情。
“噢，My god，真是太可怕了。”詹森的表情比餘飆真誠多了，反正他是看不出什麽虛假。
“還有更可怕的事情。”餘飆加重了語氣，“在外蒙古，蘇聯人和他們在外蒙扶持的偽政權在逼迫所有牧民獻出他們全部的牛羊，讓外蒙成為蘇聯‘肉庫''的同時；還強迫外蒙古的所有喇嘛必須還俗，違者全部殺死。要知道，外蒙古的成年男子中，每七個人就有一個是喇嘛。蘇聯人還強迫外蒙古人改變他們使用了千百年的文字，改以類似斯拉夫文的所謂‘新蒙古文''。”
詹森現在隻剩下震驚無比的點頭，手裏的筆刷刷記錄著，連話都沒時間說了。
“如果說這還是信仰上的分歧也能容忍的話，那**裸的侵略、殺戮和掠奪呢？在二十年代的中國，蘇聯顧問挑撥了中國國民黨和中國GCD的關係，並用金錢、物資來加劇著中國內戰的破壞。因為蘇聯人既不希望國民黨統一中國，也不希望GCD統一中國，他們需要的是一個不斷內戰分裂的中國。這才方便他們把東北、外蒙古、新疆都‘獨立''出去，最後都成為蘇聯的加盟共和國。”餘飆喝了口水繼續說道：“1935年，共產國際派到西班牙的蘇聯顧問秘密地把西班牙國家銀行裏的三百多噸黃金全部運到了蘇聯，這可是西班牙的國家財產，全運到蘇聯去，經過了西班牙人民的同意嗎？這和強盜有什麽區別？在蘇聯人口口聲聲‘獨立自由''的同時，他們絕對沒忘了向真正‘獨立自由''的芬蘭舉起屠刀。蘇聯的轟炸機轟炸了芬蘭的所有軍用和重要民用目標，轟炸了芬蘭首都赫爾辛基。美國羅斯福總統給蘇聯外長莫洛托夫寫信‘希望蘇聯不要轟炸芬蘭人民''，莫洛托夫的回答是‘我們不會而且從來也沒有轟炸過芬蘭人民，我們隻是給芬蘭的貧苦大眾投下了麵包籃。''看看，這就是蘇聯人的強盜邏輯和無恥的嘴臉。”
“嗯，嗯，確實是強盜，確實很無恥。”詹森深有同感，頭也不抬的應和道。
“讓我們再談談所謂的列寧主義，列寧主義高度突出無產階級專政理論，並賦予無產階級獨裁的精神內容，這是錯誤的，不是馬克思主義的原意。無產階級專政隻是馬克思偶然提到的一個‘詞兒’，是在無產階級奪取了政權的地方，由‘純粹’的民主所必然發生的一種‘狀態’。俄國是個農民占大多數的落後國家，根本不具備馬克思論述社會主義實現的條件，如果俄國強行實現社會主義，就是超越曆史發展階段，並違背修正了馬克思關於社會主義不能單獨在一個國家實現的理論。現在看來，蘇聯的蘇維埃政權是‘克倫威爾式’、‘拿破侖式’的獨裁政權，布爾什維克黨實行一黨專政並扼殺民主，憑借暴力建立不加掩飾的殘暴的無產階級的階級統治。隻給政府的擁有者以自由，隻給一個黨的黨員以自由，這不是自由。”餘飆緩和了下語氣，對詹森說道：“在十月革命中，布爾什維克犯下了殘酷、恐怖的罪行，並指岀布爾什維克隻是一味訴諸暴力的雅各賓恐怖主義，布爾什維克違反了人道主義這一潮流，這是曆史的倒退！布爾什維克迷信暴力，把單純的權力看作是世界上決定一切的因素，無產階級中最缺少修養的分子被放到運動的最前列，十月革命實際上完全是一次政府組織的、遍及城鄉的公開搶劫。所謂蘇維埃，隻不過是獨裁和專製的一種組織形式。槍斃－－是蘇維埃政府的全部智慧；在反革命這個名詞下，把所有不順從他們的人，和他們看不順眼的人都包括進去，加以槍斃或監禁。沒有普選，沒有不受限製的出版自由和集會自由，沒有自由的意見交鋒，任何公共機構的生命就要逐漸滅絕，就成為沒有靈魂的生活，隻有官僚仍是其中唯一的活動因素。公共生活逐漸沉寂，幾十個具有無窮無盡的精力和無邊無際的理想主義的黨的領導人指揮著和統治著，在他們中間實際上是十幾個傑出人物在領導，還有一批工人中的精華不時被召集來開會，聆聽領袖的演說並為之鼓掌，一致同意提出來的決議，這不是無產階級專政，而是一小撮政治家的專政，這種情況一定會引起公共生活的野蠻化，這是極其強大的客觀規律，任何政黨都擺脫不了它。”