鄧展聽罷搖了搖頭說道“此處是聯軍前線，洛陽城駐有四萬精兵，我等五百餘人，就算能僥幸活捉趙雲，恐怕也不能順利回到函穀關，更何況趙雲身邊有數百精兵護衛，我們決不可輕動，我猜想趙雲有可能想從平陰縣乘船，走黃河水道去三輔地，當下我們隻需抓機會驗明趙雲正身便可！”
鷹劍派下屬堂主問道“可是咱們沒有機會接近趙雲，先不說這五百精兵，周邊暗地裏還隱藏著天誌盟的劍客，他們的防範範圍可是有近一裏方圓，要不是咱們的人喬裝成了百姓，才能靠近趙雲十丈左右，否則便無法判斷對方的情況，可惜周邊流民太少，咱們不能利用！”
鄧展聽後拍了拍那一名堂主說道“你小子倒是說到點子上！沒有錯周邊流民太稀疏，無法掩護我們接近！不過你可知曉，山中有不少野人，眼下趙雲正在平陰組織百姓遷移，若是咱們喬裝成野人，便能以投靠趙雲為借口，接近趙雲的人馬，說不定還有機會與趙雲對話，據說趙雲愛民如子，肯定不會驅趕咱們！”
在漢朝時期，沒有入戶籍的鄉野百姓被稱為野人，他們本來都是大漢子民，因為沒有自己的土地，交不起繁重的賦稅，也不想成為大戶人家的奴仆，逃到山區以野果野味為生，同時也沒有起義造反的膽子，在山區四處躲避官差的追查，長年累月與文明失交，不問世事自管求生。
別小看了野人的數量，據說全大漢有百萬之數，不過近來不少野人，已經參加了各路義軍，如今各地野人應不足三成。
而這京師重地是個例外，不但沒有減少野人人數，反而是增加了不少，全因董卓強行遷民所至，導致不少百姓也逃入了山中。
之後鄧展帶著十幾人，喬裝成了野人，找了個機會接近賈詡的隊伍，確實他們被驅趕，但也沒有能接近太史慈喬裝的趙雲，在八九丈外窺視到趙雲的真容，一應趙雲特有的特征都有，鄧展便確定這就是趙雲本人。
鄧展驗證過後，馬上將消息傳給了董卓，並且判斷趙雲有可能走水路去長安，希望董卓能做好準備，自己也將帶人前往三輔地區，尋找機會完成任務。
賈詡一行進入平陰縣後，王服便現身，向賈詡傳遞自己發現的信息，當鄧展等人喬裝成野人後，接近賈詡一行一裏內後，馬上就被王服盯上，並且持續監視下去，一直監視到鄧展故意托後消失，王服便通過各種線鎖確認了鄧展的身份。
隨之賈詡得知了消息，定認已順利吸引董卓的注意力，便讓王服派人返回洛陽稟報趙雲。
此時趙雲與周倉，已經開始喬裝，趙雲換上了破舊的衣服，臉上被天誌盟的劍客抹上不不知灰色顏料，幹淨束發與發冠也被換掉，頭發變成了混亂不堪，簡易的束發上僅插了根樹枝充當發髻，一副落魄的模樣已成形，此時正在訓練走路姿態與言語。
周倉被刮去了胡，臉被塗成灰黃色，也換上了舊衣服，因為周倉這種類型的人很常見，比較顯眼的特點，就是黑臉與胡了，所以稍稍喬裝便可。
而趙雲本人則不同，高大偉岸的身材，俊朗帥氣的臉龐，加上白皙的皮膚，身上特有的魅力，無論放在哪裏，都會引起他人的關注。
所以天誌盟的鎮戶，不得不對趙雲的言語與身態做出訓練，使趙雲更像一名落魄子弟，減少趙雲原有的氣質，不至於受人注目。
趙雲的侯府衛，也需要做出安排，隨行百餘人，僅有十幾人與周倉護衛在趙雲身邊，其他人則重新設計。
比如他們喬裝成百姓，在途中與趙雲相遇，並且結伴同行，但又不能太親近，此舉可以以防土匪的理由，西遷過程中少不了土匪的出沒，結成小團夥的百姓比比皆是，倒是不會引起起來關注。
帶上多少糧食，多少兵器，多少隨身物品都得提前準備好。比如趙雲不能隨身帶著與身份有關的物品，武器隻能帶崖角槍，其他物品一律不準帶上。
做為落魄子弟，倒是可以帶上一輛馬車，車上拉一些粗糧，少許的錢銀，大把的書冊竹簡，一些舊衣物，總之不可有奢華的跡象，而有落魄書香門第的樣子。
為此徐庶還給趙雲設計了一故事，做為原士族黨人領袖郭泰的親兒子，郭休聽聞董賊入京誅滅閹黨一眾，為之欣喜若狂，又篷母親病故，郭休便決定拋家舍業，從冀州趕來司隸報效漢廷投奔司徒王允，重拾父親郭泰的報複與誌向。
郭休與仆人護衛，從冀州出發，先避開兵禍，將趕到洛陽時，卻聽聞小皇帝已遷都長安，隨之郭休便又繼續西進，一路上受盡風雨，所帶錢財於用於打通關節，不遠辛苦才進入三輔地區。
這一套說詞主要是針對途中盤察的董賊士兵，必竟王允位列三公，說是投奔王允，倒是有一些合理。
同時趙雲也在等一人，先前他已派人前往醉棗縣，將天誌盟首領史阿傳來護衛，領導其他天誌盟劍客，一路暗中隨自己前往長安。
史阿乃是專業的劍客，其忠心不可置疑，他的業務能力也是極高，一路上護衛、打探消息、傳遞消息方方麵麵都需要史阿的存在。
在酸棗縣文有石韜石廣元，武有大將韓當，加上五百陷陣營精兵及軍侯高遂，足以護衛原弘農王妃及陳姬、陶姬三人，而宋憲、郝萌、侯成三位已有鬆動，基本上不必過於防備，就算三人有異心，也不能掀起風波，別忘了酸棗大營還在。
同時趙雲又向武州傳去了命令，命令沮授與審配接收平陰百姓，返船時再運些糧草物資過來。
倒不是趙雲想留在洛陽，而是希望有更多的司隸百姓獲得救助，洛陽城周邊的野人，肯定會下山打聽遷移的詳情，能自願前往武州的最好不過，不想去的趙雲也會分點口糧給他們。
鷹劍派下屬堂主問道“可是咱們沒有機會接近趙雲，先不說這五百精兵，周邊暗地裏還隱藏著天誌盟的劍客，他們的防範範圍可是有近一裏方圓，要不是咱們的人喬裝成了百姓，才能靠近趙雲十丈左右，否則便無法判斷對方的情況，可惜周邊流民太少，咱們不能利用！”
鄧展聽後拍了拍那一名堂主說道“你小子倒是說到點子上！沒有錯周邊流民太稀疏，無法掩護我們接近！不過你可知曉，山中有不少野人，眼下趙雲正在平陰組織百姓遷移，若是咱們喬裝成野人，便能以投靠趙雲為借口，接近趙雲的人馬，說不定還有機會與趙雲對話，據說趙雲愛民如子，肯定不會驅趕咱們！”
在漢朝時期，沒有入戶籍的鄉野百姓被稱為野人，他們本來都是大漢子民，因為沒有自己的土地，交不起繁重的賦稅，也不想成為大戶人家的奴仆，逃到山區以野果野味為生，同時也沒有起義造反的膽子，在山區四處躲避官差的追查，長年累月與文明失交，不問世事自管求生。
別小看了野人的數量，據說全大漢有百萬之數，不過近來不少野人，已經參加了各路義軍，如今各地野人應不足三成。
而這京師重地是個例外，不但沒有減少野人人數，反而是增加了不少，全因董卓強行遷民所至，導致不少百姓也逃入了山中。
之後鄧展帶著十幾人，喬裝成了野人，找了個機會接近賈詡的隊伍，確實他們被驅趕，但也沒有能接近太史慈喬裝的趙雲，在八九丈外窺視到趙雲的真容，一應趙雲特有的特征都有，鄧展便確定這就是趙雲本人。
鄧展驗證過後，馬上將消息傳給了董卓，並且判斷趙雲有可能走水路去長安，希望董卓能做好準備，自己也將帶人前往三輔地區，尋找機會完成任務。
賈詡一行進入平陰縣後，王服便現身，向賈詡傳遞自己發現的信息，當鄧展等人喬裝成野人後，接近賈詡一行一裏內後，馬上就被王服盯上，並且持續監視下去，一直監視到鄧展故意托後消失，王服便通過各種線鎖確認了鄧展的身份。
隨之賈詡得知了消息，定認已順利吸引董卓的注意力，便讓王服派人返回洛陽稟報趙雲。
此時趙雲與周倉，已經開始喬裝，趙雲換上了破舊的衣服，臉上被天誌盟的劍客抹上不不知灰色顏料，幹淨束發與發冠也被換掉，頭發變成了混亂不堪，簡易的束發上僅插了根樹枝充當發髻，一副落魄的模樣已成形，此時正在訓練走路姿態與言語。
周倉被刮去了胡，臉被塗成灰黃色，也換上了舊衣服，因為周倉這種類型的人很常見，比較顯眼的特點，就是黑臉與胡了，所以稍稍喬裝便可。
而趙雲本人則不同，高大偉岸的身材，俊朗帥氣的臉龐，加上白皙的皮膚，身上特有的魅力，無論放在哪裏，都會引起他人的關注。
所以天誌盟的鎮戶，不得不對趙雲的言語與身態做出訓練，使趙雲更像一名落魄子弟，減少趙雲原有的氣質，不至於受人注目。
趙雲的侯府衛，也需要做出安排，隨行百餘人，僅有十幾人與周倉護衛在趙雲身邊，其他人則重新設計。
比如他們喬裝成百姓，在途中與趙雲相遇，並且結伴同行，但又不能太親近，此舉可以以防土匪的理由，西遷過程中少不了土匪的出沒，結成小團夥的百姓比比皆是，倒是不會引起起來關注。
帶上多少糧食，多少兵器，多少隨身物品都得提前準備好。比如趙雲不能隨身帶著與身份有關的物品，武器隻能帶崖角槍，其他物品一律不準帶上。
做為落魄子弟，倒是可以帶上一輛馬車，車上拉一些粗糧，少許的錢銀，大把的書冊竹簡，一些舊衣物，總之不可有奢華的跡象，而有落魄書香門第的樣子。
為此徐庶還給趙雲設計了一故事，做為原士族黨人領袖郭泰的親兒子，郭休聽聞董賊入京誅滅閹黨一眾，為之欣喜若狂，又篷母親病故，郭休便決定拋家舍業，從冀州趕來司隸報效漢廷投奔司徒王允，重拾父親郭泰的報複與誌向。
郭休與仆人護衛，從冀州出發，先避開兵禍，將趕到洛陽時，卻聽聞小皇帝已遷都長安，隨之郭休便又繼續西進，一路上受盡風雨，所帶錢財於用於打通關節，不遠辛苦才進入三輔地區。
這一套說詞主要是針對途中盤察的董賊士兵，必竟王允位列三公，說是投奔王允，倒是有一些合理。
同時趙雲也在等一人，先前他已派人前往醉棗縣，將天誌盟首領史阿傳來護衛，領導其他天誌盟劍客，一路暗中隨自己前往長安。
史阿乃是專業的劍客，其忠心不可置疑，他的業務能力也是極高，一路上護衛、打探消息、傳遞消息方方麵麵都需要史阿的存在。
在酸棗縣文有石韜石廣元，武有大將韓當，加上五百陷陣營精兵及軍侯高遂，足以護衛原弘農王妃及陳姬、陶姬三人，而宋憲、郝萌、侯成三位已有鬆動，基本上不必過於防備，就算三人有異心，也不能掀起風波，別忘了酸棗大營還在。
同時趙雲又向武州傳去了命令，命令沮授與審配接收平陰百姓，返船時再運些糧草物資過來。
倒不是趙雲想留在洛陽，而是希望有更多的司隸百姓獲得救助，洛陽城周邊的野人，肯定會下山打聽遷移的詳情，能自願前往武州的最好不過，不想去的趙雲也會分點口糧給他們。