這毫無疑問會給己方帶來無可比擬的巨大優勢，但與此同時，對於身處中原地區那些手無寸鐵、無辜至極的老百姓們來說，它將會演變成一場慘絕人寰、毀天滅地的大災難，更是一種喪失人性道德底線、殘忍至極的屠殺工具！
雖然冷兵器同樣可以取人性命、攻占城池，但對人類身體造成的傷害程度畢竟有限。一般情況下，如果一個人不幸被冷兵器擊中，並不是完全沒有治愈康複的可能性。隻要傷口部位並非頭顱、咽喉或者心髒等要害之處，且能夠得到及時有效的醫治，那麽受傷士兵的存活率還是相當可觀的。
考慮到目前現有的醫療技術水平，即便是那些遭受了斷臂殘肢之苦的重傷員，隻要能迅速止血並接受妥善處理和治療，依然有機會繼續生存下去。而且，他們絕對不會遭到遺棄。武州方麵會合理安排這些傷殘士兵進入兵工廠，根據每個人的實際狀況和能力大小，讓他們從事一些力所能及的工作，比如看守門戶等等。這樣一來，他們便依舊擁有著活下去的美好憧憬和希望。
然而，火藥卻截然不同。一旦有人被火藥爆炸所傷，尤其是身受輕傷或中度傷勢時，想要幸免於難幾乎就是癡人說夢。
即使現代醫學已經取得了一定成就和進步，但麵對這種傷情仍束手無策，難以從根本上予以治愈。
神醫華佗雖然被譽為外科聖手，但麵對火藥所導致的傷口時卻也束手無策。原來，火藥在爆炸的時候，不僅會產生極高的溫度、改變周圍氣壓的強度，更會生成一些現代科學尚未明確的神秘化學物質。因此，受害者遭受的不僅僅是內外傷之苦，同時還會受到輕微毒性的侵蝕。
這種毒性雖然不至於致人死亡，但當它作用於本就被炸得傷痕累累的創口之上時，即便是傳統的藥物和醫療手段都難以奏效了。
此前，左慈曾與華佗一同進行過相關試驗：那些不幸被炸身亡的奴隸慘死當場；受重傷者則奄奄一息；就算隻是中度或輕度受傷的人，使用尋常藥石也未見任何療效。
神醫華佗此時正全身心地投入到新藥的研發之中，他渴望找到一種能夠有效應對火藥傷害的神奇醫術。同時，他向趙雲提出了一個忠告：盡量避免使用火藥這種危險的武器。
聽完華佗的話後，趙雲陷入了深深的沉思和猶豫之中。對於他來說，實現自己的事業以及對王道樂土的追求意味著必然要付出一定的代價——其中就包括人員傷亡。然而，一旦火藥被廣泛應用於戰場之上，整個世界都有可能因此而發生翻天覆地的變化，甚至超出趙雲所能掌控的範圍。戰爭將會變得愈發慘烈和無情，鬥爭也將愈演愈烈，人們的生命將變得更加卑微和廉價。
事實上，火藥的配方早已不是什麽秘密，但要確保其完全保密卻是幾乎不可能的事情。隨著時間的推移，當火藥開始泛濫並帶來災難性後果時，天下間的郎中大夫們卻束手無策，因為他們缺乏治療火藥傷的能力。可以預見的是，屆時中原地區的人口必將大幅減少，而五胡之亂或許也將難以避免。
趙雲苦思冥想了很長時間，突然間靈光一閃，他想到可以把火藥歸結為道門神力的產物。原來，火藥一直以來都是術士和道士們在煉丹時使用的助燃劑，但其傳統配方幾乎沒有什麽殺傷力。
然而，武州道門所製造出來的火藥卻大不相同。這種火藥實際上已經有所改進，不再是過去那種簡單的配方，而是一種較為粗糙的黑火藥。更重要的是，這個獨特的配方目前隻有武州道門才知曉。
如果趙雲能夠向道門宣傳稱，傳統火藥經過武州的道長們施加神力後，才擁有如此巨大的爆破力，那麽外界很可能會誤以為武州所使用的傳統火藥僅僅具有助燃的功效。而它之所以能夠產生如此驚人的威力，完全是因為其中蘊含著神秘莫測的神力！這樣一來，就能成功地掩蓋住真正的原因。
趙雲上山之前，精心部署，派遣中旗士兵前往山下的訓練場地展開集訓。與此同時，他親自率領侯府衛隊登上妙香山的道觀。
道觀後山，別有洞天。左慈早已悉心籌備了一處靶場，專為冷銃的射擊訓練量身打造。接下來的數月裏，侯府衛隊第一團將在此地接受嚴格特訓，而趙雲更將親臨現場指揮野外訓練。
抵達山頂之際，趙雲感受到了道門眾人的熱忱歡迎。他先是在三清殿虔誠地上了一炷香，緊接著入駐武信天君神府——這裏便是他在道觀中的居所以及辦公之地。
稍作安頓，趙雲隨即會晤了道門領袖左慈。兩人會麵後，毫無贅言，趙雲直截了當地表示：“昔日道士們離山入世，多以占卜、觀風水為生計之道，但其中不乏有人賣弄奇技淫巧迷惑百姓，甚至騙取錢財、欺騙感情之事亦時有發生。所幸我們武州道門並未沾染此類惡習，然而所謂神力奇術，依然令部分人心生敬畏和迷信！”
左慈聽聞後，畢恭畢敬地回答道：“天君大人！莫非您已經察覺到我們武州道門存在某些欠缺之處？懇請天君明示，我們必定全力以赴加以改進！”
趙雲聽後不禁開懷大笑，邁步走向左慈，輕輕拍打他的肩膀，語重心長地說：“既然如此，你們已然踏上正途，傳承宣揚正統道義，積極研發各類生活必需物品，並與醫學院攜手合作，精心煉製特效丹藥礦石，同時將積攢的財富施舍給民眾，堪稱宗教界的典範啊！對於你們而言，本天君實在無需多言指點，此次前來，其一乃是為了操練軍隊，訓練攻擊性器械以及冷銃技藝；其二則是為獲取火藥，在此過程中，自然少不了道門諸位的鼎力相助！”
雖然冷兵器同樣可以取人性命、攻占城池，但對人類身體造成的傷害程度畢竟有限。一般情況下，如果一個人不幸被冷兵器擊中，並不是完全沒有治愈康複的可能性。隻要傷口部位並非頭顱、咽喉或者心髒等要害之處，且能夠得到及時有效的醫治，那麽受傷士兵的存活率還是相當可觀的。
考慮到目前現有的醫療技術水平，即便是那些遭受了斷臂殘肢之苦的重傷員，隻要能迅速止血並接受妥善處理和治療，依然有機會繼續生存下去。而且，他們絕對不會遭到遺棄。武州方麵會合理安排這些傷殘士兵進入兵工廠，根據每個人的實際狀況和能力大小，讓他們從事一些力所能及的工作，比如看守門戶等等。這樣一來，他們便依舊擁有著活下去的美好憧憬和希望。
然而，火藥卻截然不同。一旦有人被火藥爆炸所傷，尤其是身受輕傷或中度傷勢時，想要幸免於難幾乎就是癡人說夢。
即使現代醫學已經取得了一定成就和進步，但麵對這種傷情仍束手無策，難以從根本上予以治愈。
神醫華佗雖然被譽為外科聖手，但麵對火藥所導致的傷口時卻也束手無策。原來，火藥在爆炸的時候，不僅會產生極高的溫度、改變周圍氣壓的強度，更會生成一些現代科學尚未明確的神秘化學物質。因此，受害者遭受的不僅僅是內外傷之苦，同時還會受到輕微毒性的侵蝕。
這種毒性雖然不至於致人死亡，但當它作用於本就被炸得傷痕累累的創口之上時，即便是傳統的藥物和醫療手段都難以奏效了。
此前，左慈曾與華佗一同進行過相關試驗：那些不幸被炸身亡的奴隸慘死當場；受重傷者則奄奄一息；就算隻是中度或輕度受傷的人，使用尋常藥石也未見任何療效。
神醫華佗此時正全身心地投入到新藥的研發之中，他渴望找到一種能夠有效應對火藥傷害的神奇醫術。同時，他向趙雲提出了一個忠告：盡量避免使用火藥這種危險的武器。
聽完華佗的話後，趙雲陷入了深深的沉思和猶豫之中。對於他來說，實現自己的事業以及對王道樂土的追求意味著必然要付出一定的代價——其中就包括人員傷亡。然而，一旦火藥被廣泛應用於戰場之上，整個世界都有可能因此而發生翻天覆地的變化，甚至超出趙雲所能掌控的範圍。戰爭將會變得愈發慘烈和無情，鬥爭也將愈演愈烈，人們的生命將變得更加卑微和廉價。
事實上，火藥的配方早已不是什麽秘密，但要確保其完全保密卻是幾乎不可能的事情。隨著時間的推移，當火藥開始泛濫並帶來災難性後果時，天下間的郎中大夫們卻束手無策，因為他們缺乏治療火藥傷的能力。可以預見的是，屆時中原地區的人口必將大幅減少，而五胡之亂或許也將難以避免。
趙雲苦思冥想了很長時間，突然間靈光一閃，他想到可以把火藥歸結為道門神力的產物。原來，火藥一直以來都是術士和道士們在煉丹時使用的助燃劑，但其傳統配方幾乎沒有什麽殺傷力。
然而，武州道門所製造出來的火藥卻大不相同。這種火藥實際上已經有所改進，不再是過去那種簡單的配方，而是一種較為粗糙的黑火藥。更重要的是，這個獨特的配方目前隻有武州道門才知曉。
如果趙雲能夠向道門宣傳稱，傳統火藥經過武州的道長們施加神力後，才擁有如此巨大的爆破力，那麽外界很可能會誤以為武州所使用的傳統火藥僅僅具有助燃的功效。而它之所以能夠產生如此驚人的威力，完全是因為其中蘊含著神秘莫測的神力！這樣一來，就能成功地掩蓋住真正的原因。
趙雲上山之前，精心部署，派遣中旗士兵前往山下的訓練場地展開集訓。與此同時，他親自率領侯府衛隊登上妙香山的道觀。
道觀後山，別有洞天。左慈早已悉心籌備了一處靶場，專為冷銃的射擊訓練量身打造。接下來的數月裏，侯府衛隊第一團將在此地接受嚴格特訓，而趙雲更將親臨現場指揮野外訓練。
抵達山頂之際，趙雲感受到了道門眾人的熱忱歡迎。他先是在三清殿虔誠地上了一炷香，緊接著入駐武信天君神府——這裏便是他在道觀中的居所以及辦公之地。
稍作安頓，趙雲隨即會晤了道門領袖左慈。兩人會麵後，毫無贅言，趙雲直截了當地表示：“昔日道士們離山入世，多以占卜、觀風水為生計之道，但其中不乏有人賣弄奇技淫巧迷惑百姓，甚至騙取錢財、欺騙感情之事亦時有發生。所幸我們武州道門並未沾染此類惡習，然而所謂神力奇術，依然令部分人心生敬畏和迷信！”
左慈聽聞後，畢恭畢敬地回答道：“天君大人！莫非您已經察覺到我們武州道門存在某些欠缺之處？懇請天君明示，我們必定全力以赴加以改進！”
趙雲聽後不禁開懷大笑，邁步走向左慈，輕輕拍打他的肩膀，語重心長地說：“既然如此，你們已然踏上正途，傳承宣揚正統道義，積極研發各類生活必需物品，並與醫學院攜手合作，精心煉製特效丹藥礦石，同時將積攢的財富施舍給民眾，堪稱宗教界的典範啊！對於你們而言，本天君實在無需多言指點，此次前來，其一乃是為了操練軍隊，訓練攻擊性器械以及冷銃技藝；其二則是為獲取火藥，在此過程中，自然少不了道門諸位的鼎力相助！”