第二百一十三章 故鄉夷洲(台灣)小米酒的味道
爽帝：從高平陵事變開始逆襲 作者：浮生WX 投票推薦 加入書簽 留言反饋
從大陸深處吹來的風吹過隴西、吹過長江、吹到建業，再吹過海峽、一直吹到夷洲的大河兩岸、吹到那一早便熱火朝天、塵土飛揚的吳國築城的工地處、吹拂著將士們不斷滴落汗珠的消瘦臉龐、充滿力量、赤裸著的上半身，又吹到卑南族在深山的部落處，此刻部落裏的人們正在手腕著手載歌載舞……
“上大將軍，顧校尉派人傳回消息，說是今日一切順利、已讓南王普悠瑪部落歸義吾國。”一名校尉抱拳執軍禮道，此時的呂岱正在視察著那塵土飛揚的築城工地，還不時讓左右上前幫忙，
“歸義”在秦漢時期特指邊疆少數民族歸順於中原王朝的管轄，歸義什麽長是漢政府給予歸附的少數民族首領一種封號，而今還在繼續沿用，也算是一種變相的招安手段，
但是各國的君主一般還是有一定的胸襟、格局的，不會像宋徽宗那般“招安”之後還要猜忌、榨幹涼山好漢的最後一滴價值，而後丟進垃圾堆、趕盡殺絕。
“好，季則是個能幹事之人，果然沒有辜負吾的所托，為吾國順利拿下夷洲（台灣）立了一大功，照此下去，吾有信心為陛下在一年之內便拿下夷洲！”呂岱捋著胡須望著這熱火朝天的場景道，信心十足，
畢竟他可不是衛溫、諸葛直之流，鐵血手段、懷柔之道都可輪換著來對付夷洲（台灣）的山夷人，為了在一年之內實現陛下擴土夷洲（台灣）的願望，
昨夜他便讓隨行的造城大匠在帶來的資料中翻了翻，找了一座江東郡治的建造圖紙出來，略加修改後，一座周二十裏，東西十裏，南北十裏的中等城池的建造圖紙便被連夜趕工出來，今日一大早便開始了伐木施工、夯築城牆，
第一步先建造羊馬城、城牆、城門與城樓、團樓與硬樓、甕城，待這些外部的建造完畢之後，第二步便是在城的最中間修建官署，鋪些青石街道，劃分城中區域，
分為官員府邸、做買賣的東西兩市這些都有給他建起來，這樣才能吸引山夷人來城中居住、生活，在潛移默化中將夷洲（台灣）真正變成吳國的土地，
可能需要幾年時間，但是也值得一做，隻要第一步的鐵血手段用好了，
夜晚在篝火旁，“劈裏啪啦”作響的粗大樹枝在烈火中徐徐燃燒，圍在篝火旁載歌載舞的人群都很高興、快樂，顧裕等人也架不住卑南族年輕女子的熱情，上前去圍著篝火胡亂的跟著跳了幾圈，
在白天他們還欣賞了一場竹竿舞，就是兩個人一起拿著兩根竹竿、橫放著，然後幾個人在來回的跳著，防止被左右移動的竹竿碰到的一種舞蹈，他們雖然看不見、也欣賞不來，但他們還是跟著部落的人一起喝彩，誇讚竹竿舞跳得好，
晚宴之時，首領沒有讓她們再上山野果子釀的酒，而是把部落特色小米酒拿出款待眾人，這種酒喝在口中好是好喝，但是就是後勁有些大，
後世諸羅縣誌（卷之八風俗誌）有載：
“搗米成粉，番女嚼米置地，越宿以為麴，調粉以釀，沃以水，色白，曰姑待酒。味微酸。外出，裹其醅以蕉葉或載於葫盧。途次遇水，灌而酌之，渾如泔。”
小米是夷洲（台灣）山夷人最主要的糧食作物，也是主要的製酒原料，這種叫做“姑待酒”。
原來是利用人的唾液作為酵母，用口嚼過小米，放著隔夜發酵，然後再加入另外搗碎的小米，
兩者拌和藏在甕裏，放置一段時間，就自然變成酸酸甜甜的酒，釀成的酒就是現在熟悉的“小米酒”。
卑南族有“水酒敬天地”的儀式及“海祭”，其儀式是將婦女釀製成的小米酒帶到海邊，然後在海邊煮小米飯糕，由祭司朝向蘭嶼的方向念祭文，表示祈禱、感謝、賜福、豐收之意。
而今日晚宴之時，卑南族祭司便將米酒先灑在地上，舉行了一個“水酒敬天地”的儀式，口中還用南島語言“嘰裏咕嚕”的念著，待儀式完畢之後，
方才讓眾人舉起陶碗共飲了一碗渾濁的小米酒，一時間宴席中“咕嘟咕嘟”豪飲之聲不斷，無論男女、皆是十分豪爽，畢竟此地還沒有“淺淺”海峽對岸的那些儒家禮法，
“顧將軍，剛剛部落祭司舉行的是卑南族的“水酒敬天”儀式。”一旁的張竹解釋道，
“顧將軍，仆敬您，感謝您讓仆故鄉的部落免於滅頂之災。”張竹舉著陶碗道，時隔十多年的時間，他終於是在今日又回到了生他、養他的部落，喝到了那記憶中的小米酒，
雖然他在建業也會每年用小米釀造許多的小米酒，用來自己喝以及招待當年一同渡海而來的親朋好友，但是總是釀不出故鄉夷洲（台灣）小米酒的味道，
“嘖嘖嘖，仆真是懷念這故鄉小米酒的味道，多少年了還是這麽醇厚、甘冽，其中還有那年輕女子唾液的味道。”張竹又仔細飲了幾口道，
“這小米酒的味道不錯，是吾之前未曾飲過的，與杜康、縹酒、九醞春酒、黃酒、西域葡萄酒之類的相比都是各有千秋啊，日後吾家陛下又能多飲一種美酒了。”顧裕笑著道，
“這茫茫大海中海島上的星空，還是那麽的美麗，非常的幹淨和純潔，沒有一絲絲瑕疵，天上的星星是那麽的明亮，一閃一閃，一輪彎月掛在其中，寧靜詳和。”張竹頗為陶醉的道，小米酒就這樣一碗一碗的灌下去，很快張竹的便昏昏沉沉的，腦子裏一片空白，一旁的顧裕也是好不了多少，
部落的首領、祭司們還在一巡一巡的向顧裕等人熱情的敬著酒，很快顧裕等人便被灌得徹底沒了意識，用後世的話來說那便是喝斷片了，
首領、祭司們還麵不改色的跪坐在那裏，首領“嘰裏咕嚕”的用南島語吩咐著，似乎是讓在一旁侍奉的部落年輕女子扶他們下去歇息，
迷迷糊糊中，顧裕感覺又一雙溫潤的手在自己身上摸索著，隨後又感覺投入了一個頗為溫暖、舒適的所在，其中有潺潺的流水聲，呼嘯的風聲，似乎還有甘醇、清冽、帶著年輕女子唾液味道的小米酒，這是張竹故鄉部落的小米酒的味道………………………………
“上大將軍，顧校尉派人傳回消息，說是今日一切順利、已讓南王普悠瑪部落歸義吾國。”一名校尉抱拳執軍禮道，此時的呂岱正在視察著那塵土飛揚的築城工地，還不時讓左右上前幫忙，
“歸義”在秦漢時期特指邊疆少數民族歸順於中原王朝的管轄，歸義什麽長是漢政府給予歸附的少數民族首領一種封號，而今還在繼續沿用，也算是一種變相的招安手段，
但是各國的君主一般還是有一定的胸襟、格局的，不會像宋徽宗那般“招安”之後還要猜忌、榨幹涼山好漢的最後一滴價值，而後丟進垃圾堆、趕盡殺絕。
“好，季則是個能幹事之人，果然沒有辜負吾的所托，為吾國順利拿下夷洲（台灣）立了一大功，照此下去，吾有信心為陛下在一年之內便拿下夷洲！”呂岱捋著胡須望著這熱火朝天的場景道，信心十足，
畢竟他可不是衛溫、諸葛直之流，鐵血手段、懷柔之道都可輪換著來對付夷洲（台灣）的山夷人，為了在一年之內實現陛下擴土夷洲（台灣）的願望，
昨夜他便讓隨行的造城大匠在帶來的資料中翻了翻，找了一座江東郡治的建造圖紙出來，略加修改後，一座周二十裏，東西十裏，南北十裏的中等城池的建造圖紙便被連夜趕工出來，今日一大早便開始了伐木施工、夯築城牆，
第一步先建造羊馬城、城牆、城門與城樓、團樓與硬樓、甕城，待這些外部的建造完畢之後，第二步便是在城的最中間修建官署，鋪些青石街道，劃分城中區域，
分為官員府邸、做買賣的東西兩市這些都有給他建起來，這樣才能吸引山夷人來城中居住、生活，在潛移默化中將夷洲（台灣）真正變成吳國的土地，
可能需要幾年時間，但是也值得一做，隻要第一步的鐵血手段用好了，
夜晚在篝火旁，“劈裏啪啦”作響的粗大樹枝在烈火中徐徐燃燒，圍在篝火旁載歌載舞的人群都很高興、快樂，顧裕等人也架不住卑南族年輕女子的熱情，上前去圍著篝火胡亂的跟著跳了幾圈，
在白天他們還欣賞了一場竹竿舞，就是兩個人一起拿著兩根竹竿、橫放著，然後幾個人在來回的跳著，防止被左右移動的竹竿碰到的一種舞蹈，他們雖然看不見、也欣賞不來，但他們還是跟著部落的人一起喝彩，誇讚竹竿舞跳得好，
晚宴之時，首領沒有讓她們再上山野果子釀的酒，而是把部落特色小米酒拿出款待眾人，這種酒喝在口中好是好喝，但是就是後勁有些大，
後世諸羅縣誌（卷之八風俗誌）有載：
“搗米成粉，番女嚼米置地，越宿以為麴，調粉以釀，沃以水，色白，曰姑待酒。味微酸。外出，裹其醅以蕉葉或載於葫盧。途次遇水，灌而酌之，渾如泔。”
小米是夷洲（台灣）山夷人最主要的糧食作物，也是主要的製酒原料，這種叫做“姑待酒”。
原來是利用人的唾液作為酵母，用口嚼過小米，放著隔夜發酵，然後再加入另外搗碎的小米，
兩者拌和藏在甕裏，放置一段時間，就自然變成酸酸甜甜的酒，釀成的酒就是現在熟悉的“小米酒”。
卑南族有“水酒敬天地”的儀式及“海祭”，其儀式是將婦女釀製成的小米酒帶到海邊，然後在海邊煮小米飯糕，由祭司朝向蘭嶼的方向念祭文，表示祈禱、感謝、賜福、豐收之意。
而今日晚宴之時，卑南族祭司便將米酒先灑在地上，舉行了一個“水酒敬天地”的儀式，口中還用南島語言“嘰裏咕嚕”的念著，待儀式完畢之後，
方才讓眾人舉起陶碗共飲了一碗渾濁的小米酒，一時間宴席中“咕嘟咕嘟”豪飲之聲不斷，無論男女、皆是十分豪爽，畢竟此地還沒有“淺淺”海峽對岸的那些儒家禮法，
“顧將軍，剛剛部落祭司舉行的是卑南族的“水酒敬天”儀式。”一旁的張竹解釋道，
“顧將軍，仆敬您，感謝您讓仆故鄉的部落免於滅頂之災。”張竹舉著陶碗道，時隔十多年的時間，他終於是在今日又回到了生他、養他的部落，喝到了那記憶中的小米酒，
雖然他在建業也會每年用小米釀造許多的小米酒，用來自己喝以及招待當年一同渡海而來的親朋好友，但是總是釀不出故鄉夷洲（台灣）小米酒的味道，
“嘖嘖嘖，仆真是懷念這故鄉小米酒的味道，多少年了還是這麽醇厚、甘冽，其中還有那年輕女子唾液的味道。”張竹又仔細飲了幾口道，
“這小米酒的味道不錯，是吾之前未曾飲過的，與杜康、縹酒、九醞春酒、黃酒、西域葡萄酒之類的相比都是各有千秋啊，日後吾家陛下又能多飲一種美酒了。”顧裕笑著道，
“這茫茫大海中海島上的星空，還是那麽的美麗，非常的幹淨和純潔，沒有一絲絲瑕疵，天上的星星是那麽的明亮，一閃一閃，一輪彎月掛在其中，寧靜詳和。”張竹頗為陶醉的道，小米酒就這樣一碗一碗的灌下去，很快張竹的便昏昏沉沉的，腦子裏一片空白，一旁的顧裕也是好不了多少，
部落的首領、祭司們還在一巡一巡的向顧裕等人熱情的敬著酒，很快顧裕等人便被灌得徹底沒了意識，用後世的話來說那便是喝斷片了，
首領、祭司們還麵不改色的跪坐在那裏，首領“嘰裏咕嚕”的用南島語吩咐著，似乎是讓在一旁侍奉的部落年輕女子扶他們下去歇息，
迷迷糊糊中，顧裕感覺又一雙溫潤的手在自己身上摸索著，隨後又感覺投入了一個頗為溫暖、舒適的所在，其中有潺潺的流水聲，呼嘯的風聲，似乎還有甘醇、清冽、帶著年輕女子唾液味道的小米酒，這是張竹故鄉部落的小米酒的味道………………………………