第三百三十三章 門客的工作，養得起門客的左將軍
爽帝：從高平陵事變開始逆襲 作者：浮生WX 投票推薦 加入書簽 留言反饋
待四人上了馬車坐定之後，“噠噠”的馬蹄聲響起，王沈捋著胡須道：“如今的孝先已一躍成為左將軍，已可開府治事，自然是需要養些門客的，也多半能養得起，
可是我就不同了，以前貴為一郡太守，自是能養得起一些，可是如今，哎…………”
門客是從春秋戰國時期就開始盛行的一種職業，養活自己是不成問題的，甚至可養活一家老小，不僅供吃住，也發給工錢。
那時候的門客又被叫做食客，他們是為輔佐主人而生的，也是貴族們地位和財富的象征。
春秋戰國時期貴族們為了鞏固他們自己的地位，都招收精通各種事物行業的人才，凡是投奔到他們門下的，他們都會收留下來並供養著他們，這些被供養的人就稱之為“門客”。
門客們會為他們的主人服務效勞，如在主人遇到難題時為主人出謀獻計或預卜前程，趨吉避凶等。貴族們在遠行或會見重要人物的時後，也會隨身帶著幾個門客，以便隨時可以為他們效勞。
當然門客中有的是真的具有真才實學的，能在主人需要幫助的關鍵時刻給予及時的幫助。但是也有一些人就隻是為了騙吃騙喝假裝有才之人混入門客之中。
他們的身份地位和家仆是不一樣的，門客們平時沒有固定的工作，也不必幹雜役，就這樣主人們不僅僅管著他們的吃喝還要付給他們工錢。但是當主人有需要時，他們需要隨時上陣。
除了上麵所說的幾個豢養門客的原因，其實最大的原因啊，還是為了與秦國旗鼓相當。
秦國文化長期遠離中原文化和西周文化，對宗法製等製度的抵抗力是比較強的，而山東六國和秦國不同的。
因此在秦國施行變法是比較容易的。可是就算是在這樣的情況下，秦惠文王還殺掉了商鞅安撫人心。
中原的那些國家就貴族勢力更加龐大，貴族思想根深蒂固，根本不是僅僅靠變法就能夠解決的。
為了不讓各國的人才都流入秦國，中原的貴族們便想出來豢養門客這一辦法，孟嚐君首先開始招納門客。
他下命令說隻要你是有能力的，不管是什麽樣的才能，通通都來到我的門下，並給出了一連串的豐厚獎勵。
在豐厚的獎勵下，很多有誌之士就會慕名前往孟嚐君帳下，做他的門客，其他幾個公子差不多也是這樣的情況，這才是戰國四公子豢養門客的最終目的。
著名的刺客荊軻，就是燕太子丹的門客。
至聖先師”孔子也是門客。他說自己“三日無君”便惶惶不安的焦慮，乃至奔波於列國被人嘲笑為喪家之犬。
毛遂自薦的毛遂也是門客，完璧歸趙、將相和裏的藺相如原本是趙國令繆賢的門客，最後卻是做到了趙國丞相，由此可見隻要有實力這養門客是一筆很劃算的投資，隻要幾千個門客中能出幾個大才便是能回本了。
門客的數量和質量是貴族地位和財富的象征，直到現在亦是如此。
孟嚐君養士“不恤智愚，不擇臧否”有關，“雞鳴狗盜之出其門，士所以不至也”。
孟嚐君的門客大多數是雞鳴狗盜之人，雖然門客數量多，但是質量差。
平原君養了幾千門客，等到用的時候，想挑二十個人都挑不出來。
秦國圍困邯鄲時，趙勝想挑選二十名賢士分別前往楚魏兩國求援，但閱遍數千門客，隻能挑出十九名。
後來，毛遂站了出來，主動要求為國搬救兵，並最終搬來了救兵，解了邯鄲之圍。
信陵君門客的質量最好，優秀人才最多，《史記》記載“士以此方數千裏爭往歸之”，很多門客都拋棄平原君而投奔於信陵君，但若是沒錢還想養這麽多門客便是負擔了。
孟嚐君養士數千，可是當孟嚐君落魄的時候，隻剩馮諼一人。孟嚐君慨歎：“客見文一日廢，皆背文而去，莫顧文者。”像許貢這樣能有三位門客為其複仇的都是極其稀有的。
門客的性質和家奴有著本質的區別，他們是自由人獨立的個體可以自由選擇去留自由選擇投靠在誰的門下，一般優秀的主公也會尊重門客、善待門客。
《戰國策》有記載：‘“合則留，不合則去”。
去留自由是普遍遵守的規則，但是門客如果過於朝三暮四是會被世人恥笑的。
如果說在日常上麵門客也不需要和家奴一樣做雜事，他們隻需要完成主子交給的特定任務就可以吃吃喝喝幹自己的事情了（一般隻有需要做事的時候才召喚），還可以領到工資。
這樣也就導致了一個問題，就是有些沒有什麽才能的人純粹為了騙吃騙喝也投靠到大家的門下（這種人被稱為“食客”，意思是隻會吃），一般來說有名望的人都不會拒絕門客，這也導致了門客的社會地位和名聲不好。
門客按照技能和目的來說大致可以分成三類：武客、文客、說客。
武客指的是習武之人有一定的武術功底的門客，主子養這些門客一般來說不是用來作戰的，因為作戰有軍隊，也不是用作保安，因為貴族身別不缺少武功高強的護衛。
門客作為武客最多的作用是執行刺殺和暗殺的任務。
因為門客繁多又龐雜，沒有人會去統計某人名下具體有哪些門客，而且門客屬於自由人在身份追溯上不太好確定，基本屬於無主的無名之輩，所以很適合幹見不得人的事情。
刺殺是偷偷摸摸的殺人，殺完了還能回來，而暗殺基本就是死士有去無回的。
文客就是飽讀詩書具有很獨到的思想的人，可以作為起草文書或者作為老師，更高級一點的作為謀劃和軍師。
一般來說主人家底越大，文客可發揮的範圍也就越大，可以幫主人出謀劃策、指點江山，可以做到很高的級別。
最後一種是說客，就是口才出眾、思維敏捷的門客，需要幫助主子談判和遊說的。
他們一般接受主人任務作為使者出門和他國談判已達到某些目的，縱橫捭闔是春秋戰國時期一項相當厲害的事情。
門客除了有職能上的分類，還有級別上的不同，畢竟有的大主公可以養幾千人的門客，並不是所有人都一樣，自然是能者優先。
一般來說最低一級的門客隻能有個溫飽並不能得到主公更多的照顧，本身能力不行也隻能做一點簡單的事情，甚至沒事情可做。
而最高級別的門客就可以享受很高的待遇：吃飯有魚有肉，出門有車還有隨從服侍。主公們一般也很尊重這些人，都以老師、先生相稱，自然他們也可以給主公帶來更多的幫助。
可是我就不同了，以前貴為一郡太守，自是能養得起一些，可是如今，哎…………”
門客是從春秋戰國時期就開始盛行的一種職業，養活自己是不成問題的，甚至可養活一家老小，不僅供吃住，也發給工錢。
那時候的門客又被叫做食客，他們是為輔佐主人而生的，也是貴族們地位和財富的象征。
春秋戰國時期貴族們為了鞏固他們自己的地位，都招收精通各種事物行業的人才，凡是投奔到他們門下的，他們都會收留下來並供養著他們，這些被供養的人就稱之為“門客”。
門客們會為他們的主人服務效勞，如在主人遇到難題時為主人出謀獻計或預卜前程，趨吉避凶等。貴族們在遠行或會見重要人物的時後，也會隨身帶著幾個門客，以便隨時可以為他們效勞。
當然門客中有的是真的具有真才實學的，能在主人需要幫助的關鍵時刻給予及時的幫助。但是也有一些人就隻是為了騙吃騙喝假裝有才之人混入門客之中。
他們的身份地位和家仆是不一樣的，門客們平時沒有固定的工作，也不必幹雜役，就這樣主人們不僅僅管著他們的吃喝還要付給他們工錢。但是當主人有需要時，他們需要隨時上陣。
除了上麵所說的幾個豢養門客的原因，其實最大的原因啊，還是為了與秦國旗鼓相當。
秦國文化長期遠離中原文化和西周文化，對宗法製等製度的抵抗力是比較強的，而山東六國和秦國不同的。
因此在秦國施行變法是比較容易的。可是就算是在這樣的情況下，秦惠文王還殺掉了商鞅安撫人心。
中原的那些國家就貴族勢力更加龐大，貴族思想根深蒂固，根本不是僅僅靠變法就能夠解決的。
為了不讓各國的人才都流入秦國，中原的貴族們便想出來豢養門客這一辦法，孟嚐君首先開始招納門客。
他下命令說隻要你是有能力的，不管是什麽樣的才能，通通都來到我的門下，並給出了一連串的豐厚獎勵。
在豐厚的獎勵下，很多有誌之士就會慕名前往孟嚐君帳下，做他的門客，其他幾個公子差不多也是這樣的情況，這才是戰國四公子豢養門客的最終目的。
著名的刺客荊軻，就是燕太子丹的門客。
至聖先師”孔子也是門客。他說自己“三日無君”便惶惶不安的焦慮，乃至奔波於列國被人嘲笑為喪家之犬。
毛遂自薦的毛遂也是門客，完璧歸趙、將相和裏的藺相如原本是趙國令繆賢的門客，最後卻是做到了趙國丞相，由此可見隻要有實力這養門客是一筆很劃算的投資，隻要幾千個門客中能出幾個大才便是能回本了。
門客的數量和質量是貴族地位和財富的象征，直到現在亦是如此。
孟嚐君養士“不恤智愚，不擇臧否”有關，“雞鳴狗盜之出其門，士所以不至也”。
孟嚐君的門客大多數是雞鳴狗盜之人，雖然門客數量多，但是質量差。
平原君養了幾千門客，等到用的時候，想挑二十個人都挑不出來。
秦國圍困邯鄲時，趙勝想挑選二十名賢士分別前往楚魏兩國求援，但閱遍數千門客，隻能挑出十九名。
後來，毛遂站了出來，主動要求為國搬救兵，並最終搬來了救兵，解了邯鄲之圍。
信陵君門客的質量最好，優秀人才最多，《史記》記載“士以此方數千裏爭往歸之”，很多門客都拋棄平原君而投奔於信陵君，但若是沒錢還想養這麽多門客便是負擔了。
孟嚐君養士數千，可是當孟嚐君落魄的時候，隻剩馮諼一人。孟嚐君慨歎：“客見文一日廢，皆背文而去，莫顧文者。”像許貢這樣能有三位門客為其複仇的都是極其稀有的。
門客的性質和家奴有著本質的區別，他們是自由人獨立的個體可以自由選擇去留自由選擇投靠在誰的門下，一般優秀的主公也會尊重門客、善待門客。
《戰國策》有記載：‘“合則留，不合則去”。
去留自由是普遍遵守的規則，但是門客如果過於朝三暮四是會被世人恥笑的。
如果說在日常上麵門客也不需要和家奴一樣做雜事，他們隻需要完成主子交給的特定任務就可以吃吃喝喝幹自己的事情了（一般隻有需要做事的時候才召喚），還可以領到工資。
這樣也就導致了一個問題，就是有些沒有什麽才能的人純粹為了騙吃騙喝也投靠到大家的門下（這種人被稱為“食客”，意思是隻會吃），一般來說有名望的人都不會拒絕門客，這也導致了門客的社會地位和名聲不好。
門客按照技能和目的來說大致可以分成三類：武客、文客、說客。
武客指的是習武之人有一定的武術功底的門客，主子養這些門客一般來說不是用來作戰的，因為作戰有軍隊，也不是用作保安，因為貴族身別不缺少武功高強的護衛。
門客作為武客最多的作用是執行刺殺和暗殺的任務。
因為門客繁多又龐雜，沒有人會去統計某人名下具體有哪些門客，而且門客屬於自由人在身份追溯上不太好確定，基本屬於無主的無名之輩，所以很適合幹見不得人的事情。
刺殺是偷偷摸摸的殺人，殺完了還能回來，而暗殺基本就是死士有去無回的。
文客就是飽讀詩書具有很獨到的思想的人，可以作為起草文書或者作為老師，更高級一點的作為謀劃和軍師。
一般來說主人家底越大，文客可發揮的範圍也就越大，可以幫主人出謀劃策、指點江山，可以做到很高的級別。
最後一種是說客，就是口才出眾、思維敏捷的門客，需要幫助主子談判和遊說的。
他們一般接受主人任務作為使者出門和他國談判已達到某些目的，縱橫捭闔是春秋戰國時期一項相當厲害的事情。
門客除了有職能上的分類，還有級別上的不同，畢竟有的大主公可以養幾千人的門客，並不是所有人都一樣，自然是能者優先。
一般來說最低一級的門客隻能有個溫飽並不能得到主公更多的照顧，本身能力不行也隻能做一點簡單的事情，甚至沒事情可做。
而最高級別的門客就可以享受很高的待遇：吃飯有魚有肉，出門有車還有隨從服侍。主公們一般也很尊重這些人，都以老師、先生相稱，自然他們也可以給主公帶來更多的幫助。