第三百四十四章 曹爽的功勞，食人妻的劉玄德
爽帝：從高平陵事變開始逆襲 作者：浮生WX 投票推薦 加入書簽 留言反饋
金鄉公主點頭道：“衛夫人說的是，若不是丞相，吾家夫君早已被逆賊司馬仲達將頭顱斬下，亦不能再繼續吸食那害人的五石散，我和俊兒亦會受司馬氏的欺辱，即便我是曹氏的公主宗親，
畢竟那司馬仲達自從起兵叛亂那一刻起就完全的背棄曹氏了，今日我等這些洛陽大小官員的妻亦會是貂蟬、大小喬、孫尚香、鄒氏的下場，更甚者甚至會被人殺了拿來吃！”
江南自古以來盛產美女，“上有天堂，下有蘇杭”指的不僅僅是景色，也是美女，令武帝曹操垂涎的大喬、小喬便是出身於此地。
三國時期，皖城喬公有兩個傾國傾城的女兒，孫策和周瑜這哥倆在攻打此地的時候，對兩位美女一見鍾情(見色起意)，於是分別娶了大喬和小喬為妻。
但三國的美女們向來命運多舛。如果評一位三國中最衰的諸侯，那麽非大喬的丈夫孫策莫屬，孫伯符性如烈火，武藝超群，領袖江東，有“小霸王“之稱。
誰知即將率領東吳崛起的前一刻，被三個無名之輩（許貢曾經的門客）暗算，命在旦夕，又不幸遇到了於吉這樣的半仙，這麽一通折騰下來，孫策就剩一口氣了。
由於孫策臨終前把吳侯的位置傳給了二弟孫權，大喬和孫策的幼子孫紹自然會引起江東上下的猜忌，而且如果他們繼續在建康生活下去，難免會讓孫策舊部動起立孫紹廢孫權的想法，到時江東內部自相殘殺，
大喬明白這是自己的丈夫不願意看到的，於是這對孤兒寡母逐漸淡出了東吳權力中心，又是一位相忘於江湖的絕代佳人。
小喬和她姐姐一樣，也是一個慘字了得。丈夫周瑜雄姿英發、羽扇綸巾、精通音律，又是江東一人之下的大都督，本來這對才子佳人堪稱是郎才女貌的一對璧人。
沒想到周瑜和他的好兄弟孫策一樣也是英年早逝，年僅三十六歲就撒手人寰。小喬年紀輕輕也成了寡婦，鬱鬱而終。
孫尚香與相比二喬，孫小妹可能在容貌上略遜一籌，但自幼好武的她，有一種女將的颯爽英姿，這和不怒自威，表麵寬仁厚道的劉備正相配。
作為孫權之妹，孫尚香不得不為孫劉聯盟獻身，以十八歲的芳齡嫁給了年逾五十的劉備，雖然皇叔堪稱人中之龍，但看這年齡差距，估計當時孫尚香的心裏是不怎麽樂意的，
好在婚後夫妻二人還算和諧。在趙雲截江救阿鬥之後，孫夫人被帶回了江東，夷陵之戰後江東誤傳劉備死在了亂軍之中，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江而死。
後人為其立廟，號曰“梟姬祠“。別看劉皇叔對自己的夫人們不怎麽樣，有很多時候還將其比做衣物，隨意丟棄之，但是他的夫人們卻個個剛烈無比!
甄宓本為袁紹之子袁熙的妻子，不過納人妻一向是曹家的傳統，曹操是這樣，兒子曹丕也是這樣。
我們再把時間快進到魏文帝時期，曹丕在篡漢稱帝後廣納嬪妃，甄宓雖然被封為皇後，卻逐漸失寵，再加上她在後期卷入了曹魏後宮爭鬥，於公元221年被賜死，可憐她漂泊一生，最終仍不能善終。
鄒氏是張濟之妻，張繡之嬸，美到讓一代奸雄曹操犯錯誤。宛城的一夜堪稱史上最貴一夜，曹操痛失大將典韋、長子曹昂和愛侄曹安民。從當時的混亂程度看，鄒氏大概率已經亡命於亂軍中，即使僥幸逃脫，也會被曹操收下，方才能過一些安穩的生活。
辛憲英接話道：“公主說的不差，就說那劉玄德、蜀漢開國之君，以仁義著稱，亦是吃過別人妻之肉，而且還很是感動，這件事武皇帝也是知道的。”
最後這位是最慘的。演義中劉備逃難到村民劉安家，這位村民有一位賢惠的妻子，也許是感覺出劉備是個大人物，也許是他認為家中無糧的情況下殺妻招待同宗才有禮貌，於是就把自己的夫人殘忍殺害做成肉羹給劉備吃。
驚奇吧，更驚奇的還在後麵，一向以仁厚著稱的劉備在得知此事後非但沒有責怪劉安，反而感動得痛哭流涕。
難怪先主在創業路上，一路拋妻棄子，看來真的是“兄弟如手足，女人如衣服”，也許是當時對仁義的理解有誤差，方才讓劉備的“仁義”之名撐到入蜀之後，真正的有了屬於自己的基業。
至於劉安，因為此事被曹操賞金百兩相謝(此時劉備在曹操帳下)，但估計村裏沒有哪戶人家會把女兒嫁給他，原因無他，怕他請客，然後再殺女招待客人，
雖然說這吃人這事兒在當時也是尋常之事，但以自己妻來招待客人還是很罕見的，
也許是因為劉備吃過了人肉，後來擁有了自己的人馬便也“無奈”的效仿曹操以人肉，有這一頁黑暗的曆史，也不知“仁義”之是如何能夠保持下去的。
從東漢覆滅開始，長達半個多世紀的戰亂中，受害最深的無依無靠的貧苦農民。他們既要被迫參加繁重的勞役和兵役，充當軍閥爭霸戰的炮灰，還要千辛萬苦耕種田地，交納田租和沉重的賦稅。激烈而無休止的戰爭，造成大量人口死亡，使得三國時期成為中國曆史上人口銳減的高峰期。
戰火的破壞，人口的逃亡與銳減，最終導致了一個極為嚴重的後果：成千上萬個村鎮淪為廢墟和無人區，成千上萬畝良田淪為荒野。
田地無人耕種，最終導致了三國時期極為嚴重的糧荒，糧食奇缺，尤其是軍隊這樣的純消耗單位，動不動就是幾萬甚至十幾萬張嘴，坐吃山空，根本無法籌措到足夠的糧食。
為了維持生存，一種極為醜惡的現象在三國時代迅速蔓延開來：以人為食。《三國誌》中的記載比比皆是，“漢末，黃巾賊起，天下饑荒，人民相食”，“時人饑，相漁食”，“時三輔民尚數十萬戶，傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民饑困，二年間相啖食略盡”。
以仁義著稱的劉備也未能免俗，《英雄記》記載，“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖食，窮餓侵逼”，劉備駐軍小沛期間，因為糧食奇缺，軍隊上下自相殘殺以人為食。
曹操更是此中老手，《三國誌》記載，“建安二年夏，太祖軍乘氏，大饑人相食”，“太祖乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯”，曆史記載觸目驚心。
奇怪的是，同樣是三國爭霸戰的參與者，江東孫權卻從來沒幹過以人為食的事，一次相關記載也沒有。
原來，並非孫權多善良，而是與孫權所在的地理位置有關，江東位於長江中下遊地區，萬裏長江成為天然屏障，北方中原的戰火很難蔓延至此，使得江東地區成為當時一方相對安定的世外桃源，百姓生活相對穩定，較少受戰亂波及。
其次，江東地區河流密布，水源豐沛，為農業生產提供得天獨厚的優勢保障，北方地區常見的旱災與蝗災在這裏極為罕見，使得農業糧食產量充裕而有保證。
第三點，這裏江河湖泊眾多，又瀕臨大海，水產魚蝦產量豐足，即使是萬一農業歉收，人們還能靠漁業為生，不致於餓肚子，因此孫權和他的軍隊也從來不必幹以人為食的事。
畢竟那司馬仲達自從起兵叛亂那一刻起就完全的背棄曹氏了，今日我等這些洛陽大小官員的妻亦會是貂蟬、大小喬、孫尚香、鄒氏的下場，更甚者甚至會被人殺了拿來吃！”
江南自古以來盛產美女，“上有天堂，下有蘇杭”指的不僅僅是景色，也是美女，令武帝曹操垂涎的大喬、小喬便是出身於此地。
三國時期，皖城喬公有兩個傾國傾城的女兒，孫策和周瑜這哥倆在攻打此地的時候，對兩位美女一見鍾情(見色起意)，於是分別娶了大喬和小喬為妻。
但三國的美女們向來命運多舛。如果評一位三國中最衰的諸侯，那麽非大喬的丈夫孫策莫屬，孫伯符性如烈火，武藝超群，領袖江東，有“小霸王“之稱。
誰知即將率領東吳崛起的前一刻，被三個無名之輩（許貢曾經的門客）暗算，命在旦夕，又不幸遇到了於吉這樣的半仙，這麽一通折騰下來，孫策就剩一口氣了。
由於孫策臨終前把吳侯的位置傳給了二弟孫權，大喬和孫策的幼子孫紹自然會引起江東上下的猜忌，而且如果他們繼續在建康生活下去，難免會讓孫策舊部動起立孫紹廢孫權的想法，到時江東內部自相殘殺，
大喬明白這是自己的丈夫不願意看到的，於是這對孤兒寡母逐漸淡出了東吳權力中心，又是一位相忘於江湖的絕代佳人。
小喬和她姐姐一樣，也是一個慘字了得。丈夫周瑜雄姿英發、羽扇綸巾、精通音律，又是江東一人之下的大都督，本來這對才子佳人堪稱是郎才女貌的一對璧人。
沒想到周瑜和他的好兄弟孫策一樣也是英年早逝，年僅三十六歲就撒手人寰。小喬年紀輕輕也成了寡婦，鬱鬱而終。
孫尚香與相比二喬，孫小妹可能在容貌上略遜一籌，但自幼好武的她，有一種女將的颯爽英姿，這和不怒自威，表麵寬仁厚道的劉備正相配。
作為孫權之妹，孫尚香不得不為孫劉聯盟獻身，以十八歲的芳齡嫁給了年逾五十的劉備，雖然皇叔堪稱人中之龍，但看這年齡差距，估計當時孫尚香的心裏是不怎麽樂意的，
好在婚後夫妻二人還算和諧。在趙雲截江救阿鬥之後，孫夫人被帶回了江東，夷陵之戰後江東誤傳劉備死在了亂軍之中，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江而死。
後人為其立廟，號曰“梟姬祠“。別看劉皇叔對自己的夫人們不怎麽樣，有很多時候還將其比做衣物，隨意丟棄之，但是他的夫人們卻個個剛烈無比!
甄宓本為袁紹之子袁熙的妻子，不過納人妻一向是曹家的傳統，曹操是這樣，兒子曹丕也是這樣。
我們再把時間快進到魏文帝時期，曹丕在篡漢稱帝後廣納嬪妃，甄宓雖然被封為皇後，卻逐漸失寵，再加上她在後期卷入了曹魏後宮爭鬥，於公元221年被賜死，可憐她漂泊一生，最終仍不能善終。
鄒氏是張濟之妻，張繡之嬸，美到讓一代奸雄曹操犯錯誤。宛城的一夜堪稱史上最貴一夜，曹操痛失大將典韋、長子曹昂和愛侄曹安民。從當時的混亂程度看，鄒氏大概率已經亡命於亂軍中，即使僥幸逃脫，也會被曹操收下，方才能過一些安穩的生活。
辛憲英接話道：“公主說的不差，就說那劉玄德、蜀漢開國之君，以仁義著稱，亦是吃過別人妻之肉，而且還很是感動，這件事武皇帝也是知道的。”
最後這位是最慘的。演義中劉備逃難到村民劉安家，這位村民有一位賢惠的妻子，也許是感覺出劉備是個大人物，也許是他認為家中無糧的情況下殺妻招待同宗才有禮貌，於是就把自己的夫人殘忍殺害做成肉羹給劉備吃。
驚奇吧，更驚奇的還在後麵，一向以仁厚著稱的劉備在得知此事後非但沒有責怪劉安，反而感動得痛哭流涕。
難怪先主在創業路上，一路拋妻棄子，看來真的是“兄弟如手足，女人如衣服”，也許是當時對仁義的理解有誤差，方才讓劉備的“仁義”之名撐到入蜀之後，真正的有了屬於自己的基業。
至於劉安，因為此事被曹操賞金百兩相謝(此時劉備在曹操帳下)，但估計村裏沒有哪戶人家會把女兒嫁給他，原因無他，怕他請客，然後再殺女招待客人，
雖然說這吃人這事兒在當時也是尋常之事，但以自己妻來招待客人還是很罕見的，
也許是因為劉備吃過了人肉，後來擁有了自己的人馬便也“無奈”的效仿曹操以人肉，有這一頁黑暗的曆史，也不知“仁義”之是如何能夠保持下去的。
從東漢覆滅開始，長達半個多世紀的戰亂中，受害最深的無依無靠的貧苦農民。他們既要被迫參加繁重的勞役和兵役，充當軍閥爭霸戰的炮灰，還要千辛萬苦耕種田地，交納田租和沉重的賦稅。激烈而無休止的戰爭，造成大量人口死亡，使得三國時期成為中國曆史上人口銳減的高峰期。
戰火的破壞，人口的逃亡與銳減，最終導致了一個極為嚴重的後果：成千上萬個村鎮淪為廢墟和無人區，成千上萬畝良田淪為荒野。
田地無人耕種，最終導致了三國時期極為嚴重的糧荒，糧食奇缺，尤其是軍隊這樣的純消耗單位，動不動就是幾萬甚至十幾萬張嘴，坐吃山空，根本無法籌措到足夠的糧食。
為了維持生存，一種極為醜惡的現象在三國時代迅速蔓延開來：以人為食。《三國誌》中的記載比比皆是，“漢末，黃巾賊起，天下饑荒，人民相食”，“時人饑，相漁食”，“時三輔民尚數十萬戶，傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民饑困，二年間相啖食略盡”。
以仁義著稱的劉備也未能免俗，《英雄記》記載，“備軍在廣陵，饑餓困踧，吏士大小自相啖食，窮餓侵逼”，劉備駐軍小沛期間，因為糧食奇缺，軍隊上下自相殘殺以人為食。
曹操更是此中老手，《三國誌》記載，“建安二年夏，太祖軍乘氏，大饑人相食”，“太祖乏食，昱略其本縣，供三日糧，頗雜以人脯”，曆史記載觸目驚心。
奇怪的是，同樣是三國爭霸戰的參與者，江東孫權卻從來沒幹過以人為食的事，一次相關記載也沒有。
原來，並非孫權多善良，而是與孫權所在的地理位置有關，江東位於長江中下遊地區，萬裏長江成為天然屏障，北方中原的戰火很難蔓延至此，使得江東地區成為當時一方相對安定的世外桃源，百姓生活相對穩定，較少受戰亂波及。
其次，江東地區河流密布，水源豐沛，為農業生產提供得天獨厚的優勢保障，北方地區常見的旱災與蝗災在這裏極為罕見，使得農業糧食產量充裕而有保證。
第三點，這裏江河湖泊眾多，又瀕臨大海，水產魚蝦產量豐足，即使是萬一農業歉收，人們還能靠漁業為生，不致於餓肚子，因此孫權和他的軍隊也從來不必幹以人為食的事。