原來“金之子”歸藏是在發現秦嶺太白山山中出現了魔鬼和魔教接引團的蹤跡後才主動現身的。他從昨晚秦嶺太白山周圍的空氣擾動中“嗅”到了魔鬼的蹤跡,便連夜向太白山主峰趕來。歸藏邊走邊檢查著魔鬼和魔教接引團的痕跡,漸漸地靠近了“難得糊塗”村。“金之子”歸藏認為魔鬼和魔教接引團的目標應該是“難得糊塗”村,但為什麽呢?他知道“難得糊塗”村的留家人大都有紮實的武功基礎,特別是留家領頭人留若英和兒子留進武功都很高,但這些均不足以吸引魔教接引團派出如此之眾前來,特別是昨晚天空中甚至還出現了魔鬼的痕跡。


    “金之子”歸藏本想直接進村去找留若英,但他相信留若英也一定能感受到魔鬼的來臨,並會主動前來尋找他(末那識之彼己相合識)。於是,歸藏便待在他與留若英過去習慣見麵的地點等著留若英前來並順便再檢查評估一下眼下的形勢。


    當“金之子”歸藏一見到長得高高大大的少年文鼎時,他似乎一下子就明白了魔鬼和魔教接引團前來的目的。


    “你好文鼎,我認識你爺爺文明。”


    當留若英向“金之子”歸藏介紹完憨厚粗獷的文鼎後,歸藏向文鼎伸出了手。那是一隻充滿力量、溫暖如春的手,文鼎一握便從心裏溢生出依靠和信任。


    “我是歸藏。”


    文鼎有點怯生生地看著眼前的這位與“心之子”連山、“水之子”青衣齊名的同心九子之一“金之子”歸藏,心中忽然就確定了他是他一生注定要師從的人。文鼎眼中的“金之子”歸藏長著一張寬厚大氣的麵容,雖然身高尚不及自己,但他身姿雄偉,氣宇軒昂。歸藏雖然穿著極其普通的農家粗布衣裝,但簡陋的衣裝壓不住歸藏明亮銳利的眼睛,那雙飽經風霜的眼睛仿佛一眼就能看穿世上的萬千事物。“金之子”歸藏和“心之子”連山一樣,注定就是那種讓人一見就覺得可以托付的人中豪傑。


    “歸藏,我要報仇!我要找魔鬼和魔教接引團報仇!”


    “金之子”歸藏聽完哈哈一笑。


    “文鼎,魔鬼和魔教接引團不用找,它(他)們這幾天應該就一直跟在你身後。”


    歸藏說著給文鼎和留若英、留進遞了個眼色。


    “它(他)們除了想要你的命,可能更想要你身上的某種東西。你知道為什麽嗎?”


    歸藏在問這後半句話時,已經用水之力在他們周圍升起了一個防竊聽結界。


    “金之子”歸藏的這句話立刻就讓文鼎下意識地捂了一下掛在脖子上的那個彌勒菩薩吊墜,似乎留進也做了一個把手伸進內衣的動作,但不太明顯。


    娑婆世界同心九子之一、“金之子”歸藏立刻就明白了其中的一些奧秘。


    附錄一


    《崤山殘卷》,世界考古發現的三大古卷之一。刻在虎骨上的殘卷,與在海豚國發現的《死海古卷》、在北美洲墨西哥灣三百米地下城發現的《瑪雅古卷》並稱三大古卷。這三大古卷主要記錄了“人神之約”,“世界末世”等。除《死海古卷》保存在海豚國國家圖書館外,其他兩部古卷現已丟失。


    附錄二


    六魔


    六魔,與神相對應的,宇宙中也有六魔。他們分別是心魔、病魔、天魔、地魔、陰魔,妖魔。一說它們是魔王的一體六種形態,與神的六示(光明、健康、歡樂、輪回、優美、和諧)相對應。在宇宙創立之初,宇宙的本體意識“梵”(有時亦作梵天)便將自己的身體(一說夢境中的人)分成陰陽,再用善、憂、惡三性注入其中,由此創造了豐富多彩、氣象萬千的婆娑世界。但宇宙是平衡的,魔一直與神爭奪著世界的控製權。作為造物主,梵的另一種化身,守護神就是在努力維持著世界的平衡。守護光明壓製黑暗便是每一個生命輪回世界的永恒主題。


    《西至哈至》·第一部·第一卷·第十一章(完)

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