古埃及文明是人類曆史上最古老的文明之一，其曆史可以追溯到公元前3100年左右，結束於公元前30年，當埃及成為羅馬帝國的一個省份。
古埃及位於非洲東北部的尼羅河流域，尼羅河是埃及的生命之源，它每年定期泛濫，為周圍的農田提供了肥沃的土壤，使得農業成為古埃及經濟的基礎。
古埃及曆史通常被分為以下幾個時期：
1. 早期王朝時期（公元前3100年 - 公元前2686年）：這個時期標誌著埃及的統一和王權的確立。建造了最初的金字塔，即階梯形金字塔。
2. 古王國時期（公元前2686年 - 公元前2181年）：金字塔建造達到頂峰，如吉薩的金字塔。中央集權的官僚體係建立。
3. 第一中期（公元前2181年 - 公元前2055年）：中央政權衰落，地方勢力崛起。
4. 中王國時期（公元前2055年 - 公元前1650年）：王權重新統一，文化複興。
5. 第二中期（公元前1650年 - 公元前1550年）：外來民族（如海人）入侵，政權分裂。
6. 新王國時期（公元前1550年 - 公元前1077年）：埃及帝國的全盛時期，領土擴張，建造了大量的神廟和陵墓。出現了著名的法老，如哈特謝普蘇特和圖坦卡蒙。
7. 晚期王朝時期（公元前1077年 - 公元前332年）： 埃及國力逐漸衰弱，受到外來勢力的侵擾。
8. 托勒密時期（公元前332年 - 公元前30年）：亞曆山大大帝征服埃及後，建立了托勒密王朝。埃及成為希臘化世界的中心之一。
【赫裏奧波裏斯創世說】
在時間的初始時刻，整個宇宙處於一片未分化的狀態，這狀態被稱為\"努\"（nun），象征著混沌和無形的海洋。
這個原始的、混亂的狀態是一切的起點，沒有形狀，沒有結構，也沒有明顯的邊界。
然而，就在這一片混沌之中，一個土丘\"本\"漸漸浮現。
這個土丘代表了最初的創造行動，是從無到有的關鍵一步。
在\"本\"之上，創世神阿圖姆出現了。
阿圖姆是一位自我生成的神隻，他的存在標誌著從混沌到有序的轉變。
有時，阿圖姆被視為太陽神拉，象征著光明和生命的起源。
阿圖姆通過自己的力量和意誌，開始了創世的過程。
阿圖姆創造了舒（空氣或風之神）和泰芙努特（濕氣女神）。
這一創造過程充滿了象征意義：阿圖姆通過吐痰或手淫的方式，將自己的身體力量轉化為新的神靈。
舒和泰芙努特代表了自然界中的基本元素——空氣和濕氣，他們的結合進一步推動了世界的形成。
隨著舒和泰芙努特的結合，下一對神靈誕生了。
他們就是蓋布（大地之神）和努特（天空女神）。
蓋布和努特分別代表了大地和天空，他們的緊密結合形成了地球的基礎結構，使得天地分離，為生命的存在提供了空間。
然而，他們的結合過於緊密，以至於幾乎融為一體，這迫使阿圖姆不得不介入，將他們分開，以免他們的孩子填滿整個宇宙。
因此，在阿圖姆的指導下，奧西裏斯、伊西斯、塞特和涅芙蒂斯這四位新的神靈降生了。
他們是蓋布和努特的子女，每一個都有其獨特的角色和象征意義。
奧西裏斯代表死後世界和複活，伊西斯象征母性和魔法，塞特代表沙漠和混亂，而涅芙蒂斯則象征死者的靈魂和守護。
這些神靈的出現標誌著世界的進一步分化和完善，他們共同創造了一個複雜而有序的宇宙。
從混沌到秩序，從無形到有形，這一創世過程不僅體現了眾神的力量和智慧，也奠定了古埃及神話的基礎。
【赫裏奧波裏斯主要神隻】
1. 阿圖姆—拉（atum）：作為創世之神，是神話中最初的存在。他被視為太陽神的化身，從混沌中誕生，並創造了其他眾神。
2. 舒（shu）：是空氣之神，輕如空氣，擔負著將天地分開的職責。他是阿圖姆和姆特（mut）之子，象征著天空和大氣層。
3. 泰芙努特（tefnut）：是濕氣女神，舒的妹妹和妻子。她代表了自然界中的水分和蒸發，與舒一同維持了世界的平衡。
4. 蓋布（geb）：是大地之神，舒和泰芙努特之子。他承載著整個大地，象征著土壤的肥沃和豐饒。
5. 努特（nut）：是天空女神，蓋布的妹妹和妻子。她覆蓋著整個天空，象征著宇宙的廣闊和包容。
6.奧賽裏斯（osiris）：是冥界和重生之神，蓋布和努特之子。他經曆了死亡和複活的過程，象征著生命輪回和不朽。
7. 伊西斯（isis）：是魔法和生育女神，奧賽裏斯的妻子。
8. 塞特（seth）：是戰爭和混亂之神，蓋布和努特之子。他與奧西裏斯相對立，代表破壞和衝突。
9. 奈芙蒂斯（nephthys）：房屋和死者的守護神。同時也是生育之神。
作為九柱神之一，奈芙蒂斯通常被描繪為頭頂一隻籃子或小房屋的形象，象征著她對家庭的守護。
她的頭發則像裹屍布，這與她作為死者守護神的職責相吻合。有時，她被描繪為有雙翅的女性，或者鳶、獵鷹等鳥類形態，象征她的靈魂護航能力。
【其他重要神隻】
1. 哈索爾（hathor）：是愛與美的女神，有時被視為瑞的女兒。她的外觀通常被描繪為擁有一對母牛的耳朵和一根向上翹起的雙角，象征著她的神奇力量。
2. 托特（thoth）：是知識和寫作之神，被認為是所有智慧和知識的源泉。他的形象通常被描繪為一個有著朱鷺頭和人身的男子，手裏拿著一支筆和一卷紙草書。
托特不僅掌管文字和語言，還負責記錄天上和人間的一切活動。他是眾神的文書，負責撰寫碑文和聖書體文字，因此也被視為寫作和教育的守護神。
3. 阿努比斯（anubis）：是葬禮和死亡之神，有時被視為奧西裏斯的兒子。他的形象通常被描繪為人身犬首，全身塗滿防腐香料。
阿努比斯的職責不僅限於守護墳墓，他還負責對死者進行審判，確保他們在來世能夠得到公正的對待。他的出現象征著生命的輪回和永恒的存在，給予逝者安寧與永恒的生命。
4. 巴斯特（bastet）：是家庭和貓之神。巴斯特是古埃及家庭和貓的保護神，她的形象通常被描繪為獅頭人身或純貓形態。
5. 索貝克（sobek）：鱷魚之神，代表權力和統治。他的形象通常被描繪為擁有鱷魚頭的人身。
古埃及位於非洲東北部的尼羅河流域，尼羅河是埃及的生命之源，它每年定期泛濫，為周圍的農田提供了肥沃的土壤，使得農業成為古埃及經濟的基礎。
古埃及曆史通常被分為以下幾個時期：
1. 早期王朝時期（公元前3100年 - 公元前2686年）：這個時期標誌著埃及的統一和王權的確立。建造了最初的金字塔，即階梯形金字塔。
2. 古王國時期（公元前2686年 - 公元前2181年）：金字塔建造達到頂峰，如吉薩的金字塔。中央集權的官僚體係建立。
3. 第一中期（公元前2181年 - 公元前2055年）：中央政權衰落，地方勢力崛起。
4. 中王國時期（公元前2055年 - 公元前1650年）：王權重新統一，文化複興。
5. 第二中期（公元前1650年 - 公元前1550年）：外來民族（如海人）入侵，政權分裂。
6. 新王國時期（公元前1550年 - 公元前1077年）：埃及帝國的全盛時期，領土擴張，建造了大量的神廟和陵墓。出現了著名的法老，如哈特謝普蘇特和圖坦卡蒙。
7. 晚期王朝時期（公元前1077年 - 公元前332年）： 埃及國力逐漸衰弱，受到外來勢力的侵擾。
8. 托勒密時期（公元前332年 - 公元前30年）：亞曆山大大帝征服埃及後，建立了托勒密王朝。埃及成為希臘化世界的中心之一。
【赫裏奧波裏斯創世說】
在時間的初始時刻，整個宇宙處於一片未分化的狀態，這狀態被稱為\"努\"（nun），象征著混沌和無形的海洋。
這個原始的、混亂的狀態是一切的起點，沒有形狀，沒有結構，也沒有明顯的邊界。
然而，就在這一片混沌之中，一個土丘\"本\"漸漸浮現。
這個土丘代表了最初的創造行動，是從無到有的關鍵一步。
在\"本\"之上，創世神阿圖姆出現了。
阿圖姆是一位自我生成的神隻，他的存在標誌著從混沌到有序的轉變。
有時，阿圖姆被視為太陽神拉，象征著光明和生命的起源。
阿圖姆通過自己的力量和意誌，開始了創世的過程。
阿圖姆創造了舒（空氣或風之神）和泰芙努特（濕氣女神）。
這一創造過程充滿了象征意義：阿圖姆通過吐痰或手淫的方式，將自己的身體力量轉化為新的神靈。
舒和泰芙努特代表了自然界中的基本元素——空氣和濕氣，他們的結合進一步推動了世界的形成。
隨著舒和泰芙努特的結合，下一對神靈誕生了。
他們就是蓋布（大地之神）和努特（天空女神）。
蓋布和努特分別代表了大地和天空，他們的緊密結合形成了地球的基礎結構，使得天地分離，為生命的存在提供了空間。
然而，他們的結合過於緊密，以至於幾乎融為一體，這迫使阿圖姆不得不介入，將他們分開，以免他們的孩子填滿整個宇宙。
因此，在阿圖姆的指導下，奧西裏斯、伊西斯、塞特和涅芙蒂斯這四位新的神靈降生了。
他們是蓋布和努特的子女，每一個都有其獨特的角色和象征意義。
奧西裏斯代表死後世界和複活，伊西斯象征母性和魔法，塞特代表沙漠和混亂，而涅芙蒂斯則象征死者的靈魂和守護。
這些神靈的出現標誌著世界的進一步分化和完善，他們共同創造了一個複雜而有序的宇宙。
從混沌到秩序，從無形到有形，這一創世過程不僅體現了眾神的力量和智慧，也奠定了古埃及神話的基礎。
【赫裏奧波裏斯主要神隻】
1. 阿圖姆—拉（atum）：作為創世之神，是神話中最初的存在。他被視為太陽神的化身，從混沌中誕生，並創造了其他眾神。
2. 舒（shu）：是空氣之神，輕如空氣，擔負著將天地分開的職責。他是阿圖姆和姆特（mut）之子，象征著天空和大氣層。
3. 泰芙努特（tefnut）：是濕氣女神，舒的妹妹和妻子。她代表了自然界中的水分和蒸發，與舒一同維持了世界的平衡。
4. 蓋布（geb）：是大地之神，舒和泰芙努特之子。他承載著整個大地，象征著土壤的肥沃和豐饒。
5. 努特（nut）：是天空女神，蓋布的妹妹和妻子。她覆蓋著整個天空，象征著宇宙的廣闊和包容。
6.奧賽裏斯（osiris）：是冥界和重生之神，蓋布和努特之子。他經曆了死亡和複活的過程，象征著生命輪回和不朽。
7. 伊西斯（isis）：是魔法和生育女神，奧賽裏斯的妻子。
8. 塞特（seth）：是戰爭和混亂之神，蓋布和努特之子。他與奧西裏斯相對立，代表破壞和衝突。
9. 奈芙蒂斯（nephthys）：房屋和死者的守護神。同時也是生育之神。
作為九柱神之一，奈芙蒂斯通常被描繪為頭頂一隻籃子或小房屋的形象，象征著她對家庭的守護。
她的頭發則像裹屍布，這與她作為死者守護神的職責相吻合。有時，她被描繪為有雙翅的女性，或者鳶、獵鷹等鳥類形態，象征她的靈魂護航能力。
【其他重要神隻】
1. 哈索爾（hathor）：是愛與美的女神，有時被視為瑞的女兒。她的外觀通常被描繪為擁有一對母牛的耳朵和一根向上翹起的雙角，象征著她的神奇力量。
2. 托特（thoth）：是知識和寫作之神，被認為是所有智慧和知識的源泉。他的形象通常被描繪為一個有著朱鷺頭和人身的男子，手裏拿著一支筆和一卷紙草書。
托特不僅掌管文字和語言，還負責記錄天上和人間的一切活動。他是眾神的文書，負責撰寫碑文和聖書體文字，因此也被視為寫作和教育的守護神。
3. 阿努比斯（anubis）：是葬禮和死亡之神，有時被視為奧西裏斯的兒子。他的形象通常被描繪為人身犬首，全身塗滿防腐香料。
阿努比斯的職責不僅限於守護墳墓，他還負責對死者進行審判，確保他們在來世能夠得到公正的對待。他的出現象征著生命的輪回和永恒的存在，給予逝者安寧與永恒的生命。
4. 巴斯特（bastet）：是家庭和貓之神。巴斯特是古埃及家庭和貓的保護神，她的形象通常被描繪為獅頭人身或純貓形態。
5. 索貝克（sobek）：鱷魚之神，代表權力和統治。他的形象通常被描繪為擁有鱷魚頭的人身。