周采薇看看左,看看右,臉上著急,想勸一勸架,幾次張嘴卻沒發出聲音,她也不知道說什麽合適。


    一旁的趙茹雪頭埋得更低,每次龔寶峰說一句,這薛學妹要頂三句,一點氣都不肯受,何必呢?


    求求了,別殃及池魚。


    “照你的意思,你連辯題和正反方都記不住,還比我們這些天天思考的人厲害?”


    “學長別扣帽子,其他人我提都沒提,”薛綿站起身,“倒是你,暗戳戳想把別人拉下水,和你同仇敵愾。”


    “真是除了辯論的事,一天天啥都幹完了。”


    薛綿很清醒。


    這個小團體從一開始就沒打算接納她,就算她真心實意為了贏而上場,至少以龔寶峰的大局觀,絕對會背後給她插刀,比方思雅還惡心。


    “嗬嗬,你愛討論不討論,沒人求你。”


    就等這句話呢。


    薛綿收拾本子和筆,直接往外走:“行,我就如學長的意。”


    上完洗手間的全老師回來,正好看見這一幕,語氣煩躁:“薛綿!你又要整什麽幺蛾子?!”


    “全老師,你可誤會了,有人不想我待在這裏,我自然得走。”


    “誰說的?!”全老師向桌上望去,十分不耐煩。


    這次臨南好不容易進了決賽,總不能連上場人數都湊不齊吧?那他作為帶隊老師,回去了怎麽交代?!


    桌上三人沒有一個開口說話,靜如鵪鶉。


    薛綿毫不意外,在排擠她的這件事上,他們可是格外團結。


    “好了,現在這個情況,你不上誰上?”全老師一副主持公道的模樣,把事情輕輕揭過,“大家都把那些小心思收起來,現在最重要的事,就是拿冠軍,懂了嗎?”


    然後,又推著薛綿坐回桌前:“我們都是臨南的一份子,這不僅僅是為學校爭光,也為你們自己爭光,好好加油。”


    辯論群裏,秦之柔發來視頻邀請。


    一接通,就是秦之柔如林黛玉般嬌弱的容顏,看上去沒什麽精神。


    “大家討論的還順利嗎?”她的聲音柔柔弱弱,惹人憐惜,“真是抱歉,我突然出了這種情況,給大家添麻煩了。”


    立刻激起龔寶峰的關心,他急急出聲:“怎麽能怪你呢?你又沒什麽錯,身體還不舒服嗎?”


    隻有薛綿默默觀察。


    雖然秦之柔調整了角度,但是背景——


    “秦學姐,不知道你現在在哪家醫院?”薛綿語氣關切,“大家都很擔心你,如果能來看望一下,應該更放心。”


    “大家的關心我都明白,隻是有點遠,不在市區,來回挺費時間的。”


    “離決賽的日子沒多久了,大家還是多討論,多磨合,薛學妹,你加油。”秦之柔笑得毫無芥蒂,還有空鼓勵薛綿。


    看來,她現在還在花家。


    薛綿不相信,秦之柔不會聯想到,是那杯酒的問題。


    如果當時是她喝了,現在躺在床上的人就是她。


    葉以晴是幫了自己?


    薛綿立刻掐滅這個念頭,想想同在筆記上的顧淮,不要再把這些人做的事,老是往有利於自己的方向去解讀。


    說不定,那兩杯有問題的酒,本就不是為她這樣的小角色準備的,給她喝,隻是浪費。


    隻是秦之柔現在看起來,好像真不介意由她上場,難道她來鳴金,重點也不是辯論賽?


    薛綿還沒想通,秦之柔的視頻就掛了。


    經過她一番春風化雨,大家再開始討論時,龔寶峰明顯收斂了些脾氣。


    臨南是反方,論點是給歲月以文明。


    薛綿翻看著他們前幾天的討論成果,通篇都是歌頌現代文明,如何的優越,強調無文明的蠻荒歲月,又是多麽的可怕,所以要給歲月以文明。


    她越看,便越對秦之柔有著進一步了解。


    她真的是不食煙火氣的仙女,隻能看見華美的空中樓閣,看不見下麵的血與汗。


    “大家有什麽想要補充的嗎?”薛綿想問問其他三人的看法。


    龔寶峰語氣沒之前那麽差,隻是眼裏依然是瞧不上:“我覺得挺好,你有話直說。”


    薛綿也不客氣,直接用筆頭指著一段,說著自己的想法:“從人本位出發,去思考這個辯題,我是讚同的。”


    “強調文明給人類帶來了什麽,無可厚非,但我們並不僅僅是文明的受益者,也是文明的創造者和篩選者。”


    接收到三個人迷茫的表情,薛綿幹脆問了一個問題:“華國悠悠五千年曆史,綿延至今不斷,你們認為這是給文明以歲月,還是給歲月以文明的結果?”


    周采薇擰著細眉,思考了好一會兒才回答:“應該是給文明以歲月吧,畢竟五千年的時間長度,完全能稱得上是給華夏文明以歲月了。”


    薛綿不答,又偏頭看看其他兩人,都沒有反對之意。


    她不禁想到,如果是世界和平隊,打死也不會說出這種支持對方觀點的話。


    可惜不是。


    “如果隻是單純給文明以歲月,我們現在應該沒有機會,坐在這裏討論這個辯題。”薛綿不鹹不淡地回複,然後才仔細解釋。


    “如今的華國人,和五千年前在這片土地上的人,生活方式已經大相徑庭。我們不用擔心誰是奴隸,誰是主人,更不用擔心,今天的祭祀,是不是輪到割下自己的頭,擺在祭壇上當貢品。”


    “硬要給文明以歲月,那麽就意味著,為了延續當時的文明,可以暴政,可以殺戮,可以不計一切代價磨滅人性,人活得痛不痛苦無所謂,因為目的是,能給這種文明續命就好。”


    龔寶峰第一個不讚同:“這種憑什麽能稱為文明?又野蠻又落後。”


    “那你能否認華夏文明中,確實是存在過這種時刻嗎?”


    他臉上憋著一口氣,又說不出話來。


    薛綿繼續講:“所以,我說我們不僅是文明的受益者,也是創造者和篩選者。”


    “五千年來,對生存狀況感到落後野蠻的人,不論是在舊社會進行王朝更替,還是近代史中參與革命,這都是對當時華夏文明的一次創造和篩選。”


    “直到現在,華夏文明依然生機勃勃,其原動力是來源於我們想給歲月以文明,而不是給文明以歲月,明白了嗎?”


    龔寶峰搓了搓臉,下意識想反駁,但又覺得好像很有道理,到底是從哪一步開始,被繞了進去?

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