除了義靈與李寒衣這兩個極特殊的之外,周輥與應蓮殤的聖階境界徹底穩固。


    且這僅是他們的靈力境界。


    應蓮殤身為應龍,肉身當世無雙,無人可敵,他化龍之後的力量要遠遠超越他的靈力境界。


    他的靈力境界甚至不如他肉身力量的十分之一。


    此等肉身。


    他就算站在那裏,真仙以下也完全破不開他的防禦。


    唯有真仙,才能帶給他一些傷痕。


    而僅有巔峰真仙,才有威脅到他生命的能力。


    當然,這彼此都是相互的。


    對方能破開他肉身、威脅到他,他同樣擁有一棍子砸碎對方腦殼的力量。


    周輥肉身雖不強,但他的神魂境界卻達到了神靈圓滿!


    虛靈,元靈,天靈,神靈。


    此神魂四境,每境皆分初期、中期、後期、圓滿,其中天靈後期便是絕大多數聖人的神魂境界,往後每突破一小境,都代表著質的飛躍。


    而周輥的神魂,倚仗少昊傳承,竟已超越了天靈後期五個小境之多!


    陸仙神魂多為天靈圓滿。


    陸仙巔峰,且注意修煉神魂者則一般能達到神靈初期,隻不過也是極少數。


    唯有真仙,才是真正對應神靈境神魂的存在。


    隻不過就算是真仙巔峰,也未必就能擁有神靈圓滿的神魂,因為一旦達到此境,真仙幾乎可以立即開始突破金仙的進程。


    所以周輥在現在便修煉到的神靈圓滿,可想而知有多麽的恐怖了!


    單純以神魂境界,他就擁有瞬殺真仙初期的戰力!


    至於實力更強的真仙或是巔峰,雖不是那麽保險,卻也至少不會落敗。


    此二人初入聖時皆能殺陸仙。


    而在五年後的現在,他們皆已能匹敵真仙而不敗。


    而他們的靈力境界,皆未曾超出“聖”的範疇。


    聖階與入虛立言等前四境不同,並沒有那般精細的小境分化。


    若以一杯水舉例。


    初入聖時,為一成水滿。


    水滿至九成以上,則為聖階巔峰。


    至於水杯有多大,之後能裝多少、裝多快,全憑自身努力和天賦。


    水杯的大小全憑前四境的積累和底子。


    天賦和積累的不同,甚至能出現十數倍的差距!


    以普通聖人舉例,突破之後能裝載的水量或許是一樽,天賦出眾者則有二三樽。


    至於如同靈宇蠻象這般萬中無一的九軍主將,入聖之後起步就是十樽!


    而如季牧周輥等五方帝星,則壓根就不能用樽來形容,而是用“鼎”!


    所以聖人這個境界,下限就在那,而上限卻是極高!


    曆史上天賦卓絕能在此境匹敵仙人的天才數不勝數,這也是往上越境數量最多、最容易的一境。


    這般情況下,帝星完全有可能展現出數十倍於一般聖人的戰力,但與此同時,他們在此境“裝水”的這個過程亦會是無比漫長,畢竟容器越大,裝載的體量就越多。


    五年的時間,就算是靈力境界修為拔升最快的季牧也都沒有達到五成水滿,周輥四成,應蓮殤則僅積攢了三成。

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