事窮勢蹙之人，當原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。
蹙：窮困的意思或精疲力竭。
功成行滿：事業有所成就，一切都如意圓滿。
末路：本指路的終點。古語雲：行百裏路半九十。
對於一個事業失敗陷入困境而心灰意懶的人，要思索而不是責備，要回想他當初奮發上進的精神；對於一個事業成功而感到萬事如意的人，要觀察他是否能永遠堅持下去，考慮結局如何。
《孟子·盡心章句上》中說：“人不可以沒有羞恥，不知羞恥那才是真正的無恥。”也就是說：聰明人不怕出錯，因為他知道總會犯錯誤，但他隨時準備改錯。所以，古人常說，知錯即改方為智。人們還把事後才明白或後悔的現象稱為事後諸葛，所以做事要事先慎重不盲動。但是對於沒經過的事，對於可逞一時之雄的事，人們往往不去考慮後果，不去想不利的因素。隻有經過了、實踐了才會思考、醒悟，故就有“事悟癡除，性定而動”的經驗之談了。其實世間任何事都不可過貪，因為過分貪圖享樂往往會得到反效果。但要達到遇事不慌，臨風不動，行而不貪，做而不過的水準，不是一朝一夕可成的。需要經過一個磨煉過程，才會建立和掌握一套方法，這就有必要先正心去癡，先打破愚癡和迷妄的執著，唯有這樣才能穩定住本性。性定先要心定，行正先要心正。這樣，對事物就不會隻看到好的一麵而忽略壞的一麵，使我們隨時保持清醒的頭腦，用正確的方法做事情。所以，古人也常說：知恥而後勇。
蹙：窮困的意思或精疲力竭。
功成行滿：事業有所成就，一切都如意圓滿。
末路：本指路的終點。古語雲：行百裏路半九十。
對於一個事業失敗陷入困境而心灰意懶的人，要思索而不是責備，要回想他當初奮發上進的精神；對於一個事業成功而感到萬事如意的人，要觀察他是否能永遠堅持下去，考慮結局如何。
《孟子·盡心章句上》中說：“人不可以沒有羞恥，不知羞恥那才是真正的無恥。”也就是說：聰明人不怕出錯，因為他知道總會犯錯誤，但他隨時準備改錯。所以，古人常說，知錯即改方為智。人們還把事後才明白或後悔的現象稱為事後諸葛，所以做事要事先慎重不盲動。但是對於沒經過的事，對於可逞一時之雄的事，人們往往不去考慮後果，不去想不利的因素。隻有經過了、實踐了才會思考、醒悟，故就有“事悟癡除，性定而動”的經驗之談了。其實世間任何事都不可過貪，因為過分貪圖享樂往往會得到反效果。但要達到遇事不慌，臨風不動，行而不貪，做而不過的水準，不是一朝一夕可成的。需要經過一個磨煉過程，才會建立和掌握一套方法，這就有必要先正心去癡，先打破愚癡和迷妄的執著，唯有這樣才能穩定住本性。性定先要心定，行正先要心正。這樣，對事物就不會隻看到好的一麵而忽略壞的一麵，使我們隨時保持清醒的頭腦，用正確的方法做事情。所以，古人也常說：知恥而後勇。