色欲火熾，而一念及病時，便興似寒灰；名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟。故人常憂死慮病，亦可消幻業而長道心。
幻業：為佛家術語，是梵語“羯魔”的意譯，本指造作，凡造作的行為，不論善惡皆稱業，但是一般都以惡因為業。
道心：指發於義理之心。據《朱子全書·尚書》篇：“人心，人欲也；道心，天理也。”
當色欲像烈火一樣燃燒起來時，隻要想一想生病時的痛苦情形，烈火就會立刻變得像堆冷灰；當功名利祿像蜂蜜一樣甘甜時，隻要想一想觸犯刑律而走向死地的情景，那名位財富就會像嚼蠟一般無味。所以一個人要經常思慮疾病和死亡，這樣也可以消除一些罪惡而增長一些進德修業之心。
孔子說：“隻有十戶人家的小地方，一定會有像我這樣忠信的人，隻是沒有像我這樣好學的人。”漢代匡衡，酷愛讀書，但家境貧寒，晚上無燭，便在牆壁上鑿一小孔，借著鄰居的燭光而讀書。漢代孫獲，刻苦好學，朝夕不已。讀書欲睡，便以繩子一頭係上頭發，一頭懸於屋梁，頭垂而發牽，以痛驅逐睡意。嚴明人孫康，性敏好學，家貧無錢買油點燈。為讀書，孫康不顧嚴寒，於冬日月夜，映著雪光刻苦學習，時人傳為美談。南趄人劉綺，早孤家貧，買不起燈燭。為能夜讀，買下很多的荻柴，折斷成杆，晚上點燃荻杆，就火苦讀，終於成為一個很有學識的人。“頭懸梁”、“錐刺股”的故事本是說明刻苦好學的，實際上也給人們另一個啟示：人生在世，應自控製，製服欲望，進而增長德業。
幻業：為佛家術語，是梵語“羯魔”的意譯，本指造作，凡造作的行為，不論善惡皆稱業，但是一般都以惡因為業。
道心：指發於義理之心。據《朱子全書·尚書》篇：“人心，人欲也；道心，天理也。”
當色欲像烈火一樣燃燒起來時，隻要想一想生病時的痛苦情形，烈火就會立刻變得像堆冷灰；當功名利祿像蜂蜜一樣甘甜時，隻要想一想觸犯刑律而走向死地的情景，那名位財富就會像嚼蠟一般無味。所以一個人要經常思慮疾病和死亡，這樣也可以消除一些罪惡而增長一些進德修業之心。
孔子說：“隻有十戶人家的小地方，一定會有像我這樣忠信的人，隻是沒有像我這樣好學的人。”漢代匡衡，酷愛讀書，但家境貧寒，晚上無燭，便在牆壁上鑿一小孔，借著鄰居的燭光而讀書。漢代孫獲，刻苦好學，朝夕不已。讀書欲睡，便以繩子一頭係上頭發，一頭懸於屋梁，頭垂而發牽，以痛驅逐睡意。嚴明人孫康，性敏好學，家貧無錢買油點燈。為讀書，孫康不顧嚴寒，於冬日月夜，映著雪光刻苦學習，時人傳為美談。南趄人劉綺，早孤家貧，買不起燈燭。為能夜讀，買下很多的荻柴，折斷成杆，晚上點燃荻杆，就火苦讀，終於成為一個很有學識的人。“頭懸梁”、“錐刺股”的故事本是說明刻苦好學的，實際上也給人們另一個啟示：人生在世，應自控製，製服欲望，進而增長德業。