覺人之詐不形於言，受人之侮不動於色，此中有無窮意味，亦有無窮受用。
覺：發覺、察覺。
詐：欺騙、假裝。
形：表露。
當發覺被人家欺騙時，不要在言談舉止中立刻表露出來，當遭受人家侮辱時，也不要立刻怒形於色。一個人能夠有吃虧忍辱的胸懷，在人生旅途上自然會覺得妙趣無窮，對前途事業也會一生受用不盡。
孔子主張中庸，凡事都要不失人情物理，所以他說：不如以直報怨，以德報德。《禮記·檀弓》上記載，子夏問孔子：處在父母之仇中，怎麽辦？孔子說：應該有不共戴天的意誌，睡草墊子，枕著刀槍，不做官，在路上碰到了那仇人，不亮兵器就給予襲擊。子夏又問：處在兄弟之仇中，怎麽辦？孔子說：應該不與他共住一國，在“國際”上遇著了他，隻要不損害公事，就應該對他毫不客氣。又問：處在堂兄弟或朋友之仇中，怎麽辦？孔子說：自己不出頭，但別人出頭自己也應出一份力。這裏，孔子把以直報怨的意思說得很清楚了。
唐朝的婁師德，是世家公子，祖父曆代都做大官，他弟弟到代州去當太守，他囑咐說，我們婁家屢世餘蔭，所以難免被人說道。你出去做官，要認清這一點，遇事要能忍耐。他弟弟說，這我懂得，就是有人把口水唾到我臉上，我也自己擦掉算了。婁師德說，這樣還不行。弟弟又說，那就讓它在臉上自己幹。婁師德說，這才對了。
覺：發覺、察覺。
詐：欺騙、假裝。
形：表露。
當發覺被人家欺騙時，不要在言談舉止中立刻表露出來，當遭受人家侮辱時，也不要立刻怒形於色。一個人能夠有吃虧忍辱的胸懷，在人生旅途上自然會覺得妙趣無窮，對前途事業也會一生受用不盡。
孔子主張中庸，凡事都要不失人情物理，所以他說：不如以直報怨，以德報德。《禮記·檀弓》上記載，子夏問孔子：處在父母之仇中，怎麽辦？孔子說：應該有不共戴天的意誌，睡草墊子，枕著刀槍，不做官，在路上碰到了那仇人，不亮兵器就給予襲擊。子夏又問：處在兄弟之仇中，怎麽辦？孔子說：應該不與他共住一國，在“國際”上遇著了他，隻要不損害公事，就應該對他毫不客氣。又問：處在堂兄弟或朋友之仇中，怎麽辦？孔子說：自己不出頭，但別人出頭自己也應出一份力。這裏，孔子把以直報怨的意思說得很清楚了。
唐朝的婁師德，是世家公子，祖父曆代都做大官，他弟弟到代州去當太守，他囑咐說，我們婁家屢世餘蔭，所以難免被人說道。你出去做官，要認清這一點，遇事要能忍耐。他弟弟說，這我懂得，就是有人把口水唾到我臉上，我也自己擦掉算了。婁師德說，這樣還不行。弟弟又說，那就讓它在臉上自己幹。婁師德說，這才對了。