人生減省一分便超脫了一分,如交遊減便免紛擾,言語減便寡愆尤,思慮減則精神不耗,聰明減則混沌可完,彼不求日減而求日增者,真桎梏此生哉!


    愆尤:愆,錯誤、過失。尤,怨恨。


    耗:消耗、損失。


    混沌:指天地未開辟以前的原始狀態,此指的是人的本性。


    桎梏:古代用來鎖、綁罪犯的刑具,引申為束縛。


    人生在世能減少一些麻煩,就多一分超脫世俗的樂趣。如交際應酬減少,就能免除很多不必要的糾紛困擾,閑言亂語減少就能避免很多錯誤和懊悔,思考憂慮減少就能避免精神的消耗,聰明睿智減少就可保持純真本性。假如不設法慢慢減少以上這些不必要的麻煩,反而千方百計去增加這方麵的活動,那就等於是用枷鎖把自己的手腳鎖住。


    東漢的西域都護班超直到七十多歲高齡,朝廷才允許他退休。接替他的任尚向班超請教對治理西域的忠告,班超對他說:“興一利不如除一弊,生一事不如省一事宜蕩佚簡易,寬小過,總大綱而已。”要他以簡易寬和為主。任尚覺得這是老生常談,就拋之腦後,還對人說:“我以班君當有奇策,今所言平平耳。”後來不過四年,任尚因過於嚴苛急躁,失去與邊疆民族的和睦關係,導致西域各國紛紛叛漢來攻打他,任尚退到班超精心經營的疏勒根據地,靠疏勒人的保護才撿回性命,但西域的土地卻全盤丟失了。可見求大同、存小異,才能真正把握全局。班超經營西域達三十年,得到西域各民族的欽佩和擁戴,使漢朝揚威異域直達中亞細亞,因功拜定遠侯,正是依靠這一要領,可見這乃是英雄人物處事的方法。

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