人肯當下休,便當下了。若要尋個歇處,則婚嫁雖完,事亦不少,僧道雖好,心亦不了。前人雲:“如今休去便休去,若覓了時無了時。”見之卓矣。


    僧道雖好:僧是指道人,道是道士。好是美、善,此處指清靜、無外人幹擾。


    人不論做什麽事,應罷手不幹時,就要下定決心結束,假如猶疑不決想找個好時機,那


    就像男女結婚雖然完成了終身大事,以後家務和夫妻兒女之間的問題還很多。人們別以為和尚道士好當,其實他們的七情六欲也未必全除。古人說得好:“現在能罷休就趕緊罷休,如果說找個機會罷休,恐怕就永遠沒了罷休的機會。”這真是一句極高明的見解。


    範蠡追隨越王勾踐二十多年,苦其心誌,運籌謀劃,終於滅了吳國,報了會稽之辱。勾踐稱霸諸侯後,範蠡也被封為將軍。但範蠡深知勾踐為人,隻可同患難,不可共安樂,於是急流勇退,攜妻將子,揚帆過海,秘密離開了越國。範蠡輾轉到了齊國,改名換姓,自稱為鴟夷子皮,在海邊定居下來。從此,率子整治家業,開發經營,範蠡記得還是在會稽山上曾與另一位謀臣計然共事,計然說:“要打仗就要備戰,備戰就要與貨物打交道。隻有知道貨物的生產季節和社會需求的關係,才算是知道貨物。季節和需求的關係能夠明確,則天下所有貨物的供需行情,就能夠看得清楚了。”計然給勾踐出過不少計謀,使戰敗的越國很快就富起來。範蠡從中得到啟示:“計然的策略共有七項,越國隻用了五項就能如願以償。他的策略對於治國行之有效,如果用於治家,我想必有收益。”範蠡依計而行,果然,沒多久,就在海邊積累了數十萬財產,富甲齊國。齊國人看他賢能,又善於理財,便請他出來為卿相。範蠡喟然長歎:“在家能積聚千金,外出能官至卿相,對於普通人這是再高興不過的事了,但長久地享受這些尊榮和名聲並不吉利啊!”於是,又辭了卿相,把大部財產分給親朋好友和鄰裏鄉黨,隻隨身藏著些珍貴的珠寶,秘密離開齊國,到達宋國的都城陶。範蠡看到陶位於天下的中心,與諸侯各國四通八達,來往貨物都在此交易,認為此地經營很容易致富,便在陶定居下來,自稱陶朱公。從此,父子刻苦節儉,親自耕種畜牧,兼營商業。由於對商品的屯積或脫手,善於看準行情,把握時機,在販賣之中,獲取十分之一的利潤,沒幾年,又積累了上億的家產,天下都知道陶朱公了。

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