第4章 我的念頭並不是真的我
一本不正經的修仙感悟 作者：一縷喧囂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
因為大眾的認知，或者叫做文化屬性不同的緣故，所以眾人對一件事情的理解也不盡相同。
有互通性，卻無完全相同性。
道教修士在修有所成之後，師父會為弟子分撥兵馬，以供其調遣行事。
出馬之人在修有所成之後，也會被安排各類仙家跟隨。
其實這本就是一回事，隻是兩種認知造成了彼此的差異。
咱們傳統道家其實並沒有什麽神，所供奉的神仙，都是曾經在某一時代出名的人，走了之後被後人封為神進行供奉。
而出馬則是結合了一些類似的行為，又增加佛家的佛像動物仙以及清風之類。
佛家本來就是無神論，佛這個字翻譯過來的含義叫做覺知覺悟，是形容覺醒的人。
之所以建立寺廟，一是為了更好的宣傳佛法，二是利用常人的欲望來引導眾生往好的方向發展。
一個人沒有了信心，但是他信佛，於是到了廟裏買了香，求佛保佑，因為他相信佛的緣故，所以他重新建立起自信。
這種事，在道觀或是出馬香堂裏，也是一個意思。
當一個人不知所措之時，他心就是懸著的。 就需要通過這種方式將他的心定下來。
心安定了下來，那麽所有的事情都會發生轉變。
其實人類自身本身就是很強大的存在，擁有著超強的治愈能力，很多時候人們看病吃藥，並不是藥在治病，而是藥物調理了身體的狀態，身體恢複的速度加快。
我有很長一段時間，一旦感冒嚴重的時候，不管是吃藥打針怎麽也不好，於是我就愛特麽啥啥，小啤酒一喝，媽的反正我是美美的，該特麽幹啥幹啥。最後發現沒兩天我就痊愈了。
後來我還想過為什麽我一生病喝酒就能好這種事情，思來想去也知道了其中緣由，就是每次我喝完酒之後，排尿的次數增多，而且身體會發熱。從某種意義上來講，這加速了我的新陳代謝功能，更快的將體內的一些病毒排出了體外。（這裏友情提示一下，個體的狀態不同，這種方式因人而異，萬不可學，我隻是在講事情，而不是教喝酒。因為有的人生病了還喝酒，反而會加重病情，萬不可學。）
對於現在的我來說，不管是看見高僧高道，還是出馬老仙，在我的認知之中他們也都是常人，隻是他們的認知規律與常人不同罷了。
比如有人頭疼腦熱，跑了各種醫院也治不好，沒有辦法之下，就尋求一些修行玄學之人的幫助，玄學之人幫你驅鬼，幫你作法什麽什麽的，其實其原理，就是改變你身上的能量狀態，通過語言，暗示，以及形式作為，來幫助患者治療。這類人就類似於傳統版的心理醫生。
比如你愛一個人不能自拔，把自己陷入痛苦。去醫院診斷說你有抑鬱。
你找個法師，法師告訴你他克你。這種直接的方式能夠更快的幫助你走出困境。
修行人常把負能量比作鬼啊妖啊這類看不見的能量。
有時候更是借用一些道具來幫助人心，你看那些在網絡上售賣法器的，什麽山鬼花錢，什麽五爺。
隻是那些主播一直播的時候就開始咬牙放屁打嗝崩苞米花啥的。你用常人眼光看這類人就是純有病，你用相信的眼光看這類人就是神奇。
但你不能否認的是，你所買之物並不是他們創造的，而是在廠家或是零售批發而來，在神像麵前，燒個香吐個水敲敲桌子跺跺腿，賦予這些法器不同的意義。
然後以幾十到幾百上千等不同的價位售賣給你。
給你灌輸上不是買而是請的認知，讓你花了錢後，非常相信自己所買之物擁有神奇的能量。
看明白了嗎？買法器跟你燒香拜神佛都是一個道理。
我不能說他們這樣不好，因為換種角度，這確實是在幫助人，但正常角度，這些七大仙八大神的其實就是幹了賣貨主播同樣的事情，隻是給自己披了一層外衣。仁者見仁智者見智，你覺得是真的那就是真的，你覺得不是那就不是，這就是認知不同的原因。
世人也常用一句俗話說明這種，叫做信則有不信則無。
也就是你越相信什麽就有什麽。而其實不信也是另外一種信。
為什麽說不信也是另外一種信呢？ 你看你特別相信是假的，和特別相信是真，這不都是一回事嗎？
這麽解釋能聽懂不？
為什麽要修行呢？很多人的目的都不一樣，有人想要成仙成佛，有人想要解脫，還有的人想要離開之後去往天堂或是極樂。
正向叫法，這叫心願，向往，或者什麽。反向其實就是欲望，偏執，等等。一回事，都是心有所求。
俗話就是，我想怎樣，我要怎樣，為了這個目標，我現在怎樣。
其實這個世間的所有人都在修行，隻是自己不知道，每一次的起心動念，都是一種修行和輪回。每一念都是一種因，而每一念也都是一種果。
這就是習性或者說習氣造成的如此。
想要擺脫這種規律的束縛，就需要進行特殊的訓練，比如修佛悟道。
我本人就是以佛家的方法破相之後，才開始走向尋求大道的路。
在修行之前，我與諸位相差不多，做著重複的工作，心裏時不時冒出各種亂七八糟的念頭，時而想起某些開心的事情傻笑，時而想起某些苦惱的事情無法睡覺。
這令我很煩躁，明明很多事情我不想去想，但是我又做不到。這些個念頭都是自動出現的。
這令我很是不能理解，我開始懷疑我的念頭並不是真正的我，也就是我的這個思想，我一直認為這個是靈魂的東西，它好像並不是真正的我，如果它真的是我的話，那為什麽不受我控製？
如果真的是我，不應該是我想起念就起，我不想起念就不起嗎？
可能我的這種想法很與眾不同，但我真的這樣想。
如果我的念頭它是我，那它就應該是完全受我控製去主導，而不是被動的生起那麽多的念頭來折騰我。
有互通性，卻無完全相同性。
道教修士在修有所成之後，師父會為弟子分撥兵馬，以供其調遣行事。
出馬之人在修有所成之後，也會被安排各類仙家跟隨。
其實這本就是一回事，隻是兩種認知造成了彼此的差異。
咱們傳統道家其實並沒有什麽神，所供奉的神仙，都是曾經在某一時代出名的人，走了之後被後人封為神進行供奉。
而出馬則是結合了一些類似的行為，又增加佛家的佛像動物仙以及清風之類。
佛家本來就是無神論，佛這個字翻譯過來的含義叫做覺知覺悟，是形容覺醒的人。
之所以建立寺廟，一是為了更好的宣傳佛法，二是利用常人的欲望來引導眾生往好的方向發展。
一個人沒有了信心，但是他信佛，於是到了廟裏買了香，求佛保佑，因為他相信佛的緣故，所以他重新建立起自信。
這種事，在道觀或是出馬香堂裏，也是一個意思。
當一個人不知所措之時，他心就是懸著的。 就需要通過這種方式將他的心定下來。
心安定了下來，那麽所有的事情都會發生轉變。
其實人類自身本身就是很強大的存在，擁有著超強的治愈能力，很多時候人們看病吃藥，並不是藥在治病，而是藥物調理了身體的狀態，身體恢複的速度加快。
我有很長一段時間，一旦感冒嚴重的時候，不管是吃藥打針怎麽也不好，於是我就愛特麽啥啥，小啤酒一喝，媽的反正我是美美的，該特麽幹啥幹啥。最後發現沒兩天我就痊愈了。
後來我還想過為什麽我一生病喝酒就能好這種事情，思來想去也知道了其中緣由，就是每次我喝完酒之後，排尿的次數增多，而且身體會發熱。從某種意義上來講，這加速了我的新陳代謝功能，更快的將體內的一些病毒排出了體外。（這裏友情提示一下，個體的狀態不同，這種方式因人而異，萬不可學，我隻是在講事情，而不是教喝酒。因為有的人生病了還喝酒，反而會加重病情，萬不可學。）
對於現在的我來說，不管是看見高僧高道，還是出馬老仙，在我的認知之中他們也都是常人，隻是他們的認知規律與常人不同罷了。
比如有人頭疼腦熱，跑了各種醫院也治不好，沒有辦法之下，就尋求一些修行玄學之人的幫助，玄學之人幫你驅鬼，幫你作法什麽什麽的，其實其原理，就是改變你身上的能量狀態，通過語言，暗示，以及形式作為，來幫助患者治療。這類人就類似於傳統版的心理醫生。
比如你愛一個人不能自拔，把自己陷入痛苦。去醫院診斷說你有抑鬱。
你找個法師，法師告訴你他克你。這種直接的方式能夠更快的幫助你走出困境。
修行人常把負能量比作鬼啊妖啊這類看不見的能量。
有時候更是借用一些道具來幫助人心，你看那些在網絡上售賣法器的，什麽山鬼花錢，什麽五爺。
隻是那些主播一直播的時候就開始咬牙放屁打嗝崩苞米花啥的。你用常人眼光看這類人就是純有病，你用相信的眼光看這類人就是神奇。
但你不能否認的是，你所買之物並不是他們創造的，而是在廠家或是零售批發而來，在神像麵前，燒個香吐個水敲敲桌子跺跺腿，賦予這些法器不同的意義。
然後以幾十到幾百上千等不同的價位售賣給你。
給你灌輸上不是買而是請的認知，讓你花了錢後，非常相信自己所買之物擁有神奇的能量。
看明白了嗎？買法器跟你燒香拜神佛都是一個道理。
我不能說他們這樣不好，因為換種角度，這確實是在幫助人，但正常角度，這些七大仙八大神的其實就是幹了賣貨主播同樣的事情，隻是給自己披了一層外衣。仁者見仁智者見智，你覺得是真的那就是真的，你覺得不是那就不是，這就是認知不同的原因。
世人也常用一句俗話說明這種，叫做信則有不信則無。
也就是你越相信什麽就有什麽。而其實不信也是另外一種信。
為什麽說不信也是另外一種信呢？ 你看你特別相信是假的，和特別相信是真，這不都是一回事嗎？
這麽解釋能聽懂不？
為什麽要修行呢？很多人的目的都不一樣，有人想要成仙成佛，有人想要解脫，還有的人想要離開之後去往天堂或是極樂。
正向叫法，這叫心願，向往，或者什麽。反向其實就是欲望，偏執，等等。一回事，都是心有所求。
俗話就是，我想怎樣，我要怎樣，為了這個目標，我現在怎樣。
其實這個世間的所有人都在修行，隻是自己不知道，每一次的起心動念，都是一種修行和輪回。每一念都是一種因，而每一念也都是一種果。
這就是習性或者說習氣造成的如此。
想要擺脫這種規律的束縛，就需要進行特殊的訓練，比如修佛悟道。
我本人就是以佛家的方法破相之後，才開始走向尋求大道的路。
在修行之前，我與諸位相差不多，做著重複的工作，心裏時不時冒出各種亂七八糟的念頭，時而想起某些開心的事情傻笑，時而想起某些苦惱的事情無法睡覺。
這令我很煩躁，明明很多事情我不想去想，但是我又做不到。這些個念頭都是自動出現的。
這令我很是不能理解，我開始懷疑我的念頭並不是真正的我，也就是我的這個思想，我一直認為這個是靈魂的東西，它好像並不是真正的我，如果它真的是我的話，那為什麽不受我控製？
如果真的是我，不應該是我想起念就起，我不想起念就不起嗎？
可能我的這種想法很與眾不同，但我真的這樣想。
如果我的念頭它是我，那它就應該是完全受我控製去主導，而不是被動的生起那麽多的念頭來折騰我。