第145章 給自己道個歉
一本不正經的修仙感悟 作者：一縷喧囂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
假我沒有固定形態，隨本心安排而變。就是無我無不我的狀態。
沒有什麽執著對或錯，對也可以是錯，錯同樣可以是對。
思考的本身就是悖論，人能飛嗎？然後不能飛想辦法飛，飛機出來了。
人出遠門時，能不騎馬嘛？小汽車就出來了。
有人想能不能把閃電抓住研究研究。
然後發明電力，才有了電燈。其實所有的科學家都是大自然的搬運工，它們從懷疑開始，研究物質特性與變化，加以利用。
所有的一切都不是憑空造的，而是本來就有，拿過來用的。
這個本來就有，不是說本來就有飛機本來就有汽車，而是組成這些東西的物質一直都有。隻是人類把這些東西，提取加工組裝在一起後，就有了一個其它的，就叫發明了。
一切都來自於自然界，從大自然中獲取而來。所以更加要保護自然愛護自然。
沒有一些植物吸二氧化碳造氧氣，人也難存。人與自然本身就是一體的。
彼此之間的炁是互通的，比如聞一個什麽花或者植物的香，會影響心情變好，又或者哪種味道對肺好，哪種味道對胃好，可別小瞧了這些。
哪怕是看著植物散發勃勃生機，也會影響人的心理活動。
像王妃想養一盆綠植，男孩說不用花錢，隨緣會有的。
有一天晚上溜達回來路上，男孩剛好看見別人家門口有一大盆綠蘿。但是主人不在，男孩也沒動。
王妃說；“這是別人不要的嗎？咱們抱走吧？”
男孩笑道；“不可能的，別人不要早就丟垃圾桶邊上了，這不很明顯放門口就是要的嗎，不要給人家動。”
“不可能，人家還要的話，這麽晚怎麽不拿屋裏去，而且這也不是門口啊，這是在對麵呢。”
當時兩人走的胡同，也就一米八兩米左右寬，那綠蘿放在了對麵的牆邊上。
“人家東西人家愛放哪放哪，可能白天拿出來曬太陽忘搬回去了唄，又或者就是故意放那的，人家放哪關你啥事啊？”
王妃一見男孩說那麽多，就是不想搬綠蘿，繼續道；“這肯定是沒人要的，你要不搬我搬。”
聽王妃這麽說，男孩一笑；“臥槽，哈哈哈，你可成特麽逗了，為了偷人家東西還帶自我安慰的，給自己洗腦告訴自己這花是人家不要的，你可真牛逼去了。”
“我哪偷了，我就那麽一說，再說本來就是別人放這的嘛，那她也沒說還要啊，我搬咋滴啦？”
“那你搬吧，操！你特麽咋不去銀行搬點啥說人家不要的呢？那atm機不是天天都在那嘛，你也說人家扔的得啦唄？旁邊沒有人，你也說人家沒說還要的得了唄？怎麽就那麽自私呢？”男孩忍不住吐槽道。
一聽這話，王妃趕緊解釋；“我不就那麽一說嘛，我也沒想真搬啊。”
男孩不屑；“屁吧！你特麽是沒想真搬，你特麽想忽悠老子搬，沒忽悠到我，你自己又不敢搬，操！要不你老說人家扔的不要的這種話幹嘛？人家扔不扔跟你有吉毛關係？咱可別整那個沒出息的樣！”
“我知道啊，我不就那麽一說嗎，真讓我搬我也不能搬啊。”
見王妃被自己說老實後，男孩接著道；“你要是真想要，哪天我碰上主人在的時候，管人家要幾個葉子就行，這東西超級好養，水泡就能生根發芽，能長出一大堆葉子出來。”
這扯不扯，王妃差點就誤會男孩說的那句隨緣就會有，咳咳咳，操。
這特麽可不叫隨緣哈，可別瞎理解緣這個字。
可別亂做錯事，臨了前，大腦爆炁的時候，回顧一生，審視自己，那就來吧，幹點什麽偷雞摸狗的事，都會被良心過一遍，被良心給分出來哪些是好的，哪些是不好的。好事做多了，那靈自然就自在，不好的事做多了，靈就不痛快啦。
有一句話叫做，人之將死 其言也善，就是這麽回事，哪怕再惡的人，臨了時候，也會回頭。
但也不是絕對哦，要注意，有純惡的，也不會回頭的。
什麽事都別往絕對上麵去想，學會反轉看問題，因為這個世界上很多事其實是相反的。
比如，有人告訴你老老實實，本本分分就會好，於是你幹什麽都客客氣氣不與人計較，但是你發現你不光沒得好，怎麽還總被人感覺好欺負一樣，誰都欺負一下你。
你老實本分客氣都沒錯，錯就錯在了一個沒有度上，超過了平衡，讓人感覺到欺負你是應該的，你好欺負就該被欺負。
反過來，有時你凶一點，別人便會怕你，不敢招惹你，但是呢，你又會被人孤立，這也是過了平衡。
自己去找那個平衡，和和善善是好事，太過就助惡了，有時候故意的顯化金剛，或者說故意的讓別人明白，自己不傻，並不是好惹的，反而能止住別人的惡。
這個平衡掌握不好，哪邊高了，人都感覺委屈的。被欺負也委屈，被孤立也委屈，就是不明白什麽原因。
人這個東西有時候真應該給自己道個歉，那麽多年都不明白這個道理，讓自己受了那麽多委屈。
一看到寺廟，或是感覺誰溫暖時候為什麽哭呢？兩點原因，一個是人不明，也就是不懂時候，感覺自己苦委屈，久了造成的。
還有一種是真我被假我壓著，真正的自己，那個本自具足，自由自在的真我，張顯不出來，人活的不痛快，憋屈的上，那能不委屈嗎？
人的天性就是喜歡無拘無束自由自在的，被自己認知中的各種條條框框困住，這擔心，那不敢幹，想做這個擔心那個，幹那個又擔心這個，糾結焦慮，把自己的心欺負得傷痕累累。
放下屠刀立地成佛，放下的，一直都是自己對自己心裏的屠刀，人在用自以為是傷害著自己的心，這個慌，那個亂，思緒紛紛如柳葉刀，在心頭刮。
能不難受嘛？不難受就特麽怪了！你見哪個活豬挨刀子時候不又驚又懼亂叫喚！
人無明時，就特麽跟被生活待宰的羔羊沒有任何區別的。
遇見點破事，感覺自己應該煩，想不開，或者習慣煩就煩上了。
遇見點好事，心裏又美了，感覺又好了。
看著很正常，其實都特麽是被安排好的，這就是枷鎖。
哪來的好壞？你先想的吧，你習慣性區分的吧？這特麽本身就是一條特定規律。
（這話說的還不露骨嗎？這都聽不懂我可真不敢再直言了，我已經破壞了秩序，為了給你們更多的可能，因為我怕你們如我以往一樣活在痛苦中翻來覆去輪回，也怕你們如轉身那般痛苦的受不了想放棄！我不是啥救世主，我說這些話你要聽得懂，你就能學會自救。聽不懂就跟聽故事或者聽人放屁沒啥區別。）
沒有什麽執著對或錯，對也可以是錯，錯同樣可以是對。
思考的本身就是悖論，人能飛嗎？然後不能飛想辦法飛，飛機出來了。
人出遠門時，能不騎馬嘛？小汽車就出來了。
有人想能不能把閃電抓住研究研究。
然後發明電力，才有了電燈。其實所有的科學家都是大自然的搬運工，它們從懷疑開始，研究物質特性與變化，加以利用。
所有的一切都不是憑空造的，而是本來就有，拿過來用的。
這個本來就有，不是說本來就有飛機本來就有汽車，而是組成這些東西的物質一直都有。隻是人類把這些東西，提取加工組裝在一起後，就有了一個其它的，就叫發明了。
一切都來自於自然界，從大自然中獲取而來。所以更加要保護自然愛護自然。
沒有一些植物吸二氧化碳造氧氣，人也難存。人與自然本身就是一體的。
彼此之間的炁是互通的，比如聞一個什麽花或者植物的香，會影響心情變好，又或者哪種味道對肺好，哪種味道對胃好，可別小瞧了這些。
哪怕是看著植物散發勃勃生機，也會影響人的心理活動。
像王妃想養一盆綠植，男孩說不用花錢，隨緣會有的。
有一天晚上溜達回來路上，男孩剛好看見別人家門口有一大盆綠蘿。但是主人不在，男孩也沒動。
王妃說；“這是別人不要的嗎？咱們抱走吧？”
男孩笑道；“不可能的，別人不要早就丟垃圾桶邊上了，這不很明顯放門口就是要的嗎，不要給人家動。”
“不可能，人家還要的話，這麽晚怎麽不拿屋裏去，而且這也不是門口啊，這是在對麵呢。”
當時兩人走的胡同，也就一米八兩米左右寬，那綠蘿放在了對麵的牆邊上。
“人家東西人家愛放哪放哪，可能白天拿出來曬太陽忘搬回去了唄，又或者就是故意放那的，人家放哪關你啥事啊？”
王妃一見男孩說那麽多，就是不想搬綠蘿，繼續道；“這肯定是沒人要的，你要不搬我搬。”
聽王妃這麽說，男孩一笑；“臥槽，哈哈哈，你可成特麽逗了，為了偷人家東西還帶自我安慰的，給自己洗腦告訴自己這花是人家不要的，你可真牛逼去了。”
“我哪偷了，我就那麽一說，再說本來就是別人放這的嘛，那她也沒說還要啊，我搬咋滴啦？”
“那你搬吧，操！你特麽咋不去銀行搬點啥說人家不要的呢？那atm機不是天天都在那嘛，你也說人家扔的得啦唄？旁邊沒有人，你也說人家沒說還要的得了唄？怎麽就那麽自私呢？”男孩忍不住吐槽道。
一聽這話，王妃趕緊解釋；“我不就那麽一說嘛，我也沒想真搬啊。”
男孩不屑；“屁吧！你特麽是沒想真搬，你特麽想忽悠老子搬，沒忽悠到我，你自己又不敢搬，操！要不你老說人家扔的不要的這種話幹嘛？人家扔不扔跟你有吉毛關係？咱可別整那個沒出息的樣！”
“我知道啊，我不就那麽一說嗎，真讓我搬我也不能搬啊。”
見王妃被自己說老實後，男孩接著道；“你要是真想要，哪天我碰上主人在的時候，管人家要幾個葉子就行，這東西超級好養，水泡就能生根發芽，能長出一大堆葉子出來。”
這扯不扯，王妃差點就誤會男孩說的那句隨緣就會有，咳咳咳，操。
這特麽可不叫隨緣哈，可別瞎理解緣這個字。
可別亂做錯事，臨了前，大腦爆炁的時候，回顧一生，審視自己，那就來吧，幹點什麽偷雞摸狗的事，都會被良心過一遍，被良心給分出來哪些是好的，哪些是不好的。好事做多了，那靈自然就自在，不好的事做多了，靈就不痛快啦。
有一句話叫做，人之將死 其言也善，就是這麽回事，哪怕再惡的人，臨了時候，也會回頭。
但也不是絕對哦，要注意，有純惡的，也不會回頭的。
什麽事都別往絕對上麵去想，學會反轉看問題，因為這個世界上很多事其實是相反的。
比如，有人告訴你老老實實，本本分分就會好，於是你幹什麽都客客氣氣不與人計較，但是你發現你不光沒得好，怎麽還總被人感覺好欺負一樣，誰都欺負一下你。
你老實本分客氣都沒錯，錯就錯在了一個沒有度上，超過了平衡，讓人感覺到欺負你是應該的，你好欺負就該被欺負。
反過來，有時你凶一點，別人便會怕你，不敢招惹你，但是呢，你又會被人孤立，這也是過了平衡。
自己去找那個平衡，和和善善是好事，太過就助惡了，有時候故意的顯化金剛，或者說故意的讓別人明白，自己不傻，並不是好惹的，反而能止住別人的惡。
這個平衡掌握不好，哪邊高了，人都感覺委屈的。被欺負也委屈，被孤立也委屈，就是不明白什麽原因。
人這個東西有時候真應該給自己道個歉，那麽多年都不明白這個道理，讓自己受了那麽多委屈。
一看到寺廟，或是感覺誰溫暖時候為什麽哭呢？兩點原因，一個是人不明，也就是不懂時候，感覺自己苦委屈，久了造成的。
還有一種是真我被假我壓著，真正的自己，那個本自具足，自由自在的真我，張顯不出來，人活的不痛快，憋屈的上，那能不委屈嗎？
人的天性就是喜歡無拘無束自由自在的，被自己認知中的各種條條框框困住，這擔心，那不敢幹，想做這個擔心那個，幹那個又擔心這個，糾結焦慮，把自己的心欺負得傷痕累累。
放下屠刀立地成佛，放下的，一直都是自己對自己心裏的屠刀，人在用自以為是傷害著自己的心，這個慌，那個亂，思緒紛紛如柳葉刀，在心頭刮。
能不難受嘛？不難受就特麽怪了！你見哪個活豬挨刀子時候不又驚又懼亂叫喚！
人無明時，就特麽跟被生活待宰的羔羊沒有任何區別的。
遇見點破事，感覺自己應該煩，想不開，或者習慣煩就煩上了。
遇見點好事，心裏又美了，感覺又好了。
看著很正常，其實都特麽是被安排好的，這就是枷鎖。
哪來的好壞？你先想的吧，你習慣性區分的吧？這特麽本身就是一條特定規律。
（這話說的還不露骨嗎？這都聽不懂我可真不敢再直言了，我已經破壞了秩序，為了給你們更多的可能，因為我怕你們如我以往一樣活在痛苦中翻來覆去輪回，也怕你們如轉身那般痛苦的受不了想放棄！我不是啥救世主，我說這些話你要聽得懂，你就能學會自救。聽不懂就跟聽故事或者聽人放屁沒啥區別。）