皇帝內經古文：
素問第03章 生氣通天論
黃帝曰：夫自古通天者，生之本，本於陰陽。
天地之間，六合之內，其氣九州、九竅、五髒十二節，皆通乎天氣。
其生五，其氣三，數犯此者，則邪氣傷人，此壽命之本也。
蒼天之氣，清靜則誌意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時之序。
故聖人傳精神，服天氣而通神明。失之則內閉九竅，外壅肌肉，衛氣解散，此謂自傷，氣之削也。
陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運當以日光明。是故陽因而上，衛外者也。
因於寒，欲如運樞，起居如驚，神氣乃浮。
因於暑汗，煩則喘喝，靜則多言。
體若燔炭，汗出而散。
因於濕，首如裹。濕熱不攘，大筋緛短，小筋馳長。緛短為拘，馳長為痿。
因於氣，為腫。四維相代，陽氣乃竭。
陽氣者，煩勞則張，精絕，辟積於夏，使人煎厥；目盲不可以視，耳閉不可以聽，潰潰乎若壞都，汨汨乎不可止。
陽氣者，大怒則形氣絕而血菀於上，使人薄厥。
有傷於筋，縱，其若不容。
汗出偏沮，使人偏枯。
汗出見濕，乃生痤痱。
高梁之變，足生大丁受如持虛。
勞汗當風，寒薄為皶，鬱乃痤。
陽氣者，精則養神，柔則養筋。
開闔不得，寒氣從之，乃生大僂。
陷脈為瘺，留連肉腠。
俞氣化薄，傳為善畏，及為驚駭。
營氣不從，逆於肉理，乃生癰腫。
魄汗未盡，形弱而氣爍，穴俞以閉，發為風瘧。
故風者，百病之始也，清靜則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害，此因時之序也。
故病久則傳化，上下不並，良醫弗為。
故陽畜積病死，而陽氣當隔。隔者當瀉，不亟正治，粗乃敗之。
故陽氣者，一日而主外。平旦人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露，反此三時，形乃困薄。
風客淫氣，精乃亡，邪傷肝也。
因而飽食，筋脈橫解，腸澼為痔。
因而大飲，則氣逆。
因而強力，腎氣乃傷，高骨乃壞。
凡陰陽之要，陽密乃固，兩者不和，若春無秋，若冬無夏。因而和之，是謂聖度。
故陽強不能密，陰氣乃絕。
陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。
因於露風，乃生寒熱。
是以春傷於風，邪氣留連，乃為洞泄。
夏傷於暑，秋為痎瘧。
秋傷於濕，上逆而咳，發為痿厥。
冬傷於寒，春必溫病。
四時之氣，更傷五髒。
陰之所生，本在五味；陰之五宮，傷在五味。
是故味過於酸，肝氣 津，脾氣乃絕。
味過於鹹，大骨氣勞，短肌，心氣抑。
味過於甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡。
味過於苦，脾氣不濡，胃氣乃厚。
味過於辛，筋脈沮弛，精神乃央。
是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精。謹道如法，長有天命。
對古文：生氣通天論深度解析
標題：黃帝內經中的生命奧秘：通天、陰陽與疾病的深度解析
黃帝說：自古以來，那些能夠與天地相通的人，他們生命的根本，就在於陰陽的調和。在天地之間，宇宙的六合之內，九州的氣息、九竅、五髒、十二節，都與天氣相通。生命的產生，離不開五行的作用；而生命的活力，則依賴於三元之氣的運行。如果頻繁地違反這些規律，那麽邪氣就會傷害人體，這也是壽命長短的根本原因。
蒼天之氣，清淨則誌意治，順應它則陽氣固，即使有賊邪，也無法侵害，這是順應時序的結果。因此，聖人能夠傳遞精神，順應天氣而通達神明。如果失去了這種順應，就會導致內閉九竅，外壅肌肉，衛氣解散，這就是自我傷害，是氣的削弱。
陽氣，就如同天空與太陽，失去了它應有的位置，就會折損壽命而無法彰顯。所以，天的運行要依靠太陽的光明。因此，陽氣能夠向上運行，起到衛外的作用。
如果受到寒邪的侵襲，就會像運轉的樞紐一樣，起居時如同受到驚嚇，神氣就會浮越。如果受到暑邪的侵襲，就會多汗，煩躁時則喘喝，安靜時則多言。身體就像燃燒的炭火，隻有出汗才能散熱。如果受到濕邪的侵襲，頭部就會感覺被包裹。如果濕熱不除，就會導致大筋收縮變短，小筋鬆弛變長。收縮變短會導致拘攣，鬆弛變長會導致痿弱。如果受到氣邪的侵襲，就會出現腫脹。如果四維交替侵襲，陽氣就會衰竭。
陽氣，過度煩勞就會擴張，精絕，到了夏天就會積累，使人發生煎厥；眼睛看不見，耳朵聽不見，就像都城崩塌，水流不止。陽氣，大怒就會使形氣絕而血菀於上，使人發生薄厥。如果筋受傷，就會鬆弛，無法支撐。出汗隻在半邊身體，就會使人偏枯。出汗後遇到濕邪，就會生痤痱。吃高粱厚味的食物過多，就會使腳上生大疔，就像拿著空的容器一樣。勞動出汗後遇到風邪，寒冷迫近，就會生粉刺，鬱積就會生痤。
陽氣，精可以養神，柔可以養筋。如果開合失常，寒氣就會趁機而入，導致大僂的病症。邪氣深入脈絡，就會形成瘺瘡，留連在肌肉腠理之間。如果俞氣化薄，就會傳變為容易恐懼和驚駭。如果營氣不能順從，逆於肉理，就會產生癰腫。如果魄汗未盡，形體虛弱而氣爍，穴位就會閉塞，就會發生風瘧。
所以，風邪是百病的起始，清靜則肉腠閉拒，即使有大風苛毒，也無法侵害，這是順應時序的結果。因此，病久就會傳化，上下不能並調，良醫也無能為力。所以，陽氣蓄積過多也會導致死亡，而陽氣應當通暢。不通暢就應當瀉，不迅速正確治療，就會導致病情惡化。
所以，陽氣一日而主外。清晨人氣生，中午陽氣隆，傍晚陽氣已虛，氣門關閉。因此，傍晚要收斂拒邪，不要擾動筋骨，不要見霧露。違反這三個時間，形體就會困薄。
風邪客於人體，會導致精亡，邪傷肝。如果因此而飽食，就會使筋脈橫解，發生腸澼為痔。如果因此而大飲，就會使氣逆。如果因此而強力勞作，就會使腎氣受傷，高骨敗壞。
凡陰陽的關鍵，在於陽氣致密才能堅固。如果兩者不和，就像春天沒有秋天，冬天沒有夏天。因此，調和陰陽，就是聖度。所以，陽強不能致密，陰氣就會絕。陰平陽秘，精神就會治；陰陽離決，精氣就會絕。如果受到露風的侵襲，就會生寒熱。因此，春天傷於風邪，邪氣留連，就會發生洞泄。夏天傷於暑邪，秋天就會發生痎瘧。秋天傷於濕邪，上逆而咳，就會發生痿厥。冬天傷於寒邪，春天就一定會發生溫病。四時之氣，更會傷害五髒。陰的產生，本在五味；陰的五髒，傷在五味。因此，味過於酸，肝氣就會溢瀉，脾氣就會絕；味過於鹹，大骨氣勞，短肌，心氣就會抑鬱；味過於甘，心氣喘滿，色黑，腎氣就會不平衡；味過於苦，脾氣就會不濡，胃氣就會厚；味過於辛，筋脈就會沮弛，精神就會央。因此，要謹慎調和五味，使骨正筋柔，氣血流暢，腠理致密，這樣骨氣就會精強。謹慎地遵循養生之道，就會長壽。
待續
素問第03章 生氣通天論
黃帝曰：夫自古通天者，生之本，本於陰陽。
天地之間，六合之內，其氣九州、九竅、五髒十二節，皆通乎天氣。
其生五，其氣三，數犯此者，則邪氣傷人，此壽命之本也。
蒼天之氣，清靜則誌意治，順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時之序。
故聖人傳精神，服天氣而通神明。失之則內閉九竅，外壅肌肉，衛氣解散，此謂自傷，氣之削也。
陽氣者，若天與日，失其所，則折壽而不彰。故天運當以日光明。是故陽因而上，衛外者也。
因於寒，欲如運樞，起居如驚，神氣乃浮。
因於暑汗，煩則喘喝，靜則多言。
體若燔炭，汗出而散。
因於濕，首如裹。濕熱不攘，大筋緛短，小筋馳長。緛短為拘，馳長為痿。
因於氣，為腫。四維相代，陽氣乃竭。
陽氣者，煩勞則張，精絕，辟積於夏，使人煎厥；目盲不可以視，耳閉不可以聽，潰潰乎若壞都，汨汨乎不可止。
陽氣者，大怒則形氣絕而血菀於上，使人薄厥。
有傷於筋，縱，其若不容。
汗出偏沮，使人偏枯。
汗出見濕，乃生痤痱。
高梁之變，足生大丁受如持虛。
勞汗當風，寒薄為皶，鬱乃痤。
陽氣者，精則養神，柔則養筋。
開闔不得，寒氣從之，乃生大僂。
陷脈為瘺，留連肉腠。
俞氣化薄，傳為善畏，及為驚駭。
營氣不從，逆於肉理，乃生癰腫。
魄汗未盡，形弱而氣爍，穴俞以閉，發為風瘧。
故風者，百病之始也，清靜則肉腠閉拒，雖有大風苛毒，弗之能害，此因時之序也。
故病久則傳化，上下不並，良醫弗為。
故陽畜積病死，而陽氣當隔。隔者當瀉，不亟正治，粗乃敗之。
故陽氣者，一日而主外。平旦人氣生，日中而陽氣隆，日西而陽氣已虛，氣門乃閉。是故暮而收拒，無擾筋骨，無見霧露，反此三時，形乃困薄。
風客淫氣，精乃亡，邪傷肝也。
因而飽食，筋脈橫解，腸澼為痔。
因而大飲，則氣逆。
因而強力，腎氣乃傷，高骨乃壞。
凡陰陽之要，陽密乃固，兩者不和，若春無秋，若冬無夏。因而和之，是謂聖度。
故陽強不能密，陰氣乃絕。
陰平陽秘，精神乃治；陰陽離決，精氣乃絕。
因於露風，乃生寒熱。
是以春傷於風，邪氣留連，乃為洞泄。
夏傷於暑，秋為痎瘧。
秋傷於濕，上逆而咳，發為痿厥。
冬傷於寒，春必溫病。
四時之氣，更傷五髒。
陰之所生，本在五味；陰之五宮，傷在五味。
是故味過於酸，肝氣 津，脾氣乃絕。
味過於鹹，大骨氣勞，短肌，心氣抑。
味過於甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡。
味過於苦，脾氣不濡，胃氣乃厚。
味過於辛，筋脈沮弛，精神乃央。
是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則骨氣以精。謹道如法，長有天命。
對古文：生氣通天論深度解析
標題：黃帝內經中的生命奧秘：通天、陰陽與疾病的深度解析
黃帝說：自古以來，那些能夠與天地相通的人，他們生命的根本，就在於陰陽的調和。在天地之間，宇宙的六合之內，九州的氣息、九竅、五髒、十二節，都與天氣相通。生命的產生，離不開五行的作用；而生命的活力，則依賴於三元之氣的運行。如果頻繁地違反這些規律，那麽邪氣就會傷害人體，這也是壽命長短的根本原因。
蒼天之氣，清淨則誌意治，順應它則陽氣固，即使有賊邪，也無法侵害，這是順應時序的結果。因此，聖人能夠傳遞精神，順應天氣而通達神明。如果失去了這種順應，就會導致內閉九竅，外壅肌肉，衛氣解散，這就是自我傷害，是氣的削弱。
陽氣，就如同天空與太陽，失去了它應有的位置，就會折損壽命而無法彰顯。所以，天的運行要依靠太陽的光明。因此，陽氣能夠向上運行，起到衛外的作用。
如果受到寒邪的侵襲，就會像運轉的樞紐一樣，起居時如同受到驚嚇，神氣就會浮越。如果受到暑邪的侵襲，就會多汗，煩躁時則喘喝，安靜時則多言。身體就像燃燒的炭火，隻有出汗才能散熱。如果受到濕邪的侵襲，頭部就會感覺被包裹。如果濕熱不除，就會導致大筋收縮變短，小筋鬆弛變長。收縮變短會導致拘攣，鬆弛變長會導致痿弱。如果受到氣邪的侵襲，就會出現腫脹。如果四維交替侵襲，陽氣就會衰竭。
陽氣，過度煩勞就會擴張，精絕，到了夏天就會積累，使人發生煎厥；眼睛看不見，耳朵聽不見，就像都城崩塌，水流不止。陽氣，大怒就會使形氣絕而血菀於上，使人發生薄厥。如果筋受傷，就會鬆弛，無法支撐。出汗隻在半邊身體，就會使人偏枯。出汗後遇到濕邪，就會生痤痱。吃高粱厚味的食物過多，就會使腳上生大疔，就像拿著空的容器一樣。勞動出汗後遇到風邪，寒冷迫近，就會生粉刺，鬱積就會生痤。
陽氣，精可以養神，柔可以養筋。如果開合失常，寒氣就會趁機而入，導致大僂的病症。邪氣深入脈絡，就會形成瘺瘡，留連在肌肉腠理之間。如果俞氣化薄，就會傳變為容易恐懼和驚駭。如果營氣不能順從，逆於肉理，就會產生癰腫。如果魄汗未盡，形體虛弱而氣爍，穴位就會閉塞，就會發生風瘧。
所以，風邪是百病的起始，清靜則肉腠閉拒，即使有大風苛毒，也無法侵害，這是順應時序的結果。因此，病久就會傳化，上下不能並調，良醫也無能為力。所以，陽氣蓄積過多也會導致死亡，而陽氣應當通暢。不通暢就應當瀉，不迅速正確治療，就會導致病情惡化。
所以，陽氣一日而主外。清晨人氣生，中午陽氣隆，傍晚陽氣已虛，氣門關閉。因此，傍晚要收斂拒邪，不要擾動筋骨，不要見霧露。違反這三個時間，形體就會困薄。
風邪客於人體，會導致精亡，邪傷肝。如果因此而飽食，就會使筋脈橫解，發生腸澼為痔。如果因此而大飲，就會使氣逆。如果因此而強力勞作，就會使腎氣受傷，高骨敗壞。
凡陰陽的關鍵，在於陽氣致密才能堅固。如果兩者不和，就像春天沒有秋天，冬天沒有夏天。因此，調和陰陽，就是聖度。所以，陽強不能致密，陰氣就會絕。陰平陽秘，精神就會治；陰陽離決，精氣就會絕。如果受到露風的侵襲，就會生寒熱。因此，春天傷於風邪，邪氣留連，就會發生洞泄。夏天傷於暑邪，秋天就會發生痎瘧。秋天傷於濕邪，上逆而咳，就會發生痿厥。冬天傷於寒邪，春天就一定會發生溫病。四時之氣，更會傷害五髒。陰的產生，本在五味；陰的五髒，傷在五味。因此，味過於酸，肝氣就會溢瀉，脾氣就會絕；味過於鹹，大骨氣勞，短肌，心氣就會抑鬱；味過於甘，心氣喘滿，色黑，腎氣就會不平衡；味過於苦，脾氣就會不濡，胃氣就會厚；味過於辛，筋脈就會沮弛，精神就會央。因此，要謹慎調和五味，使骨正筋柔，氣血流暢，腠理致密，這樣骨氣就會精強。謹慎地遵循養生之道，就會長壽。
待續