《七律·讚〈靈蘭秘典論〉》
靈蘭秘典蘊精深，髒腑官稱妙義呈。
心主神明君位重，肺司治節相傅行。
肝為將軍謀無慮，膽決中正誌當明。
脾胃倉廩化五味，諸髒協調共和鳴。
腎作強官伎巧顯，三焦水道決瀆清。
膀胱州都藏津液，各盡職能保太平。
這首七律旨在讚頌《靈蘭秘典論篇第八》中對人體髒腑功能關係的深刻解析，以生動形象的語言描繪了髒腑各自的特點和重要作用，表達了對中醫經典智慧的敬仰之情。
以下是對這首七律的詮釋：
詩的首聯“靈蘭秘典蘊精深，髒腑官稱妙義呈”，點明了《靈蘭秘典論篇第八》所蘊含的深刻內涵和以官職比喻髒腑的奇妙意義。
頷聯“心主神明君位重，肺司治節相傅行”，描述了心作為君主之官，主宰神明的重要地位，以及肺作為相傅之官，管理調節的職責。
頸聯“肝為將軍謀無慮，膽決中正誌當明”，展現了肝像將軍般的勇猛和謀略，膽如中正之官般的果斷和明斷。
“脾胃倉廩化五味，諸髒協調共和鳴”，說明了脾胃作為倉廩之官，消化運化五味的功能，以及各個髒腑相互協調配合的和諧狀態。
“腎作強官伎巧顯，三焦水道決瀆清”，強調了腎作為作強之官的強大功能和技巧，以及三焦作為水道之官，疏通水道的作用。
最後一聯“膀胱州都藏津液，各盡職能保太平”，表達了膀胱作為州都之官，儲存津液的職責，以及所有髒腑各司其職，共同維護人體健康和平的重要意義。
整首詩通過形象生動的語言，深入詮釋了《靈蘭秘典論篇第八》中人體髒腑的功能和相互關係，表達了對中醫理論的讚美和敬仰。
一、《靈蘭秘典論篇第八：人體髒腑的“官職”奧秘與功能關係深度解析》
《靈蘭秘典論篇第八》是中醫經典《黃帝內經》中的一篇重要論述，它以獨特的視角將人體的髒腑比作國家的官職，生動而深刻地闡述了各髒腑的功能及其相互關係。這種比喻不僅富有想象力，更揭示了人體生命活動的精妙與和諧。
心者，君主之官也，神明出焉。心在人體中被喻為君主，其重要性不言而喻。就像國家的君主一樣，心是生命的主宰，它主導著人體的一切活動。心主血脈，推動血液在全身循環，保證各個髒腑組織得到充足的營養和氧氣；心藏神，主宰著人的精神、意識和思維活動。心的功能正常與否，直接關係到人的生命質量和精神狀態。如果心的功能失調，就會出現心悸、失眠、健忘等一係列症狀。
肺者，相傅之官，治節出焉。肺被稱為相傅，即輔佐君主的大臣。肺主氣，司呼吸，通過呼吸將自然界的清氣吸入體內，將體內的濁氣排出體外。同時，肺還參與調節全身的氣機，協助心髒推動血液運行。肺還具有通調水道的作用，能調節水液代謝，使水液的輸布和排泄保持正常。如果肺的功能失常，就會出現咳嗽、氣喘、胸悶等症狀。
肝者，將軍之官，謀慮出焉。肝被比作將軍，具有勇猛、果斷的特點。肝主疏泄，能調節全身氣機的通暢，使氣血和調；肝還能調節情誌，使人保持情緒的穩定；肝藏血，能貯藏血液和調節血量。肝就像一位智勇雙全的將軍，既能衝鋒陷陣，又能運籌帷幄。如果肝的功能失常，就會出現情緒不穩、脅痛、月經不調等症狀。
膽者，中正之官，決斷出焉。膽被稱為中正之官，具有公正、果敢的品質。膽能貯藏和排泄膽汁，幫助消化脂肪。同時，膽還與肝相表裏，參與肝的疏泄功能。膽的決斷作用對於人體的應對能力和適應能力至關重要。如果膽的功能失常，就會出現口苦、脅痛等症狀。
膻中者，臣使之官，喜樂出焉。膻中位於胸中，是心包絡的別稱。它被視為臣使，負責傳達君主的命令。膻中具有保護心髒、調節情誌的作用。喜樂等情緒的產生與膻中的功能密切相關。
脾胃者，倉廩之官，五味出焉。脾胃就像國家的倉庫，是人體後天之本。脾主運化，能將食物轉化為營養物質，並將其輸送到全身各個部位；胃主受納腐熟，能接受和消化食物。脾胃共同完成對食物的消化、吸收和運輸，為人體提供能量和營養。如果脾胃功能失常，就會出現消化不良、食欲不振、腹脹、腹瀉等症狀。
大腸者，傳道之官，變化出焉。大腸的主要功能是傳導糟粕，將體內的廢物排出體外。它就像一位傳遞信息的官員，將無用之物及時清理出去。
小腸者，受盛之官，化物出焉。小腸負責接受經胃初步消化的食物，並進一步消化和吸收其中的營養物質。它就像一個容器，接納和轉化食物。
腎者，作強之官，伎巧出焉。腎被稱為作強之官，具有強大的功能。腎主藏精，腎精是人體生命活動的物質基礎；腎主水，能調節水液代謝；腎主納氣，能維持呼吸的深度和穩定。腎還與生長發育、生殖等密切相關。如果腎的功能失常，就會出現腰膝酸軟、遺精、遺尿等症狀。
三焦者，決瀆之官，水道出焉。三焦是人體水液運行的通道，具有疏通水道的作用。它能調節全身水液的分布和排泄，使水液代謝保持平衡。
膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。膀胱是貯存和排泄尿液的器官。它就像一個水都，負責儲存和排泄津液。膀胱的氣化功能對於尿液的生成和排泄至關重要。
通過將人體的髒腑比喻為國家的官職，我們更直觀地理解了各髒腑的功能和相互關係。它們各司其職，又相互協調，共同維持著人體的健康和生命活動的正常進行。這種比喻不僅體現了中醫對人體生命活動的深刻認識，也反映了中醫整體觀念和係統思維的特點。
在實際臨床中，我們可以根據各髒腑的功能特點和相互關係來診斷和治療疾病。例如，對於心脾兩虛的患者，我們可以通過調理心和脾的功能來改善其症狀；對於肝腎陰虛的患者，我們可以同時滋養肝腎來恢複其陰陽平衡。
總之，《靈蘭秘典論篇第八》為我們揭示了人體髒腑功能的奧秘和相互關係，為我們理解和研究人體生命活動提供了重要的理論基礎。深入研究和領會這一經典篇章，對於我們更好地認識人體、保持健康以及防治疾病都具有重要的意義。讓我們珍視這一寶貴的中醫文化遺產，不斷探索和傳承其智慧，為人類的健康事業做出更大的貢獻。
二、《黃帝內經》素問第8章為“靈蘭秘典論”。其主要內容如下：
1. 黃帝提問：黃帝問岐伯人體六髒六腑這十二個器官的責任分工以及高低貴賤是怎樣的。
2. 岐伯回答十二髒的功能及特點：
心：心者，君主之官也，神明出焉。心是人體的主宰，如同君主一般，人的精神意識思維活動都由此而出。
肺：肺者，相傅之官，治節出焉。肺就像輔佐君主的宰相，主一身之氣，能夠調節全身的活動。
肝：肝者，將軍之官，謀慮出焉。肝主怒，其性如將軍一樣勇武，負責謀略的產生。
膽：膽者，中正之官，決斷出焉。膽為中正之官，具有決斷的能力。
膻中：膻中者，臣使之官，喜樂出焉。膻中維護著心並接受其命令，是傳達心誌喜樂的器官。
脾胃：脾胃者，倉廩之官，五味出焉。脾胃如同管理倉庫的官員，負責受納和布化飲食，五味的陰陽靠它們的作用得以消化、吸收和運輸。
大腸：大腸者，傳道之官，變化出焉。大腸是傳導之官，能傳送食物的糟粕，使其變化為糞便排出體外。
小腸：小腸者，受盛之官，化物出焉。小腸是受盛之官，承受胃中下行的食物並進一步分化清濁。
腎：腎者，作強之官，伎巧出焉。腎是作強之官，能夠使人發揮強力並產生各種技巧。
三焦：三焦者，決瀆之官，水道出焉。三焦是疏通水道的官員，能夠通行水液。
膀胱：膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。膀胱是州都之官，蓄藏津液，通過氣化作用才能排出尿液。
3. 強調十二髒的協同關係：這十二官雖有分工，但作用應該協調而不能相互脫節。所以君主如果明智順達，則下屬也會安定正常，用這樣的道理來養生，就可以使人長壽，終生不會發生危殆，用來治理天下，就會使國家昌盛繁榮；君主如果不明智順達，那麽包括其本身在內的十二官就都要發生危險，各器官發揮正常作用的途徑閉塞不通，形體就會受到嚴重傷害。
4. 對醫道的感悟：至道在微，變化無窮，誰能清楚地知道它的本源是很困難的。有學問的人勤勤懇懇地探討研究，可是誰能知道它的要妙之處。那些道理暗昧難明，就像被遮蔽著，很難了解到它的精華是什麽。那似有若無的數量，是產生於毫厘也是起於更小的度量，經過千萬倍地積累擴大、推衍增益，才演變成了形形色色的世界。
5. 黃帝的態度：黃帝說自己聽到了精純明徹的道理，這是大聖人建立事業的基礎，對於這宣暢明白的宏大理論，如果不專心修省而選擇吉祥的日子，是不敢接受的。黃帝於是選擇吉日良兆，把這些著作珍藏在靈台蘭室，以便流傳後世。
三、以下是用不同詞牌名來讚美《靈蘭秘典論篇第八》的內容：
《沁園春·讚靈蘭秘典》
靈蘭華章，髒腑奧秘，官職顯彰。探心君神明，肺司治節；肝謀膽決，智勇無雙。脾胃和鳴，化味運化，諸髒協調共安康。腎作強，伎巧三焦通，水道暢長。
精妙理論如光，引後世醫者細思量。以整體觀念，係統思維；功能關係，深度考量。臨床應用，病症辨析，智慧傳承美名揚。再展望，護人體健康，永放光芒。
《水調歌頭·靈蘭秘典頌》
人體藏玄妙，髒腑蘊天機。靈蘭秘典論篇，官職妙比擬。心為君主之尊，肺佐治節有序，肝將智謀集。膽決中正義，脾胃化神奇。
腎作強，伎巧現，三焦宜。膀胱州都，津液藏納保和熙。功能相互關聯，協調共奏樂章，健康穩根基。中醫經典頌，世代永傳習。
《鷓鴣天·讚髒腑官職》
靈蘭秘典論高深，髒腑官職意義深。心君神明主血脈，肺相傅司治節勤。
肝將軍，膽中正，脾胃倉廩化五津。腎強伎巧三焦通，膀胱州都津液存。
詮釋：
《沁園春·讚靈蘭秘典》詮釋：這首詞開篇描繪了《靈蘭秘典論篇第八》中所展現的髒腑奧秘和官職特點。“心君神明”強調了心作為君主的重要性和主宰神明的能力；“肺司治節”指出了肺管理調節的職責；“肝謀膽決”體現了肝的謀略和膽的果斷。“脾胃和鳴，化味運化”描述了脾胃的消化運化功能以及它們之間的協調和諧。“腎作強，伎巧三焦通，水道暢長”則突出了腎的強大功能、技巧以及三焦的水道通暢作用。
詞的下片進一步闡述了這一精妙理論對後世醫者的重要意義，它以整體觀念和係統思維為基礎，讓醫者在臨床應用和病症辨析中深入思考髒腑功能關係。最後表達了對這一智慧傳承的讚美，以及對其維護人體健康、永放光芒的期望。
《水調歌頭·靈蘭秘典頌》詮釋：這首詞以人體的玄妙和髒腑的天機為開篇，引出《靈蘭秘典論篇第八》。“心為君主之尊，肺佐治節有序，肝將智謀集”等描述了各個髒腑的官職特點和重要作用。“腎作強，伎巧現，三焦宜”強調了腎的強大、伎巧的展現以及三焦的適宜功能。“膀胱州都，津液藏納保和熙”則說明了膀胱作為州都儲存津液的功能以及整體的和諧穩定。詞的最後表達了對中醫經典的讚頌和傳承的重要性。
《鷓鴣天·讚髒腑官職》詮釋：這首詞首先點明了《靈蘭秘典論篇第八》的高深之處和髒腑官職的深刻意義。“心君神明主血脈，肺相傅司治節勤”描述了心和肺的主要功能；“肝將軍，膽中正”展現了肝和膽的特點；“脾胃倉廩化五津”說明了脾胃的消化運化作用；“腎強伎巧三焦通，膀胱州都津液存”強調了腎、三焦和膀胱的功能。整首詞表達了對髒腑官職的讚美之情。你覺得這樣的詮釋是否清晰明了呢？如果還有其他疑問，歡迎隨時問我。
待續
靈蘭秘典蘊精深，髒腑官稱妙義呈。
心主神明君位重，肺司治節相傅行。
肝為將軍謀無慮，膽決中正誌當明。
脾胃倉廩化五味，諸髒協調共和鳴。
腎作強官伎巧顯，三焦水道決瀆清。
膀胱州都藏津液，各盡職能保太平。
這首七律旨在讚頌《靈蘭秘典論篇第八》中對人體髒腑功能關係的深刻解析，以生動形象的語言描繪了髒腑各自的特點和重要作用，表達了對中醫經典智慧的敬仰之情。
以下是對這首七律的詮釋：
詩的首聯“靈蘭秘典蘊精深，髒腑官稱妙義呈”，點明了《靈蘭秘典論篇第八》所蘊含的深刻內涵和以官職比喻髒腑的奇妙意義。
頷聯“心主神明君位重，肺司治節相傅行”，描述了心作為君主之官，主宰神明的重要地位，以及肺作為相傅之官，管理調節的職責。
頸聯“肝為將軍謀無慮，膽決中正誌當明”，展現了肝像將軍般的勇猛和謀略，膽如中正之官般的果斷和明斷。
“脾胃倉廩化五味，諸髒協調共和鳴”，說明了脾胃作為倉廩之官，消化運化五味的功能，以及各個髒腑相互協調配合的和諧狀態。
“腎作強官伎巧顯，三焦水道決瀆清”，強調了腎作為作強之官的強大功能和技巧，以及三焦作為水道之官，疏通水道的作用。
最後一聯“膀胱州都藏津液，各盡職能保太平”，表達了膀胱作為州都之官，儲存津液的職責，以及所有髒腑各司其職，共同維護人體健康和平的重要意義。
整首詩通過形象生動的語言，深入詮釋了《靈蘭秘典論篇第八》中人體髒腑的功能和相互關係，表達了對中醫理論的讚美和敬仰。
一、《靈蘭秘典論篇第八：人體髒腑的“官職”奧秘與功能關係深度解析》
《靈蘭秘典論篇第八》是中醫經典《黃帝內經》中的一篇重要論述，它以獨特的視角將人體的髒腑比作國家的官職，生動而深刻地闡述了各髒腑的功能及其相互關係。這種比喻不僅富有想象力，更揭示了人體生命活動的精妙與和諧。
心者，君主之官也，神明出焉。心在人體中被喻為君主，其重要性不言而喻。就像國家的君主一樣，心是生命的主宰，它主導著人體的一切活動。心主血脈，推動血液在全身循環，保證各個髒腑組織得到充足的營養和氧氣；心藏神，主宰著人的精神、意識和思維活動。心的功能正常與否，直接關係到人的生命質量和精神狀態。如果心的功能失調，就會出現心悸、失眠、健忘等一係列症狀。
肺者，相傅之官，治節出焉。肺被稱為相傅，即輔佐君主的大臣。肺主氣，司呼吸，通過呼吸將自然界的清氣吸入體內，將體內的濁氣排出體外。同時，肺還參與調節全身的氣機，協助心髒推動血液運行。肺還具有通調水道的作用，能調節水液代謝，使水液的輸布和排泄保持正常。如果肺的功能失常，就會出現咳嗽、氣喘、胸悶等症狀。
肝者，將軍之官，謀慮出焉。肝被比作將軍，具有勇猛、果斷的特點。肝主疏泄，能調節全身氣機的通暢，使氣血和調；肝還能調節情誌，使人保持情緒的穩定；肝藏血，能貯藏血液和調節血量。肝就像一位智勇雙全的將軍，既能衝鋒陷陣，又能運籌帷幄。如果肝的功能失常，就會出現情緒不穩、脅痛、月經不調等症狀。
膽者，中正之官，決斷出焉。膽被稱為中正之官，具有公正、果敢的品質。膽能貯藏和排泄膽汁，幫助消化脂肪。同時，膽還與肝相表裏，參與肝的疏泄功能。膽的決斷作用對於人體的應對能力和適應能力至關重要。如果膽的功能失常，就會出現口苦、脅痛等症狀。
膻中者，臣使之官，喜樂出焉。膻中位於胸中，是心包絡的別稱。它被視為臣使，負責傳達君主的命令。膻中具有保護心髒、調節情誌的作用。喜樂等情緒的產生與膻中的功能密切相關。
脾胃者，倉廩之官，五味出焉。脾胃就像國家的倉庫，是人體後天之本。脾主運化，能將食物轉化為營養物質，並將其輸送到全身各個部位；胃主受納腐熟，能接受和消化食物。脾胃共同完成對食物的消化、吸收和運輸，為人體提供能量和營養。如果脾胃功能失常，就會出現消化不良、食欲不振、腹脹、腹瀉等症狀。
大腸者，傳道之官，變化出焉。大腸的主要功能是傳導糟粕，將體內的廢物排出體外。它就像一位傳遞信息的官員，將無用之物及時清理出去。
小腸者，受盛之官，化物出焉。小腸負責接受經胃初步消化的食物，並進一步消化和吸收其中的營養物質。它就像一個容器，接納和轉化食物。
腎者，作強之官，伎巧出焉。腎被稱為作強之官，具有強大的功能。腎主藏精，腎精是人體生命活動的物質基礎；腎主水，能調節水液代謝；腎主納氣，能維持呼吸的深度和穩定。腎還與生長發育、生殖等密切相關。如果腎的功能失常，就會出現腰膝酸軟、遺精、遺尿等症狀。
三焦者，決瀆之官，水道出焉。三焦是人體水液運行的通道，具有疏通水道的作用。它能調節全身水液的分布和排泄，使水液代謝保持平衡。
膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。膀胱是貯存和排泄尿液的器官。它就像一個水都，負責儲存和排泄津液。膀胱的氣化功能對於尿液的生成和排泄至關重要。
通過將人體的髒腑比喻為國家的官職，我們更直觀地理解了各髒腑的功能和相互關係。它們各司其職，又相互協調，共同維持著人體的健康和生命活動的正常進行。這種比喻不僅體現了中醫對人體生命活動的深刻認識，也反映了中醫整體觀念和係統思維的特點。
在實際臨床中，我們可以根據各髒腑的功能特點和相互關係來診斷和治療疾病。例如，對於心脾兩虛的患者，我們可以通過調理心和脾的功能來改善其症狀；對於肝腎陰虛的患者，我們可以同時滋養肝腎來恢複其陰陽平衡。
總之，《靈蘭秘典論篇第八》為我們揭示了人體髒腑功能的奧秘和相互關係，為我們理解和研究人體生命活動提供了重要的理論基礎。深入研究和領會這一經典篇章，對於我們更好地認識人體、保持健康以及防治疾病都具有重要的意義。讓我們珍視這一寶貴的中醫文化遺產，不斷探索和傳承其智慧，為人類的健康事業做出更大的貢獻。
二、《黃帝內經》素問第8章為“靈蘭秘典論”。其主要內容如下：
1. 黃帝提問：黃帝問岐伯人體六髒六腑這十二個器官的責任分工以及高低貴賤是怎樣的。
2. 岐伯回答十二髒的功能及特點：
心：心者，君主之官也，神明出焉。心是人體的主宰，如同君主一般，人的精神意識思維活動都由此而出。
肺：肺者，相傅之官，治節出焉。肺就像輔佐君主的宰相，主一身之氣，能夠調節全身的活動。
肝：肝者，將軍之官，謀慮出焉。肝主怒，其性如將軍一樣勇武，負責謀略的產生。
膽：膽者，中正之官，決斷出焉。膽為中正之官，具有決斷的能力。
膻中：膻中者，臣使之官，喜樂出焉。膻中維護著心並接受其命令，是傳達心誌喜樂的器官。
脾胃：脾胃者，倉廩之官，五味出焉。脾胃如同管理倉庫的官員，負責受納和布化飲食，五味的陰陽靠它們的作用得以消化、吸收和運輸。
大腸：大腸者，傳道之官，變化出焉。大腸是傳導之官，能傳送食物的糟粕，使其變化為糞便排出體外。
小腸：小腸者，受盛之官，化物出焉。小腸是受盛之官，承受胃中下行的食物並進一步分化清濁。
腎：腎者，作強之官，伎巧出焉。腎是作強之官，能夠使人發揮強力並產生各種技巧。
三焦：三焦者，決瀆之官，水道出焉。三焦是疏通水道的官員，能夠通行水液。
膀胱：膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。膀胱是州都之官，蓄藏津液，通過氣化作用才能排出尿液。
3. 強調十二髒的協同關係：這十二官雖有分工，但作用應該協調而不能相互脫節。所以君主如果明智順達，則下屬也會安定正常，用這樣的道理來養生，就可以使人長壽，終生不會發生危殆，用來治理天下，就會使國家昌盛繁榮；君主如果不明智順達，那麽包括其本身在內的十二官就都要發生危險，各器官發揮正常作用的途徑閉塞不通，形體就會受到嚴重傷害。
4. 對醫道的感悟：至道在微，變化無窮，誰能清楚地知道它的本源是很困難的。有學問的人勤勤懇懇地探討研究，可是誰能知道它的要妙之處。那些道理暗昧難明，就像被遮蔽著，很難了解到它的精華是什麽。那似有若無的數量，是產生於毫厘也是起於更小的度量，經過千萬倍地積累擴大、推衍增益，才演變成了形形色色的世界。
5. 黃帝的態度：黃帝說自己聽到了精純明徹的道理，這是大聖人建立事業的基礎，對於這宣暢明白的宏大理論，如果不專心修省而選擇吉祥的日子，是不敢接受的。黃帝於是選擇吉日良兆，把這些著作珍藏在靈台蘭室，以便流傳後世。
三、以下是用不同詞牌名來讚美《靈蘭秘典論篇第八》的內容：
《沁園春·讚靈蘭秘典》
靈蘭華章，髒腑奧秘，官職顯彰。探心君神明，肺司治節；肝謀膽決，智勇無雙。脾胃和鳴，化味運化，諸髒協調共安康。腎作強，伎巧三焦通，水道暢長。
精妙理論如光，引後世醫者細思量。以整體觀念，係統思維；功能關係，深度考量。臨床應用，病症辨析，智慧傳承美名揚。再展望，護人體健康，永放光芒。
《水調歌頭·靈蘭秘典頌》
人體藏玄妙，髒腑蘊天機。靈蘭秘典論篇，官職妙比擬。心為君主之尊，肺佐治節有序，肝將智謀集。膽決中正義，脾胃化神奇。
腎作強，伎巧現，三焦宜。膀胱州都，津液藏納保和熙。功能相互關聯，協調共奏樂章，健康穩根基。中醫經典頌，世代永傳習。
《鷓鴣天·讚髒腑官職》
靈蘭秘典論高深，髒腑官職意義深。心君神明主血脈，肺相傅司治節勤。
肝將軍，膽中正，脾胃倉廩化五津。腎強伎巧三焦通，膀胱州都津液存。
詮釋：
《沁園春·讚靈蘭秘典》詮釋：這首詞開篇描繪了《靈蘭秘典論篇第八》中所展現的髒腑奧秘和官職特點。“心君神明”強調了心作為君主的重要性和主宰神明的能力；“肺司治節”指出了肺管理調節的職責；“肝謀膽決”體現了肝的謀略和膽的果斷。“脾胃和鳴，化味運化”描述了脾胃的消化運化功能以及它們之間的協調和諧。“腎作強，伎巧三焦通，水道暢長”則突出了腎的強大功能、技巧以及三焦的水道通暢作用。
詞的下片進一步闡述了這一精妙理論對後世醫者的重要意義，它以整體觀念和係統思維為基礎，讓醫者在臨床應用和病症辨析中深入思考髒腑功能關係。最後表達了對這一智慧傳承的讚美，以及對其維護人體健康、永放光芒的期望。
《水調歌頭·靈蘭秘典頌》詮釋：這首詞以人體的玄妙和髒腑的天機為開篇，引出《靈蘭秘典論篇第八》。“心為君主之尊，肺佐治節有序，肝將智謀集”等描述了各個髒腑的官職特點和重要作用。“腎作強，伎巧現，三焦宜”強調了腎的強大、伎巧的展現以及三焦的適宜功能。“膀胱州都，津液藏納保和熙”則說明了膀胱作為州都儲存津液的功能以及整體的和諧穩定。詞的最後表達了對中醫經典的讚頌和傳承的重要性。
《鷓鴣天·讚髒腑官職》詮釋：這首詞首先點明了《靈蘭秘典論篇第八》的高深之處和髒腑官職的深刻意義。“心君神明主血脈，肺相傅司治節勤”描述了心和肺的主要功能；“肝將軍，膽中正”展現了肝和膽的特點；“脾胃倉廩化五津”說明了脾胃的消化運化作用；“腎強伎巧三焦通，膀胱州都津液存”強調了腎、三焦和膀胱的功能。整首詞表達了對髒腑官職的讚美之情。你覺得這樣的詮釋是否清晰明了呢？如果還有其他疑問，歡迎隨時問我。
待續